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| 제22권은 트로이의 영웅 헥토르가 아킬레우스와 결투를 벌이고 죽임을 당하는 장면을 통해 명예와 죽음의 비극성을 부각시키고, 제23권은 죽은 친구 파트로 클로스를 위한 아킬레우스의 장례와 애도의 과정을 통해 복수 이후의정서적 회복을 보여준다.
그리고 제24권에서는 헥토르의 시신을 돌려받기 위한 트로이 왕 프리아 모스와 아킬레우스의 만남을 통해, 연민과 화해, 인간 존엄의 복원이 절정에 .. |
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| 태그 : |
인간, 아킬레우스, 권, 헥토르, 장면, 죽음, 일리아스, 윤리, 전쟁, 통해, 영웅, 감정, 비극, 연민, 서사, 트로이, 문학, 분노, 장례, 복수 |
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| 한국의 가족 및 친족구조와 비교
본보고서에서는 아프리카 나이지리아의 대표 민족인 요루바족의 전통적 가족 및 친족구조를 중심으로 한국과의 비교를 시도하고, 두 문화권 간의 유사성과 차이점을 문화적·역사적 맥락에서 분석하고자 한다.
요루바족 사회는 전통적으로 확장 가족(extendedf amily) 구조를 기반으로 한다.
한국의 전통사회와 요루바족 사회는 모두 확장 가족 중심의 구조를 지녔다는 .. |
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| 태그 : |
가족, 문화, 사회, 전통, 중심, 구조, 친족, 되어다, 요루바족, 변화, 한국, 여성, 이다, 역할, 공동체, 지역, 식민지, 서구, 결혼, 경험 |
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| 따라서 사회복지사는 이 같은 구조적 문제를 인식하고, 사회 전체의 변화에 기여할 수 있는 정치적·사회적 실천가로서의 역할을 수행할 필요가 있다.
행복계약을 맺은 사람들 』 제3부 11장에서는 전통적인 사회복지 실천 방식의 한계를 넘어, 개인의 문제를 구조적 차원에서 해결하고자 하는 실천방식을 제시한다.
이러한 구조변화 실천은 사회복지의 전통적인 역할에서 벗어나, 사회정의(socialjustic.. |
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사회, 실천, 구조, 복지사, 문제, 복지, 변화, 개인, 사례, 클라이언트, 사람, 단순하다, 지역, 점, 접근, 조직, 맺다, 과정, 정책, 보여주다 |
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| 한국의 주요 환경 문제
환경 문제와 기후위기 극복을 위한 대안
에너지 전환 : 재생에너지 확대
이러한 대기오염은 단지 환경 문제에 그치지 않고, 사회적·경제적 비용을 발생시킨다.
결국 한국의 에너지 소비구조와 온실가스 배출 문제는 단순히 에너지원을 전환하는 것을 넘어, 산업구조의 저탄소화, 소비행태의 변화, 재정·세제 개편 등 다층적인 접근이 필요하다.
한국사회는 급격한 산업화와 도시.. |
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문제, 한국, 전환, 사회, 에너지, 산업, 정책, 환경문제, 탄소, 확대, 배출, 위기, 재활용, 환경, 구조, 폐기물, 생태계, 플라스틱, 위, 온실가스 |
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| 한국 사회의 현재 이주민 정책과 제도의 한계
한국, 중국, 일본 간의 문화적, 경제적 교류가 점차 활발해질수록, 이 국가들 사이의 정치적, 군사적 긴장도 점차 강해지고 있습니다.
한국, 중국, 일본 간의 문화적, 경제적 교류
한국, 중국, 일본 간의 정치적, 군사적 긴장
한국, 중국, 일본 지역에서 전쟁의 가능성을 낮추고 평화를 유지할 수 있는 방안
이로 인해 한국과 중국에서는 "역사를 부정하는 .. |
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주민, 한국, 일본, 중국, 정책, 한중일, 사회, 지역, 문화, 국, 협력, 안보, 통해, 대한, 위, 다문화, 경제, 공동, 군사, 평화 |
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| 공을 친구에게 건네며 "너도 해봐"라고 말하였다.
교사가 "무슨 밥이에요?"라고 묻자 "국이랑 계란이에요"라고 말한다.
친구와 함께 상호작용하면서 "네 차례 예요"라고 말하며 놀이를 이어간다.
친구가 도전하자"이렇게 해봐"라고 말하며 동작을 보여준다.
친구가 블록을 넘기자"이건 여기해요"라고 말하며 제자리에 놓는다.
친구와 놀이하면서도 상황에 맞는 말을 하며 상호작용을 이어간다.
친구에게.. |
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| 교사가 중재하자 친구에게 "그럼 너는 여기해"라고 말하며 다른 쪽에 블록을 양보하였다.
옆 친구에게 "이건 우리 화분이에요"라고 말하며 관심을 보였다.
친구가 블록을 쓰고 있는 것을 보고 "같이 해도 돼요?"라고 말한다.
친구에게 책을 보여주며 "같이 봐요"라고 말하고, 질문에도 자연스럽게 대답한다.
나뭇잎을 주워 "초록색이에요"라고 말하며 친구에게 보여준다.
블록을 높이 쌓고 있는 친구를 .. |
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말, 친구, 손, 교사, 씻다, 보고, 블록, 묻다, 보다, 대답, 앉다, 가다, 비누, 색, 스스로, 닦다, 자리, 뒤, 중, 들다 |
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| 옆 친구에게 "이건 우리 화분이에요"라고 말하며 관심을 보였다.
친구가 블록을 쓰고 있는 것을 보고 "같이 해도 돼요?"라고 말한다.
친구에게 책을 보여주며 "같이 봐요"라고 말하고, 질문에도 자연스럽게 대답한다.
나뭇잎을 주워 "초록색이에요"라고 말하며 친구에게 보여준다.
친구에게 책을 보여주며 "이건 무서운 색이에요"라고 말한다.
공을 친구에게 건네며 "너도 해봐"라고 말하였다.
친구가 .. |
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말, 친구, 교사, 손, 먹다, 블록, 묻다, 보고, 따르다, 씻다, 대답, 앉다, 들다, 보다, 자리, 놀이, 스스로, 활동, 놀이, 가다 |
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| 원작 소설의 각색 과정에서 영화 <오발탄>(1961)에 새롭게 추가된 이야기와 인물들을 구체적으로 설명하고, 각색된 부분에 대한 자신의 비평적 견해를 서술하시오.
원작 소설과 영화의 기본구조 비교
영화에 새롭게 추가된 이야기 및 인물
반면 영화 <오발탄>은 소설을 기반으로 하되, 보다 서사적인 확장과 극적 장면 구성을 통해 인물 간 갈등과 시대적 분위기를 더욱 사실적으로 묘사한다.
이에 반해.. |
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| 주요 섭의 소설 사랑 손님과 어머니(1935)와 신상옥 감독의 영화사랑방손님과 어머니(1961)를 함께 감상하고, 두 작품간의 매체적 차이를 구체적인 예를 들어 설명하시오.
그러나 이를 전달하는 방식, 감정의 깊이와 명료성, 그리고 인물간 관계의 해석은 문학과 영화라는 매체의 차이에 따라 상이하게 구현된다.
주요섭의 소설 『사랑 손님과 어머니 』와신상옥 감독의 영화『사랑방 손님과 어머니 』.. |
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영화, 감정, 어머니, 소설, 손님, 인물, 통해, 장면, 사랑, 해석, 매체, 표현, 방식, 문학, 독자, 서사, 사랑방, 정서, 시선, 차이 |
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