|
|
|
|
|
 |
제22권은 트로이의 영웅 헥토르가 아킬레우스와 결투를 벌이고 죽임을 당하는 장면을 통해 명예와 죽음의 비극성을 부각시키고, 제23권은 죽은 친구 파트로 클로스를 위한 아킬레우스의 장례와 애도의 과정을 통해 복수 이후의정서적 회복을 보여준다.
그리고 제24권에서는 헥토르의 시신을 돌려받기 위한 트로이 왕 프리아 모스와 아킬레우스의 만남을 통해, 연민과 화해, 인간 존엄의 복원이 절정에 이른다.
이인용구는 아킬레우스의 초인적 분노에서 인간적 슬픔으로 의정서적 전환을 상징하며, 『일리아스』가 단순한 전쟁서사가 아닌 정서와 윤리의 서사임을 강조한다.
일리아스』 제23권은 전쟁의 한복판에서 갑작스럽게 정적이 흐르고, 인간적인 감정과 공동체 의식이 회복되는 장면으로, 전체 서사에서 심리적·윤리적 전환점에 해당하는 매우 중요한 역할을 한다.
일리아스』 제24권은 헥토르의 죽음 이후, 아킬레우스가 여전히 그의 시신을 그리스 진영에서 모욕적으로 끌고 다니는 행위로 시작된다.
아킬레우스는 헥토르의 시신을 모욕하며 여전히 분노와 복수심에 사로잡힌 존재였지만, 프리아 모스의 호소를 통해 그는 상실의 고통이 '적과 아군' 을 초월하는 보편적인 인간의 감정임을 깨닫게 된다.
아킬레우스는 복수에 집착하는 초월적 전사가 아닌, 상실과 애도 속에서 인간성을 되찾아가는 존재로 변화하며, 헥토르는 죽음을 앞두고도 공동체와 가족을 지키려는 책임감 있는 인간상을 보여준다.
22권의 헥토르 죽음 장면은 영웅 서사의 극적 정점이자 전쟁의 비극을 집약 한 장면이며, 23권은 공동체의 의례와 연대, 죽음 이후의 삶을 재구성하는 전환적 장례의식을 보여주고, 24권은 적과 아군을 넘어선 인간 감정의 보편성과 연민의 윤리를 실현한다.
|
|
|
 |
이 중 22, 23, 24권을 읽고, 각 권마다 줄거리 요약(A4지1 쪽)과 본인의 감상과 해석(A4지0.5쪽)으로 과제물을 작성합니다.
일리아스 제22권 분석
일리아스 제23권 분석
일리아스 제24권 분석
일리아스』는 고대 그리스의 서사 시인이자 서양문학의 원형이라 불리는 호메로스(Homer)가 남긴 걸작으로, 트로이 전쟁이라는 신화적 사건을 배경으로 하여 신과 인간, 영웅과 운명, 분노와 연민의 복합적인 관계를 깊이 있게 묘사한다.
그 중에서도 『일리아스』 제22권부터 제24권까지는 전체 서사시의 정서적정점이자 의미론적 전환점이라 할 수 있다.
제22권은 트로이의 영웅 헥토르가 아킬레우스와 결투를 벌이고 죽임을 당하는 장면을 통해 명예와 죽음의 비극성을 부각시키고, 제23권은 죽은 친구 파트로 클로스를 위한 아킬레우스의 장례와 애도의 과정을 통해 복수 이후의정서적 회복을 보여준다.
즉, 이 문장은 아킬레우스가 헥토르를 향해 돌진하는 모습이 단지 한 인간의 분노가 아닌, 우주적 질서 안에서의 비극적 예언처럼 묘사되는 상징적 장치다.
이 장면에서 헥토르와 아킬레우스는 단순히 '강한 자와 약한 자'가 아닌, 각기 다른 가치와 감정의 상징적 존재로 등장한다.
그가 복수심에 사로잡혀 헥토르의 시신을 욕보이는 장면은 전사의 명예와 복수의 윤리가 충돌하는 지점이며, 『일리아스』 전체를 관통하는 "분노에서 연민으로 "향하는 정서의 변화를 상징하는 시작점이기도 하다.
헥토르를 죽인 아킬레우스는 그 전 리품과는 별개로 파트로 클로스의 죽음을 애도하며 장례를 치르기로 결심한다.
장례식 이후 아킬레우스는 장례 경기(funeralgames)를 열어 동료 전사들이 각종 종목(전차 경주, 창던지기, 권투, 씨름, 활쏘기 등)에서 경쟁하게 한다.
일리아스』 제23권은 전쟁의 한복판에서 갑작스럽게 정적이 흐르고, 인간적인 감정과 공동체 의식이 회복되는 장면으로, 전체 서사에서 심리적·윤리적 전환점에 해당하는 매우 중요한 역할을 한다.
특히 장례경기의 장면은 단순히 '죽음에 대한 보상'이 아니라, 삶의 연속성을 유지하고자 하는 공동체적 실천이다.
이인용구는 트로이 왕 프리아 모스가 죽은 아들 헥토르의 시신을 되찾기 위해 적진을 찾아가 아킬레우스에게 무릎을 꿇고 호소하는 장면에서 나오는 말이다.
이는 『일리아스』 전체가 복수와 전쟁으로 시작되었지만, 연민과 인간적 존엄으로 마무리되는 정서적 대단원이다.
아킬레우스는 헥토르의 시신을 모욕하며 여전히 분노와 복수심에 사로잡힌 존재였지만, 프리아 모스의 호소를 통해 그는 상실의 고통이 '적과 아군' 을 초월하는 보편적인 인간의 감정임을 깨닫게 된다.
그는 더 이상 전장위에서 신처럼 적을 죽이는 '무적의 영웅'이 아니라, 상실, 죄책감, 연민 속에서 인간적 존엄을 회복한 존재가 된다.
헥토르의 장례로 마무리되는 마지막 장면은 아킬레우스와 프리아모스 모두의 고통을 넘어서, 전쟁의 모든 참가자들에게 치유와 의례의 시간을 부여하는 공동체적 카타르시스이다.
이것은 단순히 전투의 종결이 아닌, 죽음의 슬픔을 함께 나누는 공동체 회복의 시작이며, 인간이 인간으로 남기 위한 최소한의 윤리적 조건이 바로 애도와 연민, 공감임을 보여준다.
개인적으로, 이장은 지금의 분열된 시대, 끊임없는 갈등과 혐오 속에서도 여전히 문학이 할 수 있는 일, 문학이 불러일으킬 수 있는 '이해의 윤리'가 무엇인지 생각하게 만든다. |
 |
인간, 아킬레우스, 권, 헥토르, 장면, 죽음, 일리아스, 윤리, 전쟁, 통해, 영웅, 감정, 비극, 연민, 서사, 트로이, 문학, 분노, 장례, 복수 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
2025.05.21
9페이지
