|
|
 |
|
| 천자문을 파일로 다운받으세요
天地玄黃宇宙洪荒
하늘 천땅지 검을 현 누를 황집우집주 넓을 홍 거칠 황
하늘이 위에 있어 그 빛이 검고 땅은 아래에 하늘과 땅사이에는 넓고 커서 끝이없다
있어서 그 빛이 누르다. 즉 세상이 넓음을 의미한다.
日月盈徐辰宿列張
날일달월찰영 기울 측별진잘숙 벌일 열 베풀 장
해는 서쪽으로 기울고 달도 차면 점차 이지러 성좌가 해 달과 같이 하늘에 넓게 벌려져 있음
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 그리스 신화는 기원전 8-9세기, 호메로스의 시편이 씌어진 시대에서부터 시작되었다.그리스 신화는 ‘이교’ 세계의 종말을 가져온 그리스도 탄생 후인 3-4세기에 걸쳐서 그리스어를 사용하는 여러 나라에 널리 퍼져 있던 갖가지 불가사의한 설화와 전설을 총괄하여 붙인 명칭이다.
이 신화는 명확하게 규명하기 어려운 복잡한 기원과 성격을 가지고 있으며 세계의 정신 사상에도 중요한 역할을 해왔다.
특.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| `사랑하지 말자`의 주요 내용과 함께 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다.
오타제로 독후감은 오타가 없습니다.
오타제로 독후감은 한글 맞춤법을 준수합니다.
오타제로 독후감은 인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다.
오타제로 독후감은 페이지 수를 늘이려고 글자 크기나 줄 간격을 조정하지 않습니다.
오타제로 독후감은 저자의 프로필은 생략하고, 그 자리을 더 중요한 내용으로 채웁니다.
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Report
( 르네상스인 미켈란젤로 생애와 업적, 대표작품, 그림의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 )
목 차
- 들어가며 -
1. 예술가 미켈란젤로의 생애
2. 르네상스의 거장
3. 최후의 심판과 천지창조
- 들어가며 -
여름 방학에 유럽 여행을 가서 바티칸에 다녀왔다. 매우 큰 규모를 자랑하는 바티칸 박물관의 하이라이트는 르네상스의 거장 미켈란젤로가 그린 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 脾胃論 卷中
氣運衰旺圖設
◉ 天地互爲體用四說 察病神機.
◎ 濕胃化 熱小腸長 風膽生 皆陷下不足 先補則
黃耆 人蔘 甘草 當歸身 柴胡 升麻
乃辛甘發散 以助春夏生長之用也.
◎ 土脾形 火心神 木肝鬱 皆大盛 上乘生長之氣 後瀉則
甘草梢子之甘寒 瀉火形於肺 逆於胸中上氣者也.
黃芩之苦寒 以泄胸中之熱 喘氣上奔者也.
紅花 以破惡血 已用黃芩大補腎水 益肺之氣 瀉血中火燥者也.
◎ 寒膀胱藏.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 미술관 견학
루브르박물관展
박물관이나 미술관 견학은 초등학교 이후 참 오랜만인 것 같다. 미술관이라는 장소는 지금까지 나에게 지루하고 딱딱한 공간, 수동적으로 받아들이기만 하는 공간으로 다가왔다. 그러나 서양미술에 대해 사전에 공부하고 방문한 박물관展은 지금까지 느꼈던 미술관에 대한 편견을 무너뜨렸다. 이번 루브르 작품전은 루브르 박물관의 소장품 110여점의 작품을 신화와 전설이라.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 융의 생애
융은 스위스 동북부의 작은 마을인 케스빌(Kesswil)에서 1875년 7월 26일 출생하였다. 스위스의 한 개혁파 목사의 맏아들이었으며 살아남은 외아들이었다. 융이 출생 전 형이 둘이나 죽었다. 양친의 결혼생활은 문제가 있었으므로 어머니는 정서장애와 우울증으로 고생하였던 만큼 그는 매우 고독하게 지냈다. 나이 많은 아주머니와 가정부의 보살핌으로 성장하였고 6세 때 남자의 시체 발견, 돼.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。」問：「太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後寂？」曰：「在陰陽言，則用在陽而 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。」問：「太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後寂？」曰：「在陰陽言，則用 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 천지창조로 부터 시작되는 믿을 수 없는 구약성경의 이야기는 마치 동화의 세계를 보는듯 합니다 때로는 스티븐 스필버그의 상상력을 총동원한 것 같기도 하고, 한편의 찬란한 그리스 신화를 보는 것 같기도 합니다 이와같이 구약성경의 전편에 흐르는 모든 역사들은 기적으로 시작하여 기적으로 종결되고 있습니다 그러나 이것은 하나의 픽션이거나 프리젠테이션이 아니라 구약성경의 모든 흐름과 역사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 현대 신흥종교 – 원불교의 내용, 원불교의 특성과 지향성
목 차
원불교
원불교의 특성과 지향성
참고문헌
원불교
원불교는 1916(원기1)년 4월 28일, 교조이신 원각성존 소태산 박중빈 대종사의 큰 깨달음을 계기로 시작된 종교입니다.소태산 박중빈 대종사는 20여 년간의 구도고행 끝에 만유가 한 체성이요 만법이 한 근원이라는 큰 깨달음을 얻으신 뒤, 장차 인류와 세계의 미래가 물질문명의 발달로 .. |
|
|
|
|
|
 |
 |
우주 ( 16Pages ) |
|
|
우주는 그리스어 kosmos, 즉 질서를 뜻하는 말로, 혼돈(混沌)을 뜻하는 kaos에 대립하는 것이다. 동양에서는 사방상하(四方上下)를 우(宇)라고 하고, 고왕금래(古往今來)를 주(宙)라고 하여 천지를 가리키는 말이라고 하였는데, 이것이 우리의 소박한 생각인 우주의 뜻, 즉 공간과 시간을 망라한 총체와 상통한다. 그러나 실제로 우주를 어떻게 구체적으로 인식하는가는 시대에 따라, 또 과학의 발달에 .. |
|
|
|
|
|
|
|
| 하루만에 읽는 사도신경
기독교복음사역원 메시지사역장 손 영
1. 신앙고백서(사도신경)개론
2. 서론
3. 사도신경의 분류
4. 신앙고백서에 관한 변천사
5. 전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며(성부하나님)
6. 그 외아들 우리주 예수 그리스도를 믿사오니 이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고(성자 하나님)
7. 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으시.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 동양 철학자들의 어록
○가장 위대한 기도는 인내. ―석가모니
○자유는 만물의 생명이요 평화는 인생의 행복이다. ―한용운
○역사는 我와 非我의 투쟁의 기록이다. ―신채호
○사람이면 사람이냐 사람이어야 사람이다. ―최현배(한글학자)
○버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. ―김소운
○진리는 반드시 따르는 자가 있고 정의는 반드시 이루어지는 날이 있다. ―도산 안창호
○ |
|
|
|
|
|
 |
|
| [독후감] 죽은 경제학자의 살아있는 아이디어를 읽고
[요약]
1. 곤경에 처한 경제학자들
경제학자들은 비용· 이익을 정확하게 계산할 줄 모른다고, 단 한사람의 희생도 없이 모두가 공동번영 할 수 있다는 유토피아족 공약에 찬물을 끼얹는 바보 천지들이라고, 우울한 과학 이라는 등 많은 비판을 받는다. 당연히 이러한 비판에 대해 경제학자들은 억울하다. 그들은 자신들이 있는 사실을 알리는 단순한 .. |
|
|
|
|
|
