전체 (검색결과 약 186개 중 10페이지)

 공동과제-공간예술의 이해 ( 4Pages )
명칭 : 성 니콜라스(Nicholas Cathedral]) 성당. 원어명 : 미꿀라쉬(Mikulas) 성당 *개요 체코의 블따바강 의 서쪽, 소지구의 중앙광장에는 아름다운 바로크 건축물인 성 니콜라스 성당 이 세워져있다. 프라하에서 뿐만 아니라 전 유럽에서도 대표적인 바로크건축물로 손꼽히는 성 니콜라스 성당은 1673년 예수회 수도원과 함께 건축되기 시작했는데 30년 전쟁을 겪으면서 1704년부터 1755년에 걸쳐서 다시..
리포트 > 예체능 |
 퇴계 이황의 철학 및 사상 ( 5Pages )
퇴계 이황의 교육철학 및 사상 과 목 명 학 과 명 학 번 이 름 제 출 일 담당교수 Contents 1. 퇴계의 생애 2. 퇴계 학문의 이해 배경 3. 이(理)와 기(氣), 사단(四端)과 칠정(七情) 4. 퇴계의 이기이원론(理氣二元論) 5. 퇴계의 심성론(心性論) 6. 퇴계의 수양론(修養論) 7. 퇴계의 경사상(敬思想) 8. 퇴계의 교육방법 1. 퇴계의 생애 1) 이황의 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 시호..
리포트 > 교육학 |
 [의학] 그리스로마신화속의 의학용어 사례 ( 31Pages )
목 차 1. 목차 2. 그리스로마신화 계보도 3. 신화의 시작 4. 피그말리온 효과 (Pygmalion effect) 5. 에코와 나르키소스 6. 프시케와 에로스 7. 거미가된 아라크네 8. 오이디푸스 이야기 9. 아킬레우스 - 역점을 일컫는 아킬레스건 10. 엄청난 거대한 - 가이아 Giga 11. 밤의 여신- Nyx 12. 공포를 나타내는 - 패닉(panic) 13. 기타 -태초의 신- - 자연의 신 - - 올림포스 신 - 신화의 시작 천지창조와..
리포트 > 의/약학 |
 실 락 원 - J. 밀턴 ( 2Pages )
실 락 원 - J. 밀턴 밀턴의 ‘실락원’은 네 가지 이야기의 초점을 가지고 주제를 극적으로 이끌어나가고 있다. 첫째는 지옥, 둘째는 천국, 셋째는 에덴 동산, 넷째는 인류의 타락을 다루었다. 그는 지옥을 유황불이 타오르는 비참한 육체적 형장인 동시에 끝없는 후회와 상실, 죄책감으로 괴로워하는 심리적인 현장으로 보았다. 지옥의 고통을 불길이 이글거리는 용광로나 금강 쇠사슬과 같은 육체적 고통과..
리포트 > 독후감/서평 |
독후감, 감상문
 동양철학특강 발제문 ( 6Pages )
기氣 1. 기란 무엇인가 (1) 기에 대한 직감적인 이해 일상적인 대화 속에서도 쉽게 찾아볼 수 있는 ‘기’라는 표현은, 이 표현에 대해 전혀 아무런 지식도 가지고 있지 않은 사람들의 막연한 느낌과는 달리 상당히 구체적인 의미를 갖고 있다. 그것은 정말로, 다른 무엇보다 우리의 목구멍에서 숨 쉬는 것이다.1)1) 『정명도와 정이천의 철학』, A.C.그레이엄, 이현선 역, p.81 또한 기는 우리의 주위에서..
리포트 > 예체능 |
 펄떡이는물고기처럼을 읽고 ( 5Pages )
★들어가면서 누구나 사람들은 자신이 하고자 하는 목표가 있고 그 목표를 달성하기 위한 구체적인 방법들을 모색하며 살아간다. 하지만 시간이 지날수록 그러한 목표와 방법들은 퇴색되어 가고 나중에는 매너리즘에 빠져 자신도 모르는 사이에 변화의 속도를 따라가지 못하고 뒤쳐지고 만다. 한 마디로 말해서 미래에 생길지도 모르는 수많은 변수들 가운데 자신이 선택한 길을 가게 되는데 현상유지만을 하..
리포트 > 독후감/서평 |
 백두산의 폭발 가능성에 대해 ( 3Pages )
백두산의 폭발 가능성 사화산이 아닌 휴화산 백두산 “이달 14일 오시에 천지가 갑자기 어두워지더니, 때때로 혹 황적색의 불꽃 연기와 같으면서 비린내가 방 안에 가득하고 마치 화로 가운데 있는 듯하여 사람들이 훈열을 견딜 수가 없었다.” 1702년의 백두산 폭발이 조선왕조실록에 기록된 것이다. 과학이 발달하지 않았던 과거엔 백두산의 폭발이 신의 노여움을 샀기 때문이라 믿었으며 일단 분화하고 나..
리포트 > 사회과학 |
 [레포트] 축제의 미학 ( 3Pages )
축제의 미학 1. 우리 일상의 대부분을 채우는 것은 늘 되풀이되는 노동의 시간이다. 이러한 노동의 시간에서 벗어나 먹고 마시고 노래 부르고 떠들고 노는 것이 바로 잔치이며 축제이다. 흔히들 이러한 축제는 카오스적인 난장판을 통하여 새로운 힘을 얻고 노동으로 돌아와 일상의 시간을 새롭게 만들 때에 그 의미가 돋보이는 것으로 생각한다. 이 생각은 축제가 카오스 상태였던 천지개벽의 무질서한 ..
리포트 > 예체능 |
 취임인사말(병원장) ( 2Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 인사말 / 2page 제목 취임 인사말5 요약 병원장 취임 인사말입니다. 내용 안녕하십니까 이번에 ○○대 대표원장으로 취임하게 된○○○이라고 합니다. 오늘 제가 이 자리에 서기까지 여러 방면으로 도움 주시고, 좋은 말씀으로 이끌어 주신 ○○병원 역대 원장님들께 깊은 감사를 드리며, 그분들의 노고에 치하 드립니다. 저는 대표원장이 되기 전에, 내가
문화예술 > 라이프/여성 |
 요한계시록, 144,000명에 관한 고찰
"또 내가 보니 보라 어린 양이 시온산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 서 있는데 그들의 이마에는 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니 많은 물소리와도 같고 큰 우렛소리와도 같은데 내가 들은 소리는 거문고 타는 자들이 그 거문고를 타는 것 같더라 그들이 보좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 속량함을 받은 십사만 사천밖..
문화예술 > 종교/초자연 |
요한계시록, 구원, 천국, 십사만사천명
 성경을 읽을때 확인해야 할 5대 관점
성경은 무엇인가? 성경은 누구를 위한 경전인가? 그리고 그것을 왜 읽어야만 하는 것인가? 많은 사람들은 성경을 기독교인의 경전으로 알고 있습니다 그래서 성경은 기독교인의 가장 중요한 경전으로서 모든 기독교인들의 가정에는 적어도 2~3권의 성경책이 구비되어 있습니다 그러나 실상, 성경은 기독교인만을 위해서 만든 경전이 아니었습니다 그것은 이 세상을 살아가고 있는 모든 인류, 즉 모든 ..
문화예술 > 종교/초자연 |
성경, 관점, 하나님의관점, 독자, 기독교인
 독후감-지도밖으로 행군하라 ( 5Pages )
[언론학연습-독후감] 지도 밖으로 행군하라 저자 ‘한비야는‘바람의 딸, 걸어서 지구 세 바퀴’로 우리들에게 세계오지여행가로 잘 알려진 한비야는 1958년에 서울에서 태어나 홍익대 영문과를 졸업한 뒤 미국의 University of Utah(유타대학교) 언론대학원에서 국제 홍보학으로 석사 학위를 받았다. 그녀는 국제 홍보회사인‘버슨 - 마스텔라’에서 근무하던 중 돌연 회사를 그만두고 머나먼 여행길에 오르게..
리포트 > 독후감/서평 |
 생활속의심리 ( 145Pages )
생활 속의 심리 지은이:김성태 출판사:도서출판 천지 차례 시간은 흐르고 또 흐른다. 첫째 묶음:생활 속의 심리 불안이란 무엇인가 루머의 정체 열등감의 효능 여성의 수줍음 점과 여성 여성의 우수성 좋은 버릇 나쁜 버릇 낙서 도벽의 요인 도박 이야기 능률적 기억법 자살 아내를 잃은 한 강사의 죽음 사랑의 메카니즘 고독 질투 웃음의 본색 유머의 의미 복종과 반항 둘째..
리포트 > 사회과학 |
 [사상] 동양과 서양의 창세신화 ( 5Pages )
[동양의 신화와사상] 동양과 서양의 창세신화 Ⅰ.머릿말 동서양을 막론하고 신화는 대부분 창조에 관한 이야기를 담고 있다. 신화는 무엇인가가 어떻게 탄생했는지, 또는 존재하기 시작했는지를 말해 주고 있다. 그중 세계와 인류의 기원을 다루는 창조 신화는 항상 어떠한 신성함을 지니고 있어서 다른 신화와는 차원이 다르다고 여겨지기도 한다. 창조신화는 바로 고대인 자신들의 존재뿐만 아니라 전우..
리포트 > 사회과학 |
 훈민정음에 대한 분석 ( 4Pages )
훈민정음에 대한 분석 제자해 正音二十八字 各象其形而制之. 훈민정음 이십 여덟자는 각각 그 모양을 본떠서 만들었다. 初聲凡十七字. 초성은 모두 열 일곱자다. 牙音 象舌根閉喉之形. 아음(어금니 소리) 은 혀뿌리가 목구멍을 막는 모양을 본뜨고, 舌音 ,象舌附上 之 形. 설음(혓 소리) 은 혀(끝)가 윗 잇몸에 붙는 모양을 본뜨고, 脣音 象口形. 순음(입술소리) 은 입모양을 본뜨고, 齒音 象齒形. 치음(..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10