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| - 서포 김만중 -
(西浦 金萬重)
이념의 수호와
변화의 방향을 모색한 사대부
1. 서론
2. 본론
(1) 김만중의 생애
(2) 시대적 배경
- 정치적 배경
- 사회적 배경
(3) 사상적 측면
- 학문적 성향
- 정치적 성향
(4) 작품의 이해
- 구운몽, 사씨남정기, 서포만필
(5) 김만중의 내면적 위치
- 유교적 가치관에 의한 민중교화
- 근본적 변혁에 못 미치는 사대부의 입장
3. 결론
4. 참고 문헌
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| 제주의 역사와 문화
-21세기 시대정신과 김만덕 나눔정신의 가치에 대해 본인의 견해를 작성해주세요-
Ⅰ. 김만덕이란 누구인가
김만덕은 제주의 양인 집에서 태어났으며 어려서 부모님을 잃었다. 만덕을 아끼던 기생은 만덕을 딸로 삼고, 기생의 이름을 올렸다. 어른이 된 만덕은 관천에 가서 자신은 본래 양반집 여자이니 기생에서 벗어나게 해달라고 간천하였다. 기생에서 벗어난 만덕은 상인들을 상.. |
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| Ⅰ. 서 론
시조는 장르상으로 세계를 자아화 하는 특성과 같이 개인적인 문학이다. 그것은 원천석(1339 - )과 길재(1353 - 1419)가망한 나라의 도읍을 돌아보고 비탄에 잠기는 시조를 지었다는 것에서 볼 때 잘 알 수 있다. 시조는 아직까지도 정확한 그 발생시기와 기원에 대해서는 학자에 따라 달리 해석하고 있다.1)1) 김병국,「시조의 발생시기」,장덕순선생정연퇴임기념논총간행위원회 편,『한국문학.. |
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| 조선 전기의 가사
조선 전기의 가사에는 승려들이 지은 가사도 있는데요
고산의 아홉 굽이도는 계곡의 아름다움을 사람들이 모르더니,
조선 전기의 가사에는 승려들이 지은 가사도 있는데요
한두 살에는 아는 게 없어 부모의 은공을 몰랐거늘 이 십삼십이 되었어도 업고도 애가 닳는구나.
조선 전기에는 승려들이 지은 불교적 염원을 노래한 가사들보다는 양반사대부들이 지은 가사가 훨씬 더 많습니다.
조.. |
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| 조선시대 외교
명과의 관계〕 조선은 명나라에 대해 사대(事大)로써 친선을 유지하였다. 여기서 명나라에 사대한다 함은 조선의 왕이 명나라의 책봉을 받고 그 연호를 사용하며, 중요한 국정을 보고해 그 의견을 듣는 따위의 일을 말한다.
고려 말에 있었던 친원파와 친명파의 대립은 원나라를 배경으로 한 권문세족과 사회적 모순을 개혁하려는 사대부층의 이익이 상반되었기 때문이다. 신흥사대부층의 지.. |
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| 동양철학의 이해
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Ⅰ. 송명 유학의 이해 (1)
1. 신유학의 발생
유학은 공자(孔子)에 의해 창도되어 한 대(漢代)에 이르러 동중서(董仲舒)에 의해 종교적인 색체가 농후한 신비주의로까지 변모하였다.
위진 남북조 시대를 거쳐 수․당시대에 이르러서는 불교와 도교의 융성에 반비례하여 유학은 그 사회적 영향력이 점차 미약해져 사상적 위기에 직면하자 당․송 이래 유학자들은 국면을 반전시키는 것을 공.. |
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| 17세기 예수회 선교사들의 중국 선교가 갖는 한계
-유럽 천문학의 전파를 둘러싼 문명 간의 조우 양상을 중심으로
중국이라는 거대한 문명 집단은 유럽인들에게 기독교 선교의 최종 종착지로 여겨졌다. 그리고 해양 팽창의 시대에 예수회 선교사들이 중국 땅에 자리 잡으면서 이것이 현실적으로 가능해 졌다. 예수회 선교 활동은 황제에서 시작해 사대부를 거쳐 민중으로 향하는 위로부터의 개종을 추구하.. |
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| <조선전기 중앙통치체제와 지방행정제도의 성립>
1. 조선의 건국과 중앙 통치 체제의 성립
고려말에는 권문세족과 불교 사원들이 많은 토지를 겸병하고 양민들을 노비화하면서 지배층에 대한 사회적 불만이 증대하게 되었다. 여기에 외적의 잦은 침입으로 국력이 피폐하고 민중들의 생활도 어려워 졌다. 이 때 원에서 전래한 성리학을 신봉하던 사대부 계층이 새로운 정치세력을 형성하여, 사회개혁을 모.. |
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제 4 장 이황과 이이의 교육 사상
성리학의 수용과 전개
유교의 사상과 제도가 부분적으로 전래된 것은 기원전 3세기이다. 본격적인 발달은 삼국 시대라고 할 수 있다. 고구려는 태학(太學)을 세운 소수림왕 2년 (AD 372)을 유교 전래의 원년으로 보지만 통일 신라 이전까지 유교가 사상계의 독자적 지위를 가졌다고 보기는 어렵다.
신라는 문무왕 때부터 중국과 교류하면서 문화의 발전을 꾀하였다... |
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| 원나라 간섭기는 고려가 몽고에게 항복한 후부터 전개가 되게 됩니다.
원나라 간섭기에 고려의왕은 원나라 공주와 결혼을 해야 했습니다.
원나라 간섭기의 고려왕
원나라의 간섭이 끝난 이후의 시기인 고려 말기에는 신진사대부들이 지배층을 형성을 하면서 다양한 개혁을 펼치게 됩니다.
고려 문종 시기에는 사설 교육기관 인사학들이 번성을 하였습니다.
사학 12도는 고려시기에 개경(開京)에 있었던 12개.. |
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| 우리나라의 공원 발전 현황
1. 우리나라 공원 발전사
우리 나라는 최근세까지 공원이 없었다. 왕실의 궁원이나 사대부의 정원은 있었다 하더라도 그것을 소유한 자만이 즐겼을 뿐이다. 우리의 선조들은 자연을 숭배하여 인조자연을 만들지도 않았고 아름다운 강토에서 산허리를 거닐면서 자연의 아름다음을 즐겼을 뿐이다. 대도시간 없고 도시화과정도 겪지 못한 속에서 굳이 공원을 만들 필요를 느끼지 .. |
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| 조선사회
조선의 시기구분
조선사회의 특성 : 성리학 사회
춘추전국: 제자백가의 하나(유가)
진 나 라: 법가 채택
한 나 라: 유가 채택(훈고학)
송 나 라: 성리학
명 나 라: 양명학
청 나 라: 고증학
1. 유학의 흐름과 그 특성
제자백가 [諸子百家, BC 8세기∼BC 3세기]
유가(儒家) : 공자, 맹자
도가(道家) : 노자, 장자
음양가(陰陽家)
법가(法家) : 한비자, 상앙
명가(名家:論理學派)
묵가(墨.. |
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| [소학]을 읽고 나서.
빠르게 변하는 사회 속에서 시대의 적응을 위한 교육의 책임은 매우 크다. 여기서 우리는 고전속에서 교육의 개념을 다시 찾아보고자 한다. 오랜 시간전에 쓰여진 교육관련 고전은 우리의 교육에 많은 시사점을 준다. 우리가 미처 생각하지 못한것에서 얻을것과 배울 것도 있을 것이고 지금의 상황과는 맞지 않는 점도 있을 것이다.
특히 여기서는 이러한 교육서적중 중국과 우리나.. |
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| 공민왕 10년에 있은 홍건적의 침입
공민왕 11년에 있은 홍건적의 침입
공민왕 11년에는 홍건적의 2차 침입이 있었습니다.
공민왕 때에 설치된 개혁기구로는 전민변 정도감이 있습니다.
공민왕 때에 설치된 개혁기구인 전민변 정도감에서 전은 토지를 말하고 요민은 노비를 말합니다.
홍건적의 침입
홍건적은 고려도 침입을 하였는데 요 홍건적 의제 1차 침입은 1359년에 일어났습니다.
공민왕 10년에 있은 .. |
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| 허생전 줄거리 요약 및 작품해설 / 내가 생각하는 소설 허생전의 특징 / 허생전을 읽고 느낀점에 대해 작성한 독후감입니다.
저렴한 독후감은 아니지만 그 누구와도 비교불가한 최고 품질의 독후감임을 자부합니다.
자세한 내용은 목차를 참고하시고 많은 도움 되시길 바랍니다 !!
1. 허생전 책소개
2. 허생전 줄거리 요약
3. 허생전 작품해설
4. 내가 생각하는 소설 허생전의 특징
5. 독후감 (읽고 .. |
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