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| 만해 한용운 시 세계 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
1. 역사의 흐름 속으로
만해 한용운 스님은 1879년 8월 충남 홍성에서 한응준(韓應俊)의 둘째 아들로 태어났다. 그의 어렸을 때 이름은 유천(裕天).. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 다양한 참고자료를 사용하여 글을 풀어나갔습니다. 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
1. 서론
2. 본론
1) 교재 11장과 15장 핵심 내용 요약
2) 우크라이나 전쟁 발생과 진행과정
3) 교재 내용을 바탕으로 한 이번 전쟁 이해
4) 국제 평화를 위한 노력방.. |
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| 구비문학2
[전설과 민담, 그 외 구비문학]
전설과 민담의 세계
- 신화에 대한 불신이 전설과 민담의 시대를 이끈 힘
- 탁월한 능력이 모든 것을 보장하던 사회에서 사회적 규범이 힘을 발휘하는 시대로 변함.
예] 解明태자의 죽음
1. 전설(비극 속에 숨긴 진실)
1) 개념: 구체적 시간과 장소, 개별적인 증거물의 제시를 통하여 진실성을 강조하는 이야기
2) 특징:
① 역사성 - 구전역사(oral histor.. |
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| "한중일 삼국의 역사화해는 가능한 것일까? 중일 국교정상화(1972년), 한일국교정상화(1965년)을 중심으로 논술하시오"에 대한 내용입니다.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현재 동아시아 3국의 관계
1) 한일관계
2) 한중관계
3) 중일관계
2. 중일 국교 정상화
1) 주요 내용
2) 정상화로 본 화해 가능성과 문제점
3) 중일관계의 현실
3. 한일 국교 정상화
1) 역대 한일 회담
2) 주요 내용
3) 정상화로 본 화해 가능성.. |
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| 초기 기록영화와 서사
1. 초기 기록영화의 개념과 상황
영화의 역사가 곧 다큐멘터리의 역사와 일치한다는 견해는 뤼미에르의 영화가 현실의 기록물이라는 점에서 출발한다. 따라서 1895년의 뤼미에르의 영화로부터 모든 다큐멘터리는 본질에서 변화하지 않은 고정된 개념으로 이해된다. 예를 들면 에릭 바누는 영화 탄생 이전의, 현실의 이미지를 그대로 기록하려는 활동들(삐에르 줄 세자르 얀센, 에드.. |
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| 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식
세상을 보다 정확하고 깊이 있게 이해하기 위해서는 다양한 관점에서 접근할 필요가 있다. 또한 세상일은 서로 독립적이라기보다는 서로 영향을 주고받으며 변화한다고 생각한다. 따라서 세상을 보.. |
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| 급진자유주의의 원리
목차
*급진자유주의의 세 원리
Ⅰ. 급진자유주의는 비판적 자유주의이다
Ⅱ. 급진자유주의는 진보적인 혁신자유주의로서, 성찰적 개인주의를 시금석으로 삼는다
Ⅲ. 급진자유주의에서는 민주주의보자 자유주의가 더 선차적이다
*참고문헌
*급진자유주의의 세 원리
현대 한국정치철학의 한 기획으로 제시된 급진자유주의는 세 가지의 철
학적 원리 위에 기초해 있다. 여기.. |
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| 비나이다 비나이다
전시 개요
전시 개요
전시 명칭 : 비나이다 비나이다
-무신도 특별전-
전시 장소 : 국립 민속 박물관
전시 유물 : 무신도 40여 점
전시 의도
전시 의도
무신도는 그 동안의 고매하고 우아한 양반 그림과는 다르다.이 전시를 통해 서민들의 기복염원을 담기 위했던 무신도의 존재를 되새겨 보고자 한다. 민중의 현실적인 삶과 강한 구복성을 반영하는 무신도를 통해 이들이 지닌 서민.. |
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| 구조주의와 기호학
목차
1.구조주의
2.구조주의 이론
3.구조주의와 설화학/구조주의의 수확
4.구조주의 비판
5.언어학 연구의 한계점
6.결론, 카니발 이론
북미사회는 1930년대 뉴크리티시즘의 영향하에 1950년대 발전을 거듭하면서 문학이론에 더욱 엄격하고 과학주의적인 비평적 테크노라시(비평적 기술주의)가 요구됨
뉴크리티시즘이란 1930년대 말부터 미국에서 일어난 새로운 문예비평, 작품의
본문.. |
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| 빵의 역사
(Six Thousand Years of Bread)
■ 목 차
I. 서 론
II. 본 론
1. 고대의 빵
2. 중세의 빵
3. 근대의 빵
III. 결 론
I. 서 론
『사람은 무엇으로 사는가』라는 책에서 톨스토이는 사람이 빵만으로는 살 수 없음을, 빵보다 소중한 가치가 있음을 얘기한다. 하지만 『빵의 역사』의 저자 야콥(Heinrich Eduard Jacob, 1889-1967)은 그런 생각이 현실을 모르는 감상일 뿐이라는 관.. |
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| -자치운동-
※ 목 차 ※
1. 머리말
2. 자치운동의 배경
1) 자력독립불능론(自力獨立不能論)
2) 민족자본가 상층과 민족주의 우파의 동요심화
3) 총독부의 민족운동 분열정책
4) 세계 약소민족운동의 영향
3. 자치운동의 전개과정
1) 제 1차 자치운동 (1923~24년)
2) 제 2차 자치운동 (1925~27년)
3) 제 3차 자치운동 (1929~32년)
4. 지방자치
5. 자치운동의 성격
6. 맺음말
※참고문헌
1. 머.. |
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| 시대별 한국 현대 문학의 특징
고전문학과 현대 문학의 분기점 - 개화기
시
소 설
개화기
~
1910년대
- 고전 시가 양식과 근대시 양식이 공존
- 개화 가사, 개화 시조, 창가, 신체시
- 애국, 개화 사상을 내용으로 함
- 고전 소설과 현대 소설의 징검다리 역할
- 신소설(혈의 누, 자유종 등)
- 개화 사상, 교육 입국
- 이광수 ‘무정’
1920년대
- 이상화(빼앗긴 들에도 봄은 오는가), 김동환(국경의 밤)
- .. |
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| [서평] ‘사랑하지 말자’를 읽고
사랑하지 말자! 책 제목에서부터 내 호기심을 자극해서 꽤 특이하다는 생각이 들었다. 이 책의 저자인 김용옥은 유명한 동양 철학자이다. 평소에 철학하면 아무런 생각 없이 ‘나는 누구인가’ 또는 ‘우리는 어디에서 왔는가’ 와 같은 생각만 해도 난해하고 근원적인 질문들만 잔뜩 떠오르곤 했다. 그런데 이 책의 저자인 김용옥은 이러한 문제들뿐만 아니라 현재 우리가 일상에 |
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조선 사회의 구조는 종교를 포함한 사회의 모든 영역이 유교로 통합되어 있었다. 그러나 그 속에도 역시 긴장이 심화되어서 여러 가지 불평도 나왔으나 유교의 체제로는 극복할 수 없었다. 따라서 동학의 창도도 이러한 사회 혼란을 유교에서 벗어나 해결하기 위해서였다.
동학은 급속히 전파되었고 사회 문제가 없어지지 않는 한 막을 수 없었다. 또 동학은 나라 안의 문제만 본 것이 아니었다. 이 때는.. |
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제1장 序論
우드로 윌슨(Woodrow Wilson)은 1921년 3월, 미국 大統領직에서 물러났다.退任시 윌슨은 가슴속에 쓰라린 여운을 안은, 지치고 상처받은 정치인이었다.그의 백악관 시절 동안 미국의 對外關係는 급속도의 돌이킬 수 없는 변화를 겪었다.윌슨 行政府의 행위들, 윌슨 자신의 동기, 그리고 그가 빚어 낸 變化의 結果들은 1913년에서 1921년에 이르는 기간 동안의 美國外交政策의 해석을 둘러싼 論.. |
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