|
전체
(검색결과 약 22,571개 중 11페이지)
| |
|
|
|
 |
|
|
중세교회사
교수명 :
학생명 :
학 번 :
일 시 :
1장 교회와 사회
서구의 중세 교회사는 그 전례를 찾아 볼 수 없을 만큼 정교하고 통일된 체계를 이룩했던 역사이다. 스콜라 신학이나 수도원적 사색으로 이루어진 교회가 아니라, 보다 현실적으로 냉철하고 지상적인 교회의 상이다.
중세의 제도들이 살아남아 있는 이유 중 한가지는 모체가 된 사회 형태와 훌륭하게 융합하기 때문이다. 교회와 사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1.개화 사상의 형성과 발전
조선 후기 이래로 조선 봉건 사회는 나라 안팎으로 커다란 사회 변동의 물결에 휩싸여 왔다. 안으로는 봉건 체제의 낡은 틀을 깨뜨리고 자본주의의 근대 사회로 나아가려는 정치, 경제, 사회적 변화가 일고 있었고, 밖으로는 무력을 앞세워 통상을 요구하는 구미 자본주의 열강의 침략 위협이 높아지고 있었다.
이런 가운데 조선 사회 안의 일각에서는 나라 안의 사회 경제적 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 계급의식의 발현 형태
1. 들어가며
부와 권력분배의 불평등, 그리고 그것을 분배하는 수단을 향한 현실적 또는 잠재적인 갈등에 의해 구별된 사회-경제적 집단들의 존재는 계급역사의 단지 일부분일 따름이었다. 그러한 불평등은 원시사회를 제외하면 모든 사회에 존재한다. 이러한 불평등은 1780년 이후에 더욱 중요해졌는데, 그것은 중간계급들과 노동계급들이 그들 자신의 정체성과 이해관계, 그리고 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 서 론
우리나라는 36년간의 일제 통치하에서 많은 물질적, 정신적 침탈을 받아왔다.
그 대표적인 예가 그들에 의해 저질러진 력사왜곡이라 할 수 있을 것이다. 우리가 지금껏 교과서를 통해 배워왔던 역사 또한 많은 부분이 일제에 의해 왜곡된 역사를 그대로 기술하고 있는 것이 현실이다. 또한, 신문지상에서는 일본 교과서의 력사왜곡 이나 일본 고위관리들의 과거에 대한 망언기사들을 심심치 않.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ◈작가분석
소설가 정찬은 본명은 정찬동이며 1953년 부산에서 출생하여 부산고등학교와 서울대학교 국어교육학과를 졸업한 수재이다. 같은해에 동아일보 출판부에 취직해서 월간지 기자로 활동하기도 하였으며, 내가 태어나기 전인 1983년에 [언어의 세계]에 중편소설[말의 탑]으로 등단 한 뒤 88년 문예중앙에 단편 [푸른 눈]을 발표하였다. 그는 데뷔 초기에는 상과 인연이 없었지만 90년 이후 우리가 이.. |
|
|
|
|
|
 |
 |
나이키,나이키전략,나이키마케팅,나이키분석,나이키시장점유율,나이키기업마케팅,나이키광고특성,나이키스타마케팅,나이키광고전략,나이키글로벌전략,나이키제품별전략 ( 12Pages ) |
|
| 다국적 브랜드의 광고 전략
운동화를 살 것인가, 나이키를 살 것인가
contents
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. Brand Nike
1) About Nike
2) 브랜드포지션
3) 시장점유율
4) 브랜드인지도
2. Marketing strategy
1) 신 소비트렌드
2) 기업의 전략
3) 나이키광고의 특성
4) 제품별 전략
5) 글로벌 전략
6) 스타마케팅
7) 나이키의 다양한 프로모션
8) 국내전략
9) 광고전략 결론
3. Global Marketing companies
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 고은의 ‘만인보’
너와 나 사이 태어나는/순간이여 거기에 가장 먼 별이 뜬다/부여땅 몇 천 리/마한 쉰네 나라 마을마다/만남이여/그 이래 하나의 조국인 만남이여/이 오랜 땅에서/서로 헤어진다는 것은 확대이다/어느 누구도 저 혼자일 수 없는/끝없는 삶의 행렬이여 내일이여//오 사람은 사람 속에서만 사람이다 세계이다 (고은, <만인보> 서시).
고은(63)씨는 연작시 <만인보(萬人譜)>를 1980년 여.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 르네상스의 인류 문화사적 의미
2005. 6. 18
◆ 르네상스(Renaissance) 시대의 개요
○ 기간: 1,400~1,530년
- 르네상스라는 용어는 1858년 프랑스의 역사가 쥘 미슐레가 최초로 사용
* 유럽이 ‘기독국가’이던 중세시대와 근대가 태동하던 시대 간의 과도기에 해당하며, 그리스와 로마의 고대문화가 중세의 긴 잠이 끝난 후 ‘재발견’ 또는 ‘재창조’ 되었다는 의미로 정착
○ 르네상스의 개념:.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ‘체게바라’ 공연 기획(안)
혁명을 꿈꾸는 사람들의 연극
I
II
III
VI
IV
공연개요
제작 및 기획의도
작품형식 및 내용
단체소개
추진일정
VII
홍보계획
V
참가진 소개
VIII
천막극장 소개
가난한 이들의 우정에 감동해 마지않는 이 사람을 믿기 바랍니다.
가난한 이들의 축복에 힘입어 힘든 여정을 멈추지 않는 이 사람을 믿기 바랍니다.
가난한 이들의 미래를 위하여 지난 날과 결별한 이 사람을 믿기 바.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [관광경제학]
관광의 효용성에 대한 연구
-관광이 국가에 미치는 영향 (경제․사회․문화)
Ⅰ. 서론
1. 관광의 대중성-
2. 관광의 여러 가지 효과-2
Ⅱ. 본론-관광의 경제적 효과
1. 국제수지의 개선-2-3
2. 경제개발에의 기여-3-4
3. 지리개발의 촉진-4
Ⅲ. 본론-관광의 사회․문화적 효과
1. 교육적 효과-5
2. 레크리에이션 효과-5
3. 문화적 효과-6
4. 국제친선효과-6-7
Ⅳ. 본론-관광의 경제적 효.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 하이데거를 생각한다
1. 걸은 길
하이데거Martin Heidegger가 전개하는 사유思惟의 스타일과 스케일, 그리고 내용의 혁명성은 한마디로 전무후무하다는 말로밖에는 달리 표현할 길이 없다. 그는 텍스트와 삶을, 역사와 현실을 자유롭게 왕래한다. 그에게는 통시성과 공시성이, 이론과 실천이 하나의 끈으로 이어져 있고 서로 관통한다. 하이데거가 문제삼는 수많은 話頭와 고전들의 해석은 모두 존재라는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Ⅰ. 본문요약
독서예찬론
옛날 어머니들이 며느리 될 색시의 선을 보고 와서 하시는 말씀 중에, 흔히 「그 색시 인물도 잘 생기고 체격도 훌륭한데 얼굴에 먹물이 전혀 들어 보이지 않는다.」고 아쉬워하시던 것이 있다. 젊은 색시의 얼굴에 먹물이 들어 있지 않은 것이 며느리 감으로서의 흠이 된다는 말은 다름 아닌 <지성미>의 결핍을 탓하는 것이었다. 얼굴 바탕을 아무리 잘 타고 났다 하더라도 책.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 손진태(孫晋泰)
Ⅰ. 생애
1900. 12.28 ~ 1950()
본관 : 밀양 / 아호 : 남창
1932 조선민속학회 창설
1933 [[조선민속]] 창간
1934.05.07 진단학회 창설
1933 귀국 후 강사활동
8.15 (광복) 이후 서울대학교 교수 등 중직역임
한국전쟁 때 납북
Ⅰ. 생애-학문적 생애
민족항쟁기 - 민속학자
광복 후 역사학자
일제시대 역사학 연구X
현실정치를 초월하여 일반 민중의 문화가 가지는 보편성 인식
민속학 저.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
부자의 경제학 빈민의 경제학
학회원 서덕열
‘부자의 경제학 민민의 경제학’은 아담 스미스 시대에서 현대에 이르기까지 여러 경제사상들을 간략히 소개한 글이다.이전까지의 경제학이라면 고전학파 내지 케인즈 경제학이 전부인 줄 알았었는데 이 책을 통해 그것들이 여러 경제 이론들 중 한가지일 뿐이라는 것을 알게 되었다.따라서 이제껏 편협했던 시야를 바꿔야 할 필요성을 느꼈고,약 200년 동.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 누구에게나 잊고 싶은 기억이 한 가지씩은 있듯이, 우리 문학사에도 잊고 싶은 기억이 있다. 그 중에 가장 대표적인 것이 바로 지금부터 논의하려는 친일문학이 아닐까 한다. 일제 강점의 시절, 정말 좋아서 친일문학을 한 사람은 몇이나 될까마는 일제가 우리를 괴롭게 했던 것만큼이나 그들의 친일 행위는 우리 민족에게 큰 아픔이었다. 그러나 그 아픔을 그냥 덮어두는 것은 그리 발전적인 일이 되지 못.. |
|
|
|
|
|
