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| 우리가 살고 있는 사회는 산업혁명 이후 끊임없이 변화해왔으며 그 변화의 속도는 상상할 수 없을 정도로 증가하여 20세기 초에는 사회주의 체제가 하루아침에 무너지고 해방 반세기 동안 우리를 질곡의 수레에 가두었던 냉전체제가 먼 옛날의 일처럼 느껴지기도 한다.
이러한 사회의 급격한 변화과정 속에서 우리를 가장 당혹하게 하는 것은 바로 ‘나와 내 주변에 있는 세계의 변화’일 것이다. 그래서 우.. |
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학 과 명 :
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학 번 :
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제출일자 :
‘문화로 보면 역사가 달라진다’ 서평
- 목 차 -
1. 서 론
2. 본 론 - 신문화사의 개념과 서술 방법
3. 결 론 - 문화로 본 역사의 전망
4. 후 기
1. 서 론
역사학은 우리 세계의 지나간 일들을 초연하게 다루는 고고한 학문이라고 생각될 수 있지만 역사학도 변한다. 그 변화의 산물로서 '신문화사'라는 조류가 역사하.. |
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| 김동인 <운현궁의 봄>-운현궁의 봄에 나타난 인물의 영웅화와 역사의식 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인물의 영웅화
Ⅲ. 김동인의 역사 소설관과 역사 의식
Ⅳ. 결론
<참고 문헌>
Ⅰ. 서론
우리나라 현대 문학사에 커다란 업적을 남긴 인물로 김동인을 부정할 사람은 없을 것이다. 그는 일제 강점기라는.. |
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| 한국 문학에서의 참여론과 순수론
1. 참여론과 순수론 개요
전후의식의 극복과정에서 가장 커다란 진폭을 남기고 있는 비평적 쟁점은 문학의 현실참여와 관련된 문단의 분파적 논쟁이다. 전후의 혼란한 현실 속에서 인간의 삶과 그 존재방식에 대한 회의와 저항이 교차되면서, 현실적 상황에 대응할 수 있는 문학의 힘이 요구되기 시작한다. 문학이 사회현실과 역사에 대해 적극적인 관심을 갖고 능동적으.. |
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Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
백남운의 역사인식과 현실인식
<목 차>
0. 프롤로그
1. <<조선사회경제사>> <<조선봉건사회경제사(上)>>이 갖는 의미
2. 백남운의 역사관 형성과정 - 연구 저작 서술 이전의 생애에 대한 간추림
3. 일본 제국주의 아래서의 백남운의 현실 행보
4. 해방 이후 백남운의 사회적 역할과 위치
5. 백남운의 역사인식이론이 가지는 의의와 한계점
6. 참.. |
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| ― 이승만과 김구의 비교 ―
같은 현실과 다른 이상, 독립운동에서 건국까지
1. 들어가면서
영웅이 역사를 만들어 간다는 사고는 19세기의 낡은 유물이 된지 오래이다. 지배자의 역사에서 피지배자의 역사로, 정치사에서 생활사․문화사로 역사서술의 중심이 이동되고 있는 현실이 이러한 상황을 반영하고 있다. 그런데 왜 다시 이승만, 김구를 이야기하는가
2,000년대에 들어서도 한반도는 여전히 해결해야할.. |
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| 이광수 <단종애사> 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 본론
1. 의 구성
2. 민족의식의 고취
1) 시대와 관련한 민족의식
2) 작품에 나타나는 민족의식
3) 작가의 말과 관련한 민족의식
3. 의 한계와 의의
Ⅲ. 결론
◎ 참 고 문 헌 ◎
한국의 역사 소설도 서구처럼 대중성과 낭만성을 동시에 공유하면서 발생한.. |
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| 1)
2)2)
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 4.19의 시대적 배경
1. 해방 후 한국 전쟁 까지의 상황
2. 50년대 상황
Ⅲ. 4.19의 전개 과정
1. 부정선거 규탄
2. 민족 자주와 통일운동의 발전,
그리고 또 한차례의 좌절
Ⅳ.결 론
1. 4.19의 재평가와 현실
2. 지성인의 역사의식
Ⅰ.서론
‘갈 길을 모르거든 지나온 길을 되돌아 보라.’ 라고 성현이 말했다. 역사를 공부하는 이유가 여기에 있다고 생각된다.
학생운.. |
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| 한국 동성애자의 인권 현실
1. 동성애자 억압의 역사
현재 우리가 알고 있는 성에 대한 역사는 철저히 이성애 중심으로 쓰여져 있다.
동성애란 말, 억압적 의미에서 고안된 동성애란 말이 생겨난 것은 19세기 후반이다. 단정적으로 말한다면, 19세기 이전에는 동성애자가 없었다. 물론 그 이전에도 동성애적 행위들과 인식들은 있었지만, 그것을 동성애라 특정짓지는 않았다는 것이다. 그 이전에 동성애와.. |
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| 포스트 마르크스주의와 새로운 해방의 논리
1. 마르크스주의의 위기
초창기에의 제1인터내셔녈에서의 바쿠닌파와의 투쟁,그리고 제2인터내셔녈에서의 베른슈타인과 카우츠키의 수정주의 논쟁, 그리고 정통 마르크스주의와 인본주의적 서구 마르크스주의의 대립등으로 어떤 의미에서 마르크스주의의 전 역사는 마르크스주의의 위기의 역사라 할 수 있다. 마르크스주의의 위기라는 현상은 현실적 의미에서 .. |
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| [독후감] 김영수 저 - 난세에 답하다를 읽고
우리가 역사를 알아야 하는 이유들이 여러가지가 있지만 역사서 [사기]를 읽어야 하는 대표적인 이유가 있다면 과거의 일을 타산지석으로 삼아 교훈을 얻는다. 가 될 것이다. 이 책은 저자가 중국의 역사서 [사기]를 작가의 관점으로 재해석해놓은 것이다. [사기]에 매료된 저자는 [사기]를 편찬한 저자, 사마천의 고향에 가서 사마천을 연구하는 등의 다양한.. |
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| [[코리안 랩소디 감상문]]
역사는 많은 발전을 이루며 진화해왔다. 그렇기에 과거와 현재가 같을 순 없고 지금 현실을 반영하는 물건이 과거를 완연히 대신 말해줄 순 없다. 특히 현대사회 속 하루가 급속하게 달라지는 물결 속에서 과거를 회상하기란 쉽지 않다. 그것은 내가 살지 않았던 시대를 몸소 실감하며 느낀다는 것이 얼마나 어려운 일인지 더욱더 뼈저리게 깨닫게 한다. 이런 상황 속에서 이번 .. |
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| 역사에 있어서 시대구분이 가지는 의미
- 목 차 -
1. 서언 - 인간인식의 분절적 성향
2. 시대구분의 필요성
3. 시대구분의 주요흐름
4. 3분법과 4분법
5. 결언 - 시대구분에 대한 고정관념과 극복
1. 서언 - 인간인식의 분절적 성향
우리는 고등학교 국어시간에 언어의 분절성을 배웠다. 언어는 연속적으로 이루어져 있는 것을 불연속적인 것으로 끊어서, 즉 분절하여 표현한다. 예를 들어 언어는 .. |
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| - 목 차 -
1. 서 론
2. 중국의 불교 : 중국인들의 마음을 사로잡은 이방 종교
3. 불교 유입이전의 중국역사
4. 중국 불교의 전래와 발전역사
가. 중국으로의 불교전파와 그 특성
나. 불교가 중국에 퍼진 이유
5. 중국 불교에 적대적인 세력들
6. 불교사 속에서 중국불교가 갖는 의미
7. 오늘날의 불교
가. 문화혁명이후 불교 눈부신 발전
8. 불교 유적
9. 결 론
중국불교
1. 서 론
중국의 불교에 대한.. |
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| <북한연구 어떻게 할 것인가>
1절.연구방법의 모색
1.인식론적 수준
1) 내재적 비판적 접근
2) 역사상황적 접근
2. 분석수준
1) 비교분석과 구조적 분석
2) 역사문화론적 분석 및 역사적 분석
3) 적대적 의존관계와 거울영상 효과
3.분석기법수준
제2절 북한문헌 담화분석
1.북한문헌의 이중구조
2.북한문헌 담화체계의 특징
1) 담화의 은유성
2)담화의 이중성
3)간행시기별 서술의 차이
이제까지의.. |
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