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| 니체에 있어서 형이상학적 인간학(Metaphysische Anthropologie)의 해체로서의 기독교
◀ 목 차 ▶
1. 들어가는 말
2. 기독교 의식의 파괴:
Gott ist tot
3. 역사적 인간으로서의 예수:
신앙과 실천
4. 비판적 결론
1. 들어가는 말
실제로 그 어떠한 사상이든 논리적으로 유물론의 입장에 서지 않는 한, 종교적인 것과 어
떤 식으로든 관계를 맺지 않고는 불가능하다. 그것은 시간 안에서 영.. |
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| 베르쟈예프의 역사철학 비판
역사가 아직 종결되지 않았다는 이유 때문에 역사철학의 가능성이 의심되거나 부정되어 왔다. 역사의 마지막 단계가 어떠한 지를 모르면서 어떻게 역사의 의미를 이해할 수 있느냐는 것이다. 역사철학은 과학적 지식의 한계를 넘는 예언적인 요소를 포함하고 있기 때문에 가능하다. 예언적인 역사철학 이외의 다른 종류의 역사철학이란 존재할 수 없다. 역사철학이란 영적인 .. |
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| 예술 형식과 역사의 변증법 - 루카치의 [소설의 이론]
1. 루카치 이론의 핵심 : 총체성 -문학, 예술, 사회, 정치분야 등을 총괄적으로 분석할 수 있는 체계
2. 루카치 이해의 어려움
- 칸트, 헤겔 등 철학자들의 이론체계와 서구 여러 문학작품에 대한 이해를 전제로 하고 있음.
- 사용하는 개념과 서술체계가 아주 추상적임.
3. 정치 이데올로기적 배경 : 20세기 초반 유럽에 만연해 있던 세계 상황에 대.. |
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| 상징주의
『말라르메』, 『김춘수』
1. 상징주의(象徵主義)의 개념
(1) 상징의 어원
상징의 서양어인 symbol 은 함께 내던진다 는 뜻인 그리스어 symballein 에서 유래한다. 이 말의 어원에는 하나로 맞추어 보다, 비교해 보다 란 뜻이 들어 있었고, 나중에 표시, 표지, 표징, 기호 등의 의미를 얻었다. 동양어로 상징(象徵)은 유형의 사물을 이용하여 무형의 주관적인 것을 표현한 것을 가리킨다. 이 때.. |
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性 理 學
Ⅰ) 서론
신진 사대부들이 조선 왕조의 새로운 정치 지도 이념으로 내세웠던 사상인 성리학은 과연 어떠한 이론과 철학으로 장구한 세월의 조선 왕조를 이끌어 가고 지탱할 수 있었던 것일까 이런 궁금증의 해결방안으로 글을 시작하고자 한다.
Ⅱ) 본론
1. 성리학이란
중국의 역사를 통해볼 때 이상적 사회와 이상적 정치를 위해 天命사상을 중심으로한 종법이 중요시되고 이것이 혼란기였던.. |
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| 니체(1844-1900)는 무신론적 입장을 가진 철학자다. 그는 신을 믿는 태도는 인간의 나약함과 복종심이 누적되어 드러나는 증상이라고 하며, 종교를 비판했다. 종교 비판을 바탕으로 하는 니체 사상은 근대 형이상학적 체계, 즉 계몽적 합리주의의 완전성과 서구 기독교의 종교적 절대성이라는 두 측면을 동시에 부정하면서 전개되어 20세기 아방가르드 사상의 기초를 놓았다고 평가된다.
니체의 생애는 크게.. |
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| 과학과 신학
학번 학과 이름
서 론
오늘날 많은 사람들에게 있어서 과학과 신학은 본질적으로 날카롭게 대립되는 영역들로 여겨진다. 이러한 분리에는 몇 가지 이유가 있다. 첫째는 역사, 특히 새로운 과학이 시작된 17세기 이후의 근세기 역사를 생각할 수 있다. 둘째로는 문예부흥과 계몽운동의 영향, 그리고 현대과학의 발달을 들 수 있다. 셋째로는 과학주의 때문이라 할 수 있다. 두 학문은 그 지.. |
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| ◈ 인도의 육파 철학
인도철학의 핵심은 6파 철학이며, B.C 600 ~ 100사이에 시작되어 AD 400년경에 절정을 이루었던 힌두이즘(Hinduism)의 철학적 흐름이 6파 철학이다. 이 유파(流波)들은 각기 다른 논리와 유사성으로 서로 상호 보완과 공통성을 갖으며, 베다경전을 보편적인 삶의 철학으로 발전시켰다. 베타(Veda)경전을 그대로 따르자는 학파가 미맘사학파 철학과 베단타학파 철학이었으며, 베다경전을.. |
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1. 논리적 실증주의
2. 논리적 경험주의
3. 반증주의
4. 과학혁명론
5. 참고문헌
1. 논리적 실증주의
논리적 실증주의는 콩트(Comte), 밀(Mill), 스펜서(Spencer) .. |
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| 실증주의(實證主義)
[英] positivism, [佛] positivisme, [獨] Positivismus
실증주의는 경험적인 사실의 배후에 경험을 넘어서는 그 어떤 초험적(超驗的) 실재를 인정하지 않고 모든 앎의 대상은 경험적으로 주어진 사실에 한정된다는 입장이다. 이는 근대 자연과학의 방법과 성과에 의거하여 물리적, 정신적 현상세계를 종합적으로 설명하려는 의도를 갖고 있다. 가장 고유한 의미에서 실증주의 는 오.. |
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| 사르트르의 우주론과 인간론 분석
1. 사르트르의 우주론
하나의 전체로서의 세계에 대한 사르트르의 가장 중요한 주장은 신의 존재에 대한 거부이다. 그는 이 부정적인 결론에 도달하기 위한 논의는 하지 않고 있다. 다만 신을 논의하는 것은 그 자체가 자기 모순이라고 주장하고 있을 뿐이다. 그는 이 문제가 이전의 사상가들에 의해서 충분히 논증된 것으로 생각한 듯하고, 그 자신의 저서에서는 그 결.. |
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| ◇서론
원시시대에서는 천둥, 벼락, 지진, 태풍, 일식등의 자연의 변화와 탄생, 죽음, 질병, 전쟁등의 불가사의한 인간사를 초자연적인 절대자가 지배한다고 생각하였다. 이로 인하여 기도를 통하여 초인적이고 신비한 절대자의 힘을 빌리거나 점복을 통하여 절대자의 의지를 묻는 주술적인 방법을 통하여 미래에 대비하고자 하였다. 이러한 사고의 바탕에는 애니미즘(인간은 물론 모든 만물은 정령을 가진.. |
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| 칸트(Kant, Immanuel)
출생-사망 1724~1804
직업 철학자
유파 및 분야 비판 철학
국적 독일
주요저서 순수이성비판
프롤레고메나
계몽이란 무엇인가
도덕형이상학 원론
선의지
선의지란 옳은 행동을 오로지 그것이 옳다는 이유에서 항상 선택하는 의지를 말하는데 그것은 행위의 결과를 고려하는 마음이나 자연적인 경향을 따라서 옳은 행동으로 쏠리는 의지가 아니라 단순히 어떤 행동이 옳다는 바로 .. |
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| 로마제국에 큰 영향을 미친 인프라 구축
로마인 이야기 제 10권은 로마인이 구축한 인프라스트럭처(infrastructure) 에 관한 얘기다. 국가의 기반이 되는 사회간접자본, 혹은 하부구조가 어떠했느냐에 따라 그 민족의 자질을 느낄 수 있고, 이것을 통해 그 민족의 생활 및 정치형태와 지향점이 무엇이었는지를 짐작할 수 있다. 저자는 로마인의 인프라를 소개하면서 그것을 다시 하드인프라, 소프트인프라.. |
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| 생의철학적 생명관 - 서양 18세기의 생기론
머리말 - 생의철학적 논의
생의철학(生醫哲學, biophilosophie) 이란 생명현상을 그 대상으로 하는 과학인 생물학과 생리학 그리고 의학 등을 중심으로 발견되는 철학적 논의를 우선 가리키고, 또 경우에 따라서는 그 과학적 데이터를 출발로 삼아 생명 과 자연 그리고 존재 라는 형이상학적 실재(實在)들에 접근하려는 철학적 시도 역시 지칭하기 위하여 필자.. |
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