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 [철학] 묵자의 겸애사상에 관해 ( 6Pages )
1.생애와 시대적 배경 묵자는 묵가의 창시자로 춘추시대를 거쳐 전국시대 동안 유가의 창시자인 공자와 어깨를 나란히 한 인물이다. 그럼에도 불구하고 현재 존재하는 묵자의 전기는 하나도 없는 것으로 알려져 있다. 단지 사마천의 사기 맹자순경열전의 끝머리에 다음과 같은 짤막한 구절이 전해질 뿐이다. “묵적은 송나라 대부로서 성을 방어하는 기술에 뛰어났고 절용을 주장하였다. 어떤 사람은 그..
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 유학의 인간관계론 ( 3Pages )
유학의 인간관계론 1. 인간관계 법칙으로서의 윤리 유학의 윤리사상 - 덕목은 나에게서 남에게 미쳐 나아간다는 기본적인 사유에서 출발 도덕적 차별애주의 - 나의 ‘주변’에 대한 도덕적 가치를 실현함으로부터 다른 사람에게 확대시켜 나간다는 의미 - 사람들의 자연스러운 정서에 입각할 때 아무래도 먼 사람보다는 가까운 사람을 사랑하기가 쉽고 모르는 사람보다는 아는 사람을 사랑하기가 쉽기 때문..
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 유학의 인간관계론 ( 3Pages )
유학의 인간관계론 1. 인간관계 법칙으로서의 윤리 유학의 윤리사상 - 덕목은 나에게서 남에게 미쳐 나아간다는 기본적인 사유에서 출발 도덕적 차별애주의 - 나의 ‘주변’에 대한 도덕적 가치를 실현함으로부터 다른 사람에게 확대시켜 나간다는 의미 - 사람들의 자연스러운 정서에 입각할 때 아무래도 먼 사람보다는 가까운 사람을 사랑하기가 쉽고 모르는 사람보다는 아는 사람을 사랑하기가 쉽기 때문..
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 동서양사상의 원류 ( 5Pages )
Ⅰ.동양 사상의 원류 1. 유학 - 중국(제자백가) - 유학 : 공자(仁, 禮), 맹자(義)↔ 순자(禮) ⇒ 성리학 - 인도 - 불교(연기, 사성제, 삼법인설) ⇒ 대승불교 공 자 맹 자 순 자 혼란 원인 ․도덕적 타락 ․욕심 : 착한 본성을 가림 ․두려움 : 주저하게 됨 ․희소성의 원칙 극복 방안 ․도덕(仁)의 회복→인간다움 ․[仁者人也] → 孝, 悌 ․효와 우애 바탕 → 愛人 ․己所不慾勿施於人 ․追己及人 ․仁 : 내면, 마음, 개..
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 중국학개론 - 고대사에 관해 ( 5Pages )
중국학개론 - 고대사에 관해 1.상 왕조(기원전 1600년 - 기원전 1050년) 지금까지도 인류의 위대한 예술적 업적 중 하나로 꼽히는 청동기 변천 과정의 첫 단계는 하 왕조와 관련 있다는 것이 일반적은 견해이진만 중국 최초의 ‘하’ 왕조는 당시 유적지에서 청동기의 기록들을 찾아볼 수 없어, 고고학적으로 연대가 나타났던 건 ‘상’ 왕조부터다. 상 왕조는 은나라라고도 불린다. 상 왕조는 중국 본토의 일..
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 유교 속에 내재된 보수주의와 진보주의 ( 9Pages )
유교 속에 내재된 보수주의와 진보주의 유교 속에 내재된 보수주의와 진보주의에 대해 알아 보기 전에 먼저 유교의 근본 사상에 대해 고찰해 볼 필요가 있다. 1) 유교(儒敎)란 무엇인가 사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설하는 것을 이상으로 하는 유교의 진리는 공자(孔子)에 의하여 완성되었다. 공자는 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을 ..
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사회과학
 莊子(장자) ( 27Pages )
01.莊子(장자) 목차: 01 소요유 02 제물론 03 양생주 04 인간세 05 덕충부 06 대종사 07 응제왕 08 변무 09 마제 10 거협 11 재유 12 천지 13 천도 14 천운 15 각의 16 선성 17 추수 18 지락 19 달생 20 산목 21 전자방 22 지북유 23 경상초 24 서무귀 25 즉양 26 외물 27 우언 28 양왕 29 도척 30 설검 31 어부 32 열어구 33 천하 전국 시대의 사상가 장자[莊子:이름은 주(周), B.C. 365~290]는 맹자와 ..
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인문, 어학
 한국유학사,세종대왕,조선초기사상,정도전을중심으로 ( 51Pages )
세종대왕과 조선 초의 사상 : 정도전 조광조를 중심으로 [] 목차 1. 세종대왕 1) 세종의 생애 2) 세종의 즉위상황 3) 세종치세의 정치철학과 사상 4) 세종대왕의 업적 2. 삼봉 정도전 1) 정도전의 생애와 시대적 배경 2) 정치사상 3) 배불론 4) 평가 3. 정암 조광조 1) 조광조의 생애와 시대적 배경 2) 조광조의 사상 3) 업적 (개혁정책) 4) 평가 및 의의 세종대왕 (世宗, 1397~1450 ) 세종대..
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 산조인 ( 29Pages )
문 곡 학 회 酸棗仁 신농본초경 본초강목 본초술구원 본경소증 본초삼가합주 본초종신 본초구진 신씨본초학 동의수세보원주석 관속식물분류학 본초학 藥 物 名 酸 棗 仁 發 表 者 임 세 진 發 表 日 1997年 7月 5日 參考文獻 時 代 書 名 著者및引用書籍쪽番號 秦. 漢 神農本草經 未詳 明 本草綱目 李時珍 淸 本草述鉤元 楊時泰 淸 本經疏證 鄒潤安 淸 本草三家合註 郭汝聰 ..
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의학, 약학
 조선-성리학사회 ( 28Pages )
조선사회 조선의 시기구분 조선사회의 특성 : 성리학 사회 춘추전국: 제자백가의 하나(유가) 진 나 라: 법가 채택 한 나 라: 유가 채택(훈고학) 송 나 라: 성리학 명 나 라: 양명학 청 나 라: 고증학 1. 유학의 흐름과 그 특성 제자백가 [諸子百家, BC 8세기∼BC 3세기] 유가(儒家) : 공자, 맹자 도가(道家) : 노자, 장자 음양가(陰陽家) 법가(法家) : 한비자, 상앙 명가(名家:論理學派) 묵가(墨..
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 전습록원문 ( 61Pages )
傳習錄 卷上 (徐愛引言) 先生於大學格物諸說,悉以舊本爲正,蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭,旣而疑,已而殫精竭思。參互錯綜,以質於先生,然後知先生之說,若水之寒,若火之熱,斷斷乎百世以俟聖人而不惑者也。先生明睿天授,然和樂坦易,不事邊幅。人見其少時豪邁不羈,又嘗泛濫於詞章,出入二氏之學。驟聞是說,皆目以爲立異好奇,漫不省究。不知先生居夷三載,處困萶桌取精一之功,固
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인문, 어학
 독서의 유용성과 올바른 독서 방법 ( 7Pages )
우리는 인생을 살아가면서 다양한 경험들을 해 나간다. 그것이 직접적인 경험이든 간접적인 경험이든지 간에 말이다. 그러나 인간은 공간과 시간의 굴레에 한정된 속성을 근원적으로 지니고 있다. 주어진 삶의 시간 동안 모든 경험을 직접적으로 할 수는 없는 것이 현실이다. 그래서 다양한 활동을 통해 배우고 익히면서 살아가면서 부족한 부분을 채우면서 살아가는 것이다. 이러한 간접적인 경험으로 삶에..
초중고 생활/교육 > 독후감/감상문 |
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 [보육과정] 근세 유아교육의 선구자 프뢰벨의 교육사상을 배경으로 과제를 작성 ( 10Pages )
[보육과정] 근세 유아교육의 선구자 프뢰벨의 교육사상을 배경으로 과제를 작성 목 차 1. 프뢰벨 2. 교육적 배경 3. 교육목적과 내용 4. 교육방법 5. 교육사적 의의와 후세에 끼친 영향 1. 프뢰벨 - 독일의 교육가. 그리스하임에 일반 독일 교육연구소를 창설하였고 블랑켄부르크에 세계 최초의 유치원을 세워 유아교육에 앞장섰다. 프뢰벨은 1782년 4월 21일 독일의 튀링겐이라는 작은 마을에서 엄격..
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 [보육과정] 근세 유아교육의 선구자 프뢰벨의 교육사상을 배경으로 과제를 작성 ( 10Pages )
[보육과정] 근세 유아교육의 선구자 프뢰벨의 교육사상을 배경으로 과제를 작성 목 차 1. 프뢰벨 2. 교육적 배경 3. 교육목적과 내용 4. 교육방법 5. 교육사적 의의와 후세에 끼친 영향 1. 프뢰벨 - 독일의 교육가. 그리스하임에 일반 독일 교육연구소를 창설하였고 블랑켄부르크에 세계 최초의 유치원을 세워 유아교육에 앞장섰다. 프뢰벨은 1782년 4월 21일 독일의 튀링겐이라는 작은 마을에서 엄격..
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 (A+ 레포트) 듀이의 교육철학과 아동교육 ( 9Pages )
이 자료는 듀이의 교육철학과 아동교육론의 내용을 분석한 A+ 레포트입니다. I. 서론 II. 본론 1. 듀이의 유아교육사상 형성 배경 2. 듀이의 유아교육론 형성배경 3. 듀이의 실험학교 (1) 실험학교의 이론적 배경 (2) 실험학교의 대상 (3) 실험학교의 교육내용 4. 듀이의 유아교육관 5. 듀이의 아동교육론 정립 III. 결론 * 참고자료 I. 서론 듀이의 유아교육론은 환경에의 적응에 ..
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