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| 하루만에 읽는 신약개론
기독교복음사역원 메시지사역장 손 영
1. 신약개론
2. 신구약중간사 : 시대의 개관
3. 신구약중간사 : 유대분파들
4. 신구약중간사 : 회당과 성전
5. 신구약중간사 : 외경
6. 신약성경 형성사
7. 예수님의 제자, 12사도의 사역
8. 복음
9. 복음서를 통해본 예수님의 생애 마지막 7일의 여정
10. 마태복음
11. 마가복음
12. 누가복음, 구주론
13. 요한복음
14. 사도행전
15. 로마.. |
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| 장용학의 소설 요한시집 감상
장용학의 단편소설 요한시집은 우화(寓話)를 도입한 실험적 소설로 처음 읽어서는 그 의미를 파악하기 어려울 정도로 좀 난해하다는 느낌을 받았다. 1인칭 독백의 형태로 극한 상황 속에서의 실존적 자각을 드러낸 이 소설은 그 당시 새로운 문학적 시도라고 평가 받을 만 하다.
이 소설을 이해하기 위해서는 소설속 여러 단어와 요소들이 상징하고 있는 바를 이해하여야 하.. |
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계시록 ( 117Pages ) |
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| 요한계시록 강해
♣ 차 례 ♣
1. 들어가기 전에 ⋯⋯⋯ 2쪽
2. 예수 그리스도의 계시 ⋯⋯⋯ 4쪽
3. 송영으로 여는 편지 ⋯⋯⋯ 6쪽
4. 알파와 오메가 ⋯⋯⋯ 8쪽
5. 부름 받은 요한 ⋯⋯⋯ 10쪽
6. 인자 같은 이 ⋯⋯⋯ 12쪽
7. 첫 사랑을 버린 에베소교회 ⋯⋯⋯ 14쪽
8. 고난을 이길 서머나교회 ⋯⋯⋯ 16쪽
9. 우상 가운데 선 버가모교회 ⋯⋯⋯ 18쪽
10. 굳게 잡아야 할 두아디라교회 ⋯⋯⋯ 20쪽
11. 죽은 신앙의 사데교회 ⋯⋯ |
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| 이만희씨(신천지교회,무료성경신학원)
1. 이만희씨는 J 교회에서 이탈
이씨는 '도서출판 신천지'를 통해서 「영원한복음,새노래계시록완전해설」「천국비밀 계시록의 진상」「하늘에서 온 책의 비밀 계시록의 진상 2」등의 책을 펴냈는데 이 책들은 J 교회에서 일어난 일을 말세의 사건으로 보고 거기에 맞추어 성경을 억지로 해석한 반 기독교적인 책들이다.
그런데 무료성경신학원(또는 기독교신학원)이.. |
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| "또 내가 보니 보라 어린 양이 시온산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 서 있는데 그들의 이마에는 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니 많은 물소리와도 같고 큰 우렛소리와도 같은데 내가 들은 소리는 거문고 타는 자들이 그 거문고를 타는 것 같더라 그들이 보좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 속량함을 받은 십사만 사천밖.. |
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| 성경은 어떠한 책인가, 성경의 가장 근본적이고 핵심적인 성격을 짤막하게 표현한다면 뭐라 말할 수 있을까 성경이 한마디로 ‘하느님이 잃어버린 자식들을 찾아가는(구원하는) 과정의 기록’이라고 본다. 관점을 달리하면 ‘부모를 잃어버린 인간들이 진정한 부모인 하느님을 찾아가는 과정의 기록’이라는 말과 같다.
구약 39권과 신약 27권을 합쳐 총 66권인 성경의 처음은 창세기요, 끝은 요한계시록이다... |
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| 여호와 증인들이 말하는 세 가지 거짓말
여호와의 증인들이 가르치는 내용에는 거짓말이 많이 들어 있다. 전부 다 살펴보기에는 지면이 부족함으로 성령님의 인도하심과 하나님의 말씀을 통해서 그것들 중에서 매우 중요한 세가지 거짓말을 살펴보겠다.
#첫 번째 거짓말
여호와의 증인들은 예수 그리스도의 신성을 부인한다.
...그는 신이셨으나 전능하신 하나님, 즉 여호와는 아니다... (Let God .. |
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| 나 폴 레 옹
나폴레옹
목차
흥미로운 이야기
‘나폴레옹’ 연혁
프랑스 혁명
‘나폴레옹’의 업적
‘나폴레옹’의 몰락
‘나폴레옹’의 명언
‘나폴레옹’에 대한 평가
잘못 된 상식
참 고 자 료
나폴레옹
흥미로운 이야기
L Empereur Napoleon
=
나폴레옹
톨스토이의 [전쟁과 평화]에는 인간에게 가장 무서운 것은 전쟁이다. 나폴레옹은 신약성서 요한 계시록에 나오는 666의 인간이다. 라고 서술했다. 계시록에는 6.. |
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| 나 폴 레 옹
나폴레옹
목차
흥미로운 이야기
‘나폴레옹’ 연혁
프랑스 혁명
‘나폴레옹’의 업적
‘나폴레옹’의 몰락
‘나폴레옹’의 명언
‘나폴레옹’에 대한 평가
잘못 된 상식
참 고 자 료
나폴레옹
흥미로운 이야기
L Empereur Napoleon
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나폴레옹
톨스토이의 [전쟁과 평화]에는 인간에게 가장 무서운 것은 전쟁이다. 나폴레옹은 신약성서 요한 계시록에 나오는 666의 인간이다. 라고 서술했다. 계시록에는 6.. |
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| 우리는 예수님을 그리스도라고 칭하고 있습니다 하이델베르그 요리문답 31문에는 예수를 왜 그리스도라고 부르는가에 대한 질문과 그 대답이 있습니다 "성부 하나님께서 성령으로 기름부으심으로 우리의 구속에 대한 하나님의 오묘한 경륜과 뜻을 완전하게 계시해 주는 위대한 선지자가 되셨고, 자기 몸을 화목제로 드려 우리를 구원하셨을 뿐 아니라, 늘 우리의 기도를 하나님께 간구하시는 대제사장이 되.. |
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| >> 성경의 선교신학 <<
1. 월터 카이저. 구약의 성경의 약속 중심의 선교
2. 데이빗 필벡. 구약에서 하나님의 개별 이방인 은혜 수여
3. 데이빗 필벡. 이스라엘의 소명인 이방을 위한 빛
4. 월터 카이저 외. 요나와 다른 예언자들의 증거에 나타난 하나님의 열방 구원 선포
5. 페리스 L. 맥디니얼. 구약에 나타난 파송 중심 선교
6. 클리포드 베델. 중간기 선교
7. 홍용표. 중간기 선교와 현.. |
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| ] 차 례
성경에 담긴 이미지들
제 1 장 모세 오경의 그림들
제 2 장 역사서의 그림들
제 3 장 시가서의 그림들
제 4 장 예언서의 그림들
제 5 장 예수, 교사 / 설교자
제 6 장 사도행전의 그림들
제 7 장 교회에 대한 그림들
제 8 장 요한계시록의 그림들
부 록1 설교자들의 질문
부 록2 간략한 상상력의 역사
부 록3 상상력과 신화
<저자 소개> 워렌 위어스비는 세계에서 복음적으로 가장 존.. |
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| 기독교 예배란 무엇인가
1. 예배와 새로운 만남
예수님은 예배 속에서 탄생하셨다. 그의 모친 마리아가 성령으로 잉태한 것을 깨달았을 때에 그녀는 하나님께 찬양을 올려드렸다. 그러므로 예수님의 생애가 시작되던 때에 모태에서부터 그는 예배의 분위기 속에 있었고, 탄생했을 때에도 천사들에 둘러싸여 예배와 찬양 속에 있었다. 그 뿐 아니라 교회가 탄생할 때에도 찬양과 경배로 가득 찬 예배가 있었.. |
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| 終末論 入門
Ⅰ.프롤로그
본 저서는 고신대학 신학대학원에 교수로 있는 한정건 박사가 쓴 책으로 종말론에서 중요한 부분들을 차지하고 있는 여러 이슈들을 한 단락씩 엮어 쉽고도 깊게 설명하고 있다. 저자가 이미 출간한 ‘현대 종말론의 성경적 조명’에서 다루었던 몇 가지 주제들 외에 ‘E.C와 666숫자’, ‘아마겟돈 전쟁’ 등의 중요한 논점들을 다루고 있다. 특히 적그리스도, 휴거 그리고 천년왕국설 .. |
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