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| 교육의 역사와
철학의 탐구
제 1장.시대적 배경 P33
고려는 왕건이 왕위에 오른 918년 부터 조선이 건국된 1392년까지 475
년간 존속한 사회이다.
956년- 광종에 노비안검법(奴婢案檢法) 실시
노비해방
정치 경제적 기반 약화.
958년 -인재등용을 위한 과거제도 실시
호적들의 중앙정계로 진출 제한.
960년- 관료들의 공복 제정.
-사상면에서는 불교와 유교가 공존했던 시대.
(수신의 도로서는 불교,.. |
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| 본 자료는 한국의 말문화와 한국의 언어예절에 대해 설명한 자료로 한국어의 말의 속도, 금기표현, 대우 표현과 잘못된 경어법에 대해 설명하였으며,
직장에서의 경어법과 직장에서의 호칭과 지칭 그리고 만나고 헤어질 때의 인사말 및 전화를 받을 때와 끊을 때의 말 등에 대해 상세하게 설명한 자료임
1. 유교와 한국의 말 문화
2. 유교문화 의한 언어교육
3. 유교의 말하기 원칙
4. 한국어의 말의 속도 .. |
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| ○ 사회복지의 종교적 자선사관
과 목 명
:
클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^
○ 사회복지의 종교적 자선사관
1.서 론
2.종교의 이념과 사회복지적 역할
가. 종교와 사회복지의 이념적 관계
나. 자조사회사업
1)자선사업
2)박애사업
3.종교사회복지의 역사적 맥락
가. 기독교의 사회복지사업의 역사
1)한국 개신교회의 사회복지 역사
2)한국 천주교.. |
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| 구한말 종교운동의 전개와 국어 연구의 발전과 그 한계
1. 종교운동의 전개
구한말에는 전통적인 가치관이 무너지면서 각종 종교가 유입되었다. 더욱이 일제가 우리의 종교계를 친일세력화하기 위한 공작을 끊임없이 벌이는 상황에 맞서 계몽운동가들은 민족의 응집력을 강화하기 위한 민족종교운동을 벌였다. 당시 일제는 동학, 불교, 유림계를 친일화시키려는 여러가지 작업을 행하고 있었다.
이러한 .. |
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三國史記와 三國遺事에 대하여
- 목 차 -
<삼국사기>
1. 편찬자 및 편찬과정
2. 사서의 체제
3. 내 용
4. 의의 및 특징
<삼국유사>
1. 편찬자 및 편찬과정
2. 사서의 체제
3. 내 용
4. 의의 및 특징
<삼국사기>
1. 편찬자 및 편찬과정
작가의 생애와 그의 역사 인식을 안다는 것은 사서를 연구함에 있어 더할 나위없이 중요한 일일 것이다. 사서는 본디 작가의 지식과 사고가 결합된 집합체이.. |
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| 무(巫)와 기독교
I. 머리말
巫는 다른 외래종교보다 한국역사와 관련이 깊을 뿐만 아니라 오랜 역사를 가지고 있다. 그러나 巫의 과거는 그리 평탄치만은 않았다. 외래종교인 불교·유교 등에 의해서 미신 또는 요사한 것으로 불리며 타파의 대상이 되거나 멸시·탄압을 받아왔다. 이러한 巫에 대한 멸시는 최근까지도 계속되다가 1970년대 이후에 와서야 전통문화의 한 분야로써 대우받고 있다. 巫가 비록 .. |
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| 죽음에 대한 이해에 대한 레포트 자료입니다.
죽음에 대한 이해
목차
죽음에 대한 이해
I. 죽음의 심리학적 이해
II. 죽음의 철학적 이해
III. 죽음의 종교적 이해
1. 유교에서의 죽음관
2. 도교에서의 죽음관
3. 불교에서의 죽음관
4. 힌두교에서의 죽음관
5. 기독교에서의 죽음관
6. 이슬람교에서의 죽음관
IV. 죽음의 형태
* 참고문헌
...(이하 생략) |
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| 노자의 사상에 대해서
“세상에서 물만큼 부드럽고, 약한 것이 없지만
단단하고 강한 것을 공격하는데 물을 능가하는 것이 없다...
춘추 전국시대에 분열 된 세상의 거짓으로 치닫는 도도한 흐름을 노자는 이 말로써 잠재울 수 있으리라 생각했다. 우리가 가장 많이 접하는 유교에 맞서는 또 다른 두 학문이 있다면 바로 도가와 묵가이다. 노자로 대표되는 도교는 처음엔 유교를 비판하며 성장하였으.. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 다양한 참고자료를 사용하여 글을 풀어나갔습니다. 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동학대의 정의와 현황
1) 정의
2) 현황
2. 학대아동에 대한 복지서비스 현황
3. 학대아동 복지서비스에 대한 내 생각
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참.. |
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| 도동서원 답사기
Ⅰ. 도동서원 답사 과정
1. 답사과정
(1) 답사일시 : 2000년 5월 14일
(2) 답사장소 : 도동서원
(3) 면담자: 김굉필의 15대 후손 김희월
(4) 답사과정 : 학교→서부정류장→현풍행 버스→현풍 시외버스 터미널→도동행 버스→도동서원
(5) 소요시간 :약6 시간
2. 위치
창녕
현풍
구마고속도로
과재우묘
구지초등학교
도동서원
삼거리 슈퍼
Ⅱ.유교교육
유교는 비록 외래 사상이라고 하.. |
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| 공 자 의 윤 리 사 상
1.들 어 가 며
90년대 후반 ‘공자가 죽어야 나라가 산다’란 책이 베스트셀러가 되면서 한 동안 유교적 담론이 우리사회에 큰 반향을 일으킨 적이 있다. 뒤이어 ‘공자가 살아야 나라가 산다’란 책이 발간되었지만 판매량, 인지도 면에서 뒤진 감이 없지 않아 있었다. 제목이 의미하듯 공자는 타도숭상의 대상이 될 만큼 그렇게도 현재의 한국 사회에 큰 영향력을 가진 사람인가 .. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 다양한 참고자료를 사용하여 글을 풀어나갔습니다. 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 노인자살의 개념과 현황
1) 개념
2) 현황
2. 노인자살 관련 이론
1) 생물학적 이론
2) 심리학적 관점
3) 사회학적 관점
4) 생태체계 관점
5) 스.. |
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| 중국의 유학
한나라의 유학은 국가의 사회적인 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.
한나라의 유학은 그 시대의 교육과학문의 중요성을 보여주는 사례이며, 한나라의 발전과 문화에 큰 영향을 미쳤습니다.
청나라(清朝)의 유학은 명나라 이후 중국의 지배자로 등장한 청나라에서 유교 교육을 중시하고 발전시킨 교육체제를 가리킵니다.
청나라의 유학은 중국의 교육체제에 큰 영향을 미쳤으며, 그 영향은 현대 중.. |
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| 맹자 사상연구 및 맹자 사상에 대한 나의의견 정리 레포트입니다.
정말 열심히 만들었습니다.
믿고 다운 받아주세요 !!
1. 맹자 인물소개와 생애연구
2. 맹자 사상연구
3. 맹자 사상에 대한 나의의견
맹자는 중국 전국시대의 유교 사상가로서 성명은 맹가이며 자는 자여 또는 자거라고 하지만 확실하지 않다. 지금의 산둥성 쪼우셴현[에 있었던 추 출생으로, 공자의 유교사상을 공자의 손자인 자사(子.. |
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| [제목: 한국과 일본의 경제비교]
우선 한국와 일본의 경제성장요인의 공통점을 세가지를 말해본다면, 첫 번째, 유교적 전통이 같았다. 유교적 전통으로써 왕(국가)에 대한 충성이 높았는데 이는 이후 국가에 대한 애국심으로 발전하여 개인보다 국가를 더 생각하게 되어 국민의 에너지를 집중시킬 수 있는 요소로 작용하였다. 두 번째, 강력한 중압집권체제이다. 중앙집권체제를 가져왔기 때문에 능률적인.. |
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