|
|
|
전체
(검색결과 약 40,317개 중 58페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 말없이 종이를 교사에게 보여준다.
친구에게 "여기 앉아야 돼요, 밥 먹을 시간이에요"라고 말한다.
다른 친구에게 "나랑놀자!"라고 말하며 옆에 앉고 장난감을 꺼낸다.
완성한 그림을 조용히 들어 교사에게 보여주고 말없이 앉아 있는다.
말없이 인형을 들고 교사 쪽을 바라본다.
친구가 풀을 밟으며 다가오자 "조용히요, 소리나요"라고 말한다.
교사가 다가오자 "혼자 하고 있었어요"라고 말한다.
블록을 .. |
|
 |
말, 친구, 교사, 옆, 손, 조용하다, 블록, 종이, 앉다, 바라보다, 중, 00, 그림, 늘다, 들다, 인형, 매트, 묻다, 거, 다가오다 |
|
|
|
|
 |
|
| 고객감동 경영 리포트
Ⅰ.서론.
다른 사람보다 더 뛰어나려면 다른 사람보단 더 특별한 무언가가 있어야 한다. 세계화 시대에 기업이 다른 기업에 경쟁했을 때좀더 뛰어나려면 고객 감동 경영을 실천하여야 한다. 고객으로 인해 존재하는 기업은 고객이 최우선시 되어야 한다. 즉. 순간 고객을 감동시키기 위해서는 어떻게 해야 하는지 알고 우린 고객감동 경영을 실천하여야 그 기업은 바로 최고로 성장할.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 생텍쥐페리의 어린왕자를 읽고
생텍쥐페리(Saint-Exupery, 1900-1944)가 1931년 발표한 『어린 왕자』는 어느 조종사의 독백으로 시작합니다. 그는 어렸을 때 코끼리를 삼킨 거대한 보아뱀을 그려 어른들에게 보여준 적이 있었답니다. 그러나 어른들은 그 그림을 보아뱀으로 보지 않고 모자로만 보았지요. 그래서 그는 화가의 꿈을 포기하고 조종사가 되었습니다. 어른이 된 다음에도 그는 가끔 그 그림을 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
화의 혈(花의 血)
이해조
줄거리
전라도 장성 고을에서 호방을 지낸 최씨는 두 딸을 두었다. 위가 선초요, 아래가 모란이다. 이 딸들은 고을의 퇴기 춘홍이와 최 호방 사이에서 났다. 선초는 꽃 같은 얼굴과 달 같은 모습을 가졌다. 그러나 퇴기의 몸에서 태어났기 때문에 妓案에 그 이름이 올라 있다. 하지만 선초는 행실이 곧고 마음이 단단하다. 그녀에 혹하여 모여드는 뭇사내들을 물리치면서 장차 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 어린이집 관찰일지 만2세반 1년 1학기,2학기 분량 입니다.
기본생활습관,신체운동,의사소통,사회관계,예술경험,자연탐구 영역 관찰기록이며 아주 자세하게 작성하였습니다
기본생활
신체운동
의사소통
사회관계
예술경험
자연탐구
1학기 총평
기본생활
신체운동
의사소통
사회관계
예술경험
자연탐구
2학기 총평
OO는 점심을 다 먹은후 치약과 칫솔을 가져와 교사에게 짜달라고 하던 치약을 스스로 힘을 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 본 자료는 공공장소에서의 생활매너에 대해 소개한 자료로 지하철, 버스 등 대중교통매너, 통신예절, 공공장소에서의 휴대전화 통화매너, 건물출입, 공공장소에서의 생활매너(공중목욕탕 매너, 공원 및 놀이터 매너, 도서관에서의 매너), 관람매너(영화관, 연극, 오페라, 음악회, 전시관과 박물관, 스포츠 등), 흡연매너 등에 대해 상세하게 설명한 자료임
1. 지하철, 버스 등 대중교통매너
2. 통신예절
3. .. |
|
 |
공공장소 생활매너, 대중교통매너, 통신예절, 휴대전화 통화매너, 공중목욕탕 매너, 놀이터 매너, 도서관 매너, 관람 매너, 흡연 매너, 전시관 매너, 박물관 매너 |
|
|
|
|
 |
|
| 베르디의 라 트라비아타를 보고나서
18세기 경, 또는 19세기 중엽의 프랑스 파리. 파리 사교계의 꽃인 비올레타의 집에서 파티가 열린다. 파티에서 비올레타를 본 젊은 귀족인 알프레도는 비올레타와 사랑에 빠진다. 그러나 비올레타는 폐병을 앓고 있었고, 그동안 순간적인 향락에 젖어 살았기에, 순수한 그의 구애를 받는 것에 주저한다. 그러나 그의 끈질긴 구애로 둘은 파리 교외에서 동거를 시작한다... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 화투 속의 생태 사회학
학습목표
월별 식물 및 동물 이해하기
숨겨진 문화코드를 알기
지구 온난화가 화투 속 식물 생태에 미치는 영향
조기교육
건빵으로 만든 군용 화투
화투(花鬪): 꽃들의 싸움
19세기말 부산과 시모노세키를 왕래하는 뱃사람들에 의해 한국에 유입
그 전에는 수(數)투 놀이 즐김
일본 문화의 축소판
판화 그림
일본 문화의 비밀 코드
세시풍속, 월별 축제, 선호, 기원의식, 교훈 등
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 책을 덮으며 "이야기 끝났지만 우리도 도와주는 이야기 만들어볼까?"라고 제안하며 친구와 말놀이로 자연스럽게 이어간다.
한 장면을 만들며 이야기를 덧붙이고, 친구와 그림을 비교하며 "너는 낮이고 나는 저녁이에요"라고 말한다.
주변 친구에게 "여기 개미 있어요. 같이 볼래요?"라고 말하며 관찰을 공유한다.
친구가 말하는 중엔 고개를 끄덕이며 경청하는 모습도 보인다.
의사소통 영역에서는 경험을 .. |
|
 |
말, 친구, 활동, 이야기, 놀이, 표현, 만들다, 중, 보다, 경험, 관찰, 설명, 역할, 보이다, 자연, 라며, 물, 태도, 여기다, 더 |
|
|
|
|
 |
 |
중소기업,기업분석,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 47Pages ) |
|
| 한국의 전통 정신과
문화를 통한 ㈜금강알택
목 차
1. 아름다운 길(道)
사람이
다니라고 만든 길은
몸만 옮기지 않는다.
몸이 가는 데 마음이 간다.
몸과 마음이 함께 가면
그 길은 길이 아니라
도(道)이다.
-고운기의《삼국유사 길 위에서 만나다》中-
* 누군가 첫 발을 내딛고 많은 사람들이 걸어가면 길이 생깁니다.
그 곳이 숲이면 숲길이 되고, 그 길에 꽃을 심으면 꽃 길이 됩니다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 생텍쥐페리의 어린 왕자를 읽고
생텍쥐페리의 소설 어린 왕자 는 내게 한 편의 시처럼 다가왔다. 이 책을 나는 6살 때 그림책으로 처음 접했고, 그 때는 그저 보아뱀, 양, 여우, 장미가 등장하는 동화책으로만 다가왔다. 그러나 얼마 전 이 책을 다시 읽어 보았을 때에는 책의 문장 하나하나가 비유와 상징으로 가득 차 있는 아름다운 시라는 것을 깨달았다.
주인공 나 는 비행기 사고로 사막에 남겨지게 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 목차
수출상품과 수출시장 소개
1
수출 아이템
‘경기도 개발장미’
SWOTSWOT
trenght
pportunity
hreat
eakness
제품의 다양성
저렴한 가격
환경변화에 민감
네덜란드 대규모 화훼시장
유가폭등으로 인한
하우스 재배의 어려움
SWOT
네덜란드를 수출국가로 선택한 이유
국민의 화훼 구입 비용 3위
우리나라 화훼수출량 3위
단위 :1년간 유로
(자료원 : Flower Council of Holland)
S T P
2
(자료원 : Gfk.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교사가 ʻʻ○○도 뒤에 가서서 볼까요?
교사가 ʻʻ○○가 먼저 선생님에게 던져볼까요?
라 말하자 교사가 ʻʻ 그랬군요.
라 말하자 교사가 ʻʻ네, 맞아요.
라 말하자 교사가 끄덕인다.
교사가 ʻʻ00도 뒤에 가서서 볼까요?
동화책을 보던 ○○가교사에게 ʻʻ벌레야, 벌레.ʼʼ라고 말한다.
교사가 ʻʻ○○가 아빠가 된 것 같아요~
교사가 수영복 그림자료를 보여주며 "○○의 수영복을 그림으로 그려볼까요?"라고 묻자 흥 |
|
 |
교사, 늘다, 가다, 말, 보다, 손, 친구, 먹다, 놀이, 00, 위, 그림, 선생님, 미소, 앞, 스티커, 들다, 보이, 입, 모습 |
|
|
|
|
 |
|
| 3. 나라별로 다양한 증류주
1. 아스테카의 영혼 데킬라
2. 보드카의 세계
3. 칵테일의 총아 진
4. 녹색 요정 압생트
1. 아스테카의 영혼 데킬라
16세기 초 스페인에 정복되기 전 멕시코 고원에는
이미 찬란한 아스테카 문명이 꽃을 피우고 있었다.
당시 원주민들은 오래 전부터 지역 토착 식물인
용설란에서 즙을 내어 이를 발효시켜 양조한 풀케
라는 술을 마셔왔는데, 스페인 정복자들이
자신들의 증.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 디지털 시대에 동양예술이 나아가야 할 방안
1.동양예술이란 무엇인가.
2.과거의 동양예술.
3.디지털 시대란 무엇인가.
4.디지털 시대의 동양예술과 나아가야할 방안.
1.동양예술이란 무엇인가.
예술이란 무엇인가. 예술(藝術)을 한자(漢字)로 풀어보면 ‘예(藝)’에는 본디 ‘심는다(種·樹)’는 뜻이 있으며, 따라서 그것은 ‘기능(機能)’ ‘기술(技術)’을 의미하며 고대 동양에서 사대부가 필수적으로 갖추.. |
|
|
|
|
|
|
|