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| 김춘추라는 인물에 대하여 역사적으로 재조명해 본 참신한 글입니다.
1. 서론
2. 본론
3. 결론
3단구성으로 구성됨
[올해최신A+자료]김춘추에 관한 평가[김춘추인물분석][김춘추에관하여][김춘추에관한모든것][김춘추에관한레포트][인물조사 김춘추][역사적인물조사 김춘추]
Ⅰ. 서론
학창시절 내가 배운 김춘추는 삼국통일을 한 영웅으로만 묘사되어 있었다. 내가 어렸을 적 보았던 위인전에도 김춘추는.. |
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| - 목 차 -
Ⅰ. 서론
1. 춘추전국시대
Ⅱ. 본론
1. 춘추전국시대의 정치상
ⅰ. 춘추전국시대의 판도
ⅱ. 춘추전국시대의 정치적 변동과 그 의의
2. 춘추전국시대의 경제적 변동과 그 의의
3. 춘추전국시대의 사회적 변동과 그 의의
Ⅲ. 결론
1. 마지막으로
※참고문헌
Ⅰ. 서론
1. 춘추전국시대
春秋戰國시대는 周왕실의 동천(B.C. 770)부터 秦의 중국통일(B.C. 221)까지 약 550여년간을 의미한다. 春秋.. |
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| 춘추전국시대의 정치, 경제, 사회의 특징과 대표되는 제자백가의 사상
목 차
[1]서론
[2]본론 1.춘추전국시대란 무엇인가
2.춘추전국시대의 경제발전- 농업
-상업
-수공업
3.전제군주의 형성과 제민지배-관료제
-군현제
4.변법
5.춘추전국시대의 사상
[3]결론
1.서론
수 천년 전부터 동양의 역사를 이끌어 온 중국의 사상은 춘추전국시대에 활동한 제자백가에 의해 그 토대가 형성됐다. 격동의 .. |
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| 春秋戰國時代의 國家와 그 社會
머리말
B.C. 771년 이민족 견융(犬戎)의 침입으로 유왕(幽王)의 침입으로 유왕(幽王)이 피살되면서 서주시대(西周時代)는 막을 내린다. B.C. 221년 진(秦)의 천하통일까지를 동주(東周)시대 또는 춘추전국시대(春秋戰國時代)라 일컫는다.
춘추전국시대에 걸쳐 열국(列國)체제가 지속되었고, 또한 이른바 성읍국가(城邑國家)에서 영토국가(領土國家)로의 국가형태의 전환이.. |
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| [영화 감상문] 영화 ‘공자’ - 춘추전국시대를 보고
춘추시대에는 최초로 철제농기구가 사용되고 우경이 시작되는 등 경제에 있어서 비약적인 발전을 보였으며 이러한 경제발전은 사회구조에 변화를 가져와 은, 주로 대표되는 씨족 사회가 사라졌고 가문의 벽이 없더라도 본인 자신의 재능으로 활약할 수 있는 시대가 열렸으며 평민, 귀족, 왕족에 상관없이 군주들은 나라의 북국강병에 도움이 되는 인재들.. |
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| 삼국통일과 김춘추의 외교
11년…7월에 백제왕 의자(義慈)가 크게 군사를 일으켜 나라 서쪽의 40여 개 성을 공취(攻取)하였다. 8월에 또 고구려와 공모하여 당항성(項城)을 취하여 당으로 통하는 길을 끊으려 하므로 왕이 사신을 보내어 당 태종(唐太宗)에게 급한 사정을 고하였다. 이 달에 백제 장군 윤충(允忠)이 군사를 거느리고 와서 대야성(大耶城)을 공격해 빼앗아가니 도독(都督) 이찬(伊) 품석(品釋.. |
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1. 들어가며
나는 요즘 中國哲學史 라는 과목을 듣고 있다. 이는 내가 哲學 槪論을 이해하는데 서로 간의 도움을 주고 있다. 마침 哲學 槪論 시간에 보고서 과제가 있어서 얼마전 내가 中國哲學史 시간에 배웠던 내용을 가지고 報告書의 중심을 잡으려 한다. 서양 철학자 가운데 한 명을 고르려 했으나 내가 더 관심 있는 東洋哲學에 대해서, 그 중에서도 思想의 空白期라 할 수 있는 春秋 前期에 대해.. |
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| [영화 감상문] 공자 - ‘춘추전국시대’를 보고
난 고등학교 시절에 이과를 지원했기 때문에 윤리와는 거리가 먼 생활을 하였다. 대학을 와서 교양으로 들은 수업 때문에 유교 사상을 만든 공자라는 사람에 대한 영화를 보게 되었다. 난 유교사랑은 고리타분한 것이라고 생각했다. 사람이 사는데 예(禮)라는 건 중요하지만 너무 격식 차리는 것은 답답하게 느껴졌고 부담스럽게 생각한다. 도덕시간에 도덕에.. |
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| '공자'영화 관람 후 작성한 감상록 입니다.
①<史記>의 기록과 영상 표현의 차이점.
②공자가 지닌 신분적 한계점
③공자에 대한 인식의 변화(종래 인식과 영상을 통해 얻어진 인식의 차이점)
④만세의 사표로 추앙되게 된 배경
⑤후세에 공자에 대한 부정적 평가
⑥현대적 시각에서 공자에 대한 재평가
①<史記>의 기록과 영상 표현의 차이점.
사기에서는 ‘공자의 아버지 “숙량흘”은 춘추시대 노나라 사람으로 용 |
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| 동양의 역사와 문화
‘영화 대병소장을 보고’
시대적 배경
이 영화의 시대적 배경은 기원전 227년 춘추전국시대로 진나라 통일을 할 무렵 정확히는 전국 시대에 해당 된다 양나라와 위나라간의 전쟁을 배경으로 진나라가 통일 할 때 까지의 전쟁에 대한 비극을 희극적으로 나타낸 작품이다 BC 770년, 주(周)왕조가 뤄양[洛陽]으로 천도하기 이전의 시대를 서주시대, 이후를 동주시대라고 한다. 동주시대는.. |
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| ≪ 左 傳 ≫
◈ 底本 : 楊伯峻 編著, ≪春秋左傳注≫(修訂本) 1981, 北京 中華書局
◈ ≪左傳≫의 각 편명과 약호는 다음과 같음.
<隱公> ZZ隱 <桓公> ZZ桓 <莊公> ZZ莊
<閔公> ZZ閔 <僖公> ZZ僖 <文公> ZZ文
<宣公> ZZ宣 <成公> ZZ成 <襄公> ZZ襄
<昭公> ZZ昭 <定公> ZZ定 <哀公> ZZ哀
校對, 1998년7월 오영식
<隱公>
ZZ隱,0000 惠公元妃孟子. 孟子卒, 繼室以聲子, 生隱公. 宋武公生仲子. 仲子生而.. |
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| "동양문화사/중국과 일본의 유교사상(중국의 유교)"에 대한 내용입니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 춘추전국시대와 유교
1) 초기의 유교
2) 전국시대의 유교
(1) 숭례파
(2) 내성파
2. 한나라의 유교
3. 당나라시대의 유교
4. 송나라시대의 유교
5. 명나라시대의 유교
6. 청나라시대의 유교
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
‘유교’라는 말을 들으면 어떤 말이 생각나는가? 아마도 조선시대의 유교를 생각하는 사.. |
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| 춘추전국시대(B.C.770~221)
제자백가
백가로 분류한 것은 편의에 따른 것. 대략 189가 존재
제자백가의 역사적 성격
: 지식과 학문의 확산
: 학식과 능력으로 신분상승
: 인간과 자연에 대한 합리적 해석추구 전통문화의 재해석과 모든 지식의 체계적인 정리
:‘중국적’문화의 골격 완성시기
공자(B.C.551~479)
현실구제 원리로 종주
정명
가족윤리→국가의 정치와 사회의 규범 도출
(군군 신신 부부 자자).. |
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| 삼국유사
1. 태종춘추공
[김춘추의 가계]
태종대왕의 이름은 춘추이며, 문흥대왕의 아들이고, 어머니는
진평대왕의 딸 천명부인이며 왕비는 문명황후의 문희이다.
유신이 춘추공의 옷끈을 일부러
떨어뜨려 그 옷을 문희가 꿰매게
되는데 이 사건을 계기로 춘추와
문희가 친해지게 된다
· 유신의 누이가 임신을 하게 됨
· 이것을 알게된 유신은 선덕여왕이
남산에 놀러 가는 날에 누이를 태워
죽이기로 함
· .. |
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| O 초록/차례
(1) 陰陽論
春秋戰國時代 이전의 陰陽
春秋戰國時代 이후의 陰陽
老子의陰陽
漢代의陰陽
宋代의陰陽
☞문헌에서 보는 陰陽槪念의 변천
(2) 五行論
五行의 기원
1. 管子書의五行說
2. 春秋繁露에 나타난 五行說
3. 太玄經에 나타난 五行說
4. 白虎通義에 나타난 五行說
五行의 구체적인 특성
1) 木- 발생력을 의미
2) 火- 추진력
3) 土- 통합력
4) 金- 억제력 (수렴시킴)
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