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 孟子序說맹자서설 ( 62Pages )
孟子序說   史記列傳曰: 「孟軻, 趙氏曰: 「孟子, 魯公族孟孫之後. 」 漢書注云: 「字子車. 」 一說: 「字子輿. 」 騶人也, 騶亦作鄒, 本邾國也. 受業子思之門人. 子思, 孔子之孫, 名伋. 索隱云: 「王劭以人爲衍字. 」 而趙氏注及孔叢子等書亦皆云: 「孟子親受業於子思. 」 未知是否 道旣通, 趙氏曰: 「孟子通五經, 尤長於詩書. 」 程子曰: 「孟子曰: 可以仕則仕, 可以止則止, 可以久則久, 可以速則速. 孔子聖之時者
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인문, 어학
 김치의 역사와 영양 및 발효 과정 ( 3Pages )
김치의 역사와 영양 및 발효 과정 1. 김치의 역사 우리 민족이 언제부터 어떤 김치무리를 담가 왔는지 정확히 알 수 없다. 그러나 우리나라와 밀접한 관계가 있어 왔던 중국과 일본의 기록을 참고하여 김치의 유래를 살펴보면 그 시대의 김치무리에 대한 모습을 대강 알 수 있다. 중국의 시경(詩經) 에 밭 속에 작은 원두막이 있고 외가 열려 있다. 이것으로 정성껏 저(菹) 를 담가 조상께 바치면 수(壽)..
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 영화처럼 읽는 한국사를 읽고나서 ( 3Pages )
영화처럼 읽는 한국사를 읽고나서 개인적으로 책을 읽는 것을 즐기지 않기 때문에 이번 숙제가 많이 걱정되었지만 책을 사고 나서 더욱더 걱정이 되었다. 책이 생각보다 너무 두꺼웠기 때문이다. 하지만 이 책은 신세대를 위한 역사책인 것 같다. 따분한 역사이론이 있는 것도 아니고 지루한 부연 설명도 없다. 이유는 어렵고 딱딱한 것을 참지 못하는 신세대들의 눈높이에 맞추어 그들과 비교적 세대차이..
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 김치에 대해 ( 8Pages )
1. 김치의 起源 농경의 발달에 의하여 인류는 곡물을 생산하게 되었고 곡물은 저장성이 있어서 主食의 자리를 차지하게 되었다. 그러나 에너지원인 곡물만으로는 살 수가 없으며 비타민이나 무기질이 풍부한 채소의 섭취가 생리적으로 요구된다. 그렇지만 채소는 곡물과 달라서 저장성이 없다.채소를 건조시키면 쉽게 저장할 수 있지 않은가라고 생각하기 쉬우나 건조하면 본래의 맛을 잃고 營養素의 손실..
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생활, 환경
 노자에대해서 ( 3Pages )
노자에 대해서 1생애. 성명은 이이(李耳). 자는 담(聃). 노담(老聃)이라고도 한다. 초(楚)나라 고현(苦縣:허난성[河南省] 鹿邑縣) 출생. 춘추시대(春秋時代) 말기 주(周)나라의 수장실사(守藏室史:장서실 관리인)였다. 사마천의 史記(노자 한비열전) 에 보면 (네이버 지식에서 노자 치고 백과 사전보세요) 노자(老子)는 초(楚)나라 고현(苦縣; 지금의 하남성 녹읍 동쪽)사람으로 성은 이(李)이고, ..
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경영, 경제
 경제와 경영생활의 의미 ( 2Pages )
경제와 경영생활의 의미 인간은 삶을 영위하면서 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 등 여러 분야에서 다양한 활동을 수행하고 있다. 그러나 그 중에서도 가장 기본적인 활동은 경제적 활동이라고 할 수 있다. 왜냐하면 인간은 살기 위해서 여러 가지 재화(goods)와 용역(用役, service)을 이용하거나 소비하기 때문이다. 다시 말하면 인간이 생존을 하기 위해서는 무엇보다도 먹는 것, 마시는 것, 입는 것, ..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 중국문화와 예술 - 술 ( 7Pages )
중국문화와 예술 술 1. 용어의 정의 ① 술 알코올 성분이 들어 있어 마시면 취하게 되는 음료를 통틀어 이르는 말. 주세법에는 알코올 성분이 1%이상 들어 있는 음료를 말하는데 나라에 따라서는 그 기준을 0.5%로 잡고 있기도 하다. ② 양조 식품의 재료를 미생물로 발효시켜 숙성시키는 공정. 주로 술, 된장, 간장, 식초들을 만드는 공정이 이에 속한다. ③ 누룩 술의 원료. 술을 만드는 효소를 지닌 ..
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예체능
 노자의 사상에 대해서 ( 2Pages )
노자의 사상에 대해서 “세상에서 물만큼 부드럽고, 약한 것이 없지만 단단하고 강한 것을 공격하는데 물을 능가하는 것이 없다... 춘추 전국시대에 분열 된 세상의 거짓으로 치닫는 도도한 흐름을 노자는 이 말로써 잠재울 수 있으리라 생각했다. 우리가 가장 많이 접하는 유교에 맞서는 또 다른 두 학문이 있다면 바로 도가와 묵가이다. 노자로 대표되는 도교는 처음엔 유교를 비판하며 성장하였으..
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경영, 경제
 삼가의 사상적 기초 ( 9Pages )
Ⅰ. 유가사상 (공자,맹자,순자) 1) 동주시대의 사상홍수와 유가의 줄기 중국사상의 황금기는 전국시대이다. 춘추 말엽 공자가 일개인의 자격으로 자유로운 학습 분위기를유 도한 다음 전국시대에 이르러 수많은 학자들이 나타났다. 공자는 성인들의 업적을 집대성하여 유학을 일으키고 그 터전을 마련하였는데, 이에 제자백가가 다투어 일어나 각기 학설을 폈다. 한대 류흠 과 반고 에 의해서 제자백가는..
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인문, 어학
 세계문화의 이해 - 중국의 문화 ( 15Pages )
세계문화의 이해 - 중국의 문화 - 중국의 환경 I. 자연환경 - 면적: 9,596,960Km² - 동부평야지대를 제외하고 동일한 지형이 없다. 地大物博 - 인구: 13억 3천 7백 만명(2010) II. 행정구역: 1국2체제 - 직할시(4개), 성(省 22개), 자치구(5개) 중국의 민족과 역사 I. 민족 - 한(漢)족을 중심으로 한 다민족 국가 ♣ 전체의 92%가 한족 - 55개의 소수민족 존재 ♣ 대표: 장족, 후이족, 위구르족, 만..
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 공자와맹자 ( 10Pages )
1) 儒 學 ① 공자(孔子 B.C. 551 - 479) 유학의 창시자, 실천가 孔은 성이고 子는 남자의 미칭으로서 '선생'의 뜻이고 이름은 丘 子는 仲尼이다 춘추전국시대의 대 철학자이자 유학의 창시자이다. 仁을 이상적인 도덕성으로 내세우고 孝悌 와 忠恕로써 仁을 구현하는 근거로 삼았으며, 가족 생활의 윤리를 국가 정치의 근원으로 여겼다. ☞ 공자 사상의 출현 배경과 내용 : 공자가 태어나고 生長했던 춘추 ..
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사회과학
 사마천과 사기 ( 23Pages )
-역사의 이해 REPORT 『사마천과 사기』 ◎사마천의 생애 - 시대 배경: 전 한의 정치. 전 한의 경제. 전 한의 문화. - 사마천의 생애. - 사마천의 사기 집필. ◎사기 집필하다! - 사기의 구성 - 사기의 특징 - 사기의 사상: 천인사상 공자의 “춘추” “주역”의 천인우주관 “음양오행학파”의 오덕종시설 “춘추공양학”의 삼통순환설- 동중서 ◎사마천과 사기 사마천이 집필한 사기의 역사적 의미와..
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인문, 어학
 [철학] 묵자의 겸애사상에 관해 ( 6Pages )
1.생애와 시대적 배경 묵자는 묵가의 창시자로 춘추시대를 거쳐 전국시대 동안 유가의 창시자인 공자와 어깨를 나란히 한 인물이다. 그럼에도 불구하고 현재 존재하는 묵자의 전기는 하나도 없는 것으로 알려져 있다. 단지 사마천의 사기 맹자순경열전의 끝머리에 다음과 같은 짤막한 구절이 전해질 뿐이다. “묵적은 송나라 대부로서 성을 방어하는 기술에 뛰어났고 절용을 주장하였다. 어떤 사람은 그..
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 장자 사상연구 및 영향력,한계점분석 및 장자 사상 나에게 적용해보기
장자 사상연구 및 영향력,한계점분석 및 장자 사상을 나에게 적용해본 연구레포트입니다. 자세한 내용은 목차를 참고하시고 많은 도움 되시길 바랍니다 !! 1. 장자 인물소개 2. 장자 사상의 특징 3. 장자 사상연구 (1) 소요유 (2) 물아일체 (3) 제물론의 만물제동 (4) 좌망과 심재 (5) 장자의 정치사상 (6) 장자의 인생관- 도(道) 4. 장자의 사상이 미친영향 5. 장자사상의 한계점 6. 장자의 사상- 나..
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장자, 노자, 공자, 장자 사상, 장자 제물론, 장자 철학, 소요유, 장자 소요유, 장자 정치, 물아일체
 공자의 생애와 사상 ( 6Pages )
1. 생애 공자(孔子)는 노(魯)나라 양공(襄公) 22년(B.C. 551) 창평현(昌平縣) 추읍(陬邑, 현 山東省 曲阜)에서 아버지 숙양흘(叔梁屹)과 어머니 안징재(顔徵在) 사이에서 태어나 노(魯)나라 애공(哀公) 16년(B.C. 479)에 세상을 떠난 인류(人類)의 큰 스승이시다. 공자의 이름은 구(丘), 자는 중니(中尼)로 그의 조상은 송인(宋人)으로 알려져 있다. 송(宋)은 은(殷)의 후예이므로 공자는 혈통상으로는 은나..
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