전체 (검색결과 약 89개 중 5페이지)

 어버이날식사(부모님의마음을헤아려살펴드리는것이진정한효도라는) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 어버이날 식사 / 1page 제목 어버이날 식사5(진정한 효의 개념) 요약 어버이날 행사에 앞서 초대자 대표의 어버이날 기념사 내용 5월은 가정의 달이며 오늘은 어버이날입니다. 우선 여러분들의 모든 가정에 평안과 행복이 항상 함께하기를 기원 드립니다. 또한 오늘 이 같은 특별한 자리에 저를 초대해 주시고, 여기 이뜻 깊은 자리에 오르게끔 도와..
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 어버이날식사(행사에앞서초대자대표의) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 어버이날 식사 / 1page 제목 어버이날 식사5(진정한 효의 개념) 요약 어버이날 행사에 앞서 초대자 대표의 어버이날 기념사 내용 5월은 가정의 달이며 오늘은 어버이날입니다. 우선 여러분들의 모든 가정에 평안과 행복이 항상 함께하기를 기원 드립니다. 또한 오늘 이 같은 특별한 자리에 저를 초대해 주시고, 여기 이뜻 깊은 자리에 오르게끔 도와..
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 지도력개발학-당신안에잠재된리더십을키우라 Reading Report ( 32Pages )
1. 리더십의 정의 영 향 력 리더십이란 영향력이다.-“스스로 지도자라고 생각하더라도 따라오는 사람이 없다면 그저 산책을 하고 있는 것 이다. 제임스 조지스-도덕적인 문제를 잠깐 유보한다면 정의는 하나뿐이다. 리더십은 추종자를 모을 수 있는 능력이다. 영향력에 관한 몇 가지 통찰들 모든 사람은 누군가에게 영향을 준다. 사회학자들은 지극히 내성적인 사람일지라도 일생동안 만여 명의 사람..
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인문, 어학
 생일인사말(친구에게전하는말) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 생일인사말 / 1page 제목 생일 인사말9(함께 늙어가는 친구를 향해) 요약 친구에게 전하는 생일인사말(편지글)입니다. 내용 몸과 마음을 얼게 만들었던 겨울도 지나고 어느새 봄이 찾아왔구나! 그렇게 다시 봄이 오고, 또 겨울을 기다리며 살아가는 삶이 벌써 몇 해가 지났는지 모르겠다. 계절의 흐름 속에 여러 번 강산이 변하듯, 우리들 육신 역시..
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 이단_종파_연구(이단정의._통일교,_여호와_증인) ( 8Pages )
이단 종파 연구(이단정의. 통일교, 여호와 증인) 이단종파란 무엇인가 마 7:15;7:22;24:5-11; 딤전 4:1; 딤후 4:3;4 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와 서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라(마24:5-11) 1.이단 종교란 그리스도와 성경에 의하여 인정함을 받은 단체라고 주장하면서 구세주와 성 경의 중심 교훈인 복음을 등한시 하고 그..
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인문, 어학
 광주비엔날레관람기 ( 2Pages )
비엔날레-현대전을 중심으로 「경계를 넘어(Beyond the Borders)」라는 주제 아래 광주에서 개최된 이번 비엔날레는 현대미술을 가까이서 접할 수 있었던 좋은 기회였다. 현대 미술전인 만큼 단연 돋보였던 관은 비엔날레 아트홀에서 열린 국제특별전이었다. 그중 가장 마음을 끌었던 작품은 콜롬비아 작가인 오스카 무뇨즈의 「나르시스」연작과 「샤워커튼」연작이었고, 특이했던 작품은 브라질 작가..
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감상문
 국립 청주 박물관을 다녀와서 ( 2Pages )
국립 청주 박물관을 다녀와서.. 국립 청주 박물관은 학창시절에 많은 기회가 닿아서 자주 접하던 곳이었는데 대학에 들어 처음으로 가보았다. 대체로 전시되어 있는 유물가운데 선사시대는 충북대학교 박물관과는 별다른 차이가 없었지만 삼한 삼국시대, 통일신라시대 고려시대 조선시대등이 구별되어 전시되어 있어, 시대별 유물을 한눈에 알수 있었다. 대체적으로 보면 제 1 전시실은 충북지역의 선..
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기행, 답사
 서정인,고독한_에고이스트가_도달한_초로의_경지_작품론 ( 8Pages )
서정인/고독한 에고이스트가 도달한 초로의 경지 작품론 「성 중위님, 참모장님이 부르십니다.」 잘 닦아 번쩍이는 계급장을 단 상병이 삐걱거리는 판자바닥 위로 몇 걸음 걸어오면서 말했다. 콧날이 뾰죽하게 야윈 장교는 아무런 반응 없이 그대로 앉아 있었다. 사병은 자기의 말소리가 분명히 상대방에게 들릴 만큼 컸었다는 사실을 상기하면서 장교의 눈간 끝을 쳐다보았다. 거기에는 퀸셋의 열려진 녹..
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인문, 어학
 丹齊 신채호(申采浩) 선생 ( 9Pages )
丹齊 신채호(申采浩) 선생 1880. 11. 7~1936. 2. 21 ․1907. 신민회 가입 ․1911. 권업회 조직, 권업신문 주필 ․1919. 상해 임시정부 수립에 참가 ․1923. 의열단의 조선혁명선언 작성 ․1936. 10년 형을 받고 여순감옥에서 옥중 순국 한(韓)나라 생각 나는 네 사랑 너는 내 사랑 두 사람 사이 칼로 썩 베면 고우나 고운 핏덩이가 줄줄줄 흘러 내려오리니 한 주먹 덥썩 그 피를 쥐어 한(韓)나라 땅에 골고루 ..
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정부자료
 [영화감상문] 영화 불편한진실을 보고 ( 5Pages )
감상문 Ⅰ. 머리말 사람들은 흔히들 만물의 영장이 사람이라고들 말한다. 그리고, 이 지구의 주인이 인간이라고 생각하며, 그 밖의 다른 동물들과, 식물들 그리고 생태계는 모두 인간에게 필요한 것을 공급해주는 공급원이라고 생각한다. 때문에 사람들은 자신의 이익을 위해 환경을 파괴하는 것을 서슴지 않는다. 이 지구와 생태계가 만물이 어우러져 살아가야 할 공간이라는 것을 망각한 채 살아가고 있..
리포트 > 독후감/서평 |
 유목제국과 농경제국의 정의, 대표적인 유목제국, 대표적인 농경제국, 유목제국과 농경제국간의 교류, 역사, 문화, 유래, 배경, 변화, 특징, 현황, 사례, 시사점 ( 17Pages )
Report ( 유목제국과 농경제국의 정의, 대표적인 유목제국, 대표적인 농경제국, 유목제국과 농경제국간의 교류, 역사, 문화, 유래, 배경, 변화, 특징, 현황, 사례, 시사점 ) 목 차 1. 들어가며 2. 본론 1) 유목제국과 농경제국의 정의 2) 대표적인 유목제국 (1) 최초의 기마유목민족 - 스키타이 (2) 신라인의 조상 - 흉노 (3) 칭기즈 칸의 나라 - 몽골 3) 대표적인 농경제국 (1) 비옥한 땅..
리포트 > 농/수산학 |
 본경소중 칡 ( 57Pages )
문 곡 학 회 葛 根 신농본초경 본초강목 본초경소 본초술구원 본경소증 본초삼가합주 본초종신 본초구진 신씨본초학 동의수세보원주석 관속식물분류학 약품식물학 본초학 약 물 명 갈 근 발 표 자 권 건 혁 발 표 날 짜 1997년 5월 31일 참 고 문 헌 시대 서 명 저자 및 인용서적 쪽번호 진․한 신농본초경 미상 명 본초강목 이시진 명 본초경소 청 본초술구원 양시태 ..
리포트 > 의/약학 |
의학, 약학
 동성애 관련 용어, 정의, 특성, 대중매체속 동성애 코드, 대중매체에 부정적 영향, 동성애 문화, 확산 배경, 방향, 전망, 특징, 분석 조사분석 ( 26Pages )
동성애 관련 용어, 정의, 특성, 대중매체속 동성애 코드, 확산 배경, 방향, 전망, 특징, 분석 조사분석 목차 서론 본론 결론 동성애 관련 용어의 정의와 특성 대중매체 속 동성애 코드 확산 배경 대중매체 속 동성애 코드 오늘날 동성애는 하나의 문화이자 코드로 자리매김 과거에 비해 동성애를 바라보는 대중의 시선과 사회적 인식이 변화 대중매체도 적극적으로 동성애 코드를 활용한 다양한 컨텐츠 생..
리포트 > 생활/환경 |
 선거연설문(시의원) ( 2Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 선거(문) / 1page 제목 보통선거 연설문7 요약 시의원 선거 - 후보 연설문입니다. 내용 친애하는 ○○동민 여러분, 안녕하십니까 기호 1번 ○○○입니다. 저는 오늘 아침 ‘각 개인이 자아를 완성하는 유일한 길은 국가에 봉사하고, 자기와 국가가 일체가 되는 것이다. 개인은 조국애를 가지고 국가에 헌신할 수 있어야 한다.라고 말한 독일의 철학자 피히테
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 [성性적 소수자] 동성애자 트렌스젠더 양성애자 ( 16Pages )
[성性적 소수자] 동성애자 트렌스젠더 양성애자 Ⅰ. 서 론 2005년 10월 26일(현지 시간) 태국 파타야 에서는 이색적인 대회가 열렸다. 바로 '트랜스젠더 미인대회'가 그것이다. 총 18명이 참가한 이 대회에서는 한국인도 출전해 많은 눈길을 모았다. 그러나 더욱더 주목해 볼만한 점은 대부분 우리의 풍토가 ‘아~ 그런 대회도 개최되는 구나’라고 받아들이는 것이지 아니, 어떻게 그런 일이 있을 수가 있..
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사회과학
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