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 조명하(趙明河) 선생 ( 3Pages )
정부자료입니다. 조명하(趙明河) 선생 1905. 5. 11~1928. 10. 10 ․1926. 9월 침략원흉 등 주살목적으로 도일 ․1928. 5월 대만 대중에게 일본 육군대장 구이궁 자격(刺擊) ․1928.10월 대북 형무소에서 순국 ․1963년 정부에서 건국훈장 독립장 추서 혈혈단신으로 국권회복을 위해 1928년 5월 14일 대만 대중(臺中)에게 일왕족인 육군대장 구이궁(久邇宮)을 자격(刺擊)하여 6개월 후 숨지게 하였다. 경술국..
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무료자료, 정부자료
 1동양철학자들의어록 ( 2Pages )
동양 철학자들의 어록 ○가장 위대한 기도는 인내. ―석가모니 ○자유는 만물의 생명이요 평화는 인생의 행복이다. ―한용운 ○역사는 我와 非我의 투쟁의 기록이다. ―신채호 ○사람이면 사람이냐 사람이어야 사람이다. ―최현배(한글학자) ○버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. ―김소운 ○진리는 반드시 따르는 자가 있고 정의는 반드시 이루어지는 날이 있다. ―도산 안창호 ○
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인문, 어학
 한용운 시에 나타난 님의 유형적 고찰 ( 4Pages )
한용운 시에 나타난 님의 유형적 고찰 한용운의 『님의 침묵』은 ‘님’의 사상으로 일관되어 있다.따라서 우리는 그의 시를 이해하기위해 그 ‘님’이 무엇을 상징하는가를 밝혀야 한다.한용운이 이『님의 침묵』을 통하여 자신의 온갖 것을 부정하고,그 자신의 모든 영광을 바친 열광,갈망,절규,호소의 우상적 존재인 ‘님’이 무엇인가 이것을 밝혀내는 것이 바로 한용운 문학의 이해를 위한 유일한 핵심이
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독후감, 감상문
 이상화 시 연구 ( 7Pages )
이상화 시 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ.시인 이상화 Ⅱ. ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가’에 대한 해석 1. 상실된 조국에 대한 자기 자조와 통한의 마음 2. 조국 상실의 울분과 회복에의 염원 Ⅲ. ‘나의 침실로’에 대한 해석 1. 조국이 처한 시대적 배경과 관련하여 2. 남녀간의 애정을 소재로 한 아름답고 영원한 안..
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이상화, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가, 저항시, 나의 침실로, 현대시
 국제경제기구 ( 20Pages )
국제 경제 기구 ☞OECD ( Organization for Economic Corperation Development ) 경제 협력개발기구 1) 설립배경 과거 OEEC (유럽경제협력기구) 유럽협력기구(16개국) + 미국 + 캐나다 → 기구확대 OECD로 확대( 20개국) 1964 일본 1969 핀란드 1971 오스트레일리아 1973 뉴질랜드 1994 멕시코 1996 체코, 헝가리. 폴란드 1997 한국가입 현재 총 29개국으로 OECD를 이끌어 가는 주요멤버는 G7 국가...
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경영, 경제
 [독일사회와 문화] 독일의 지리 및 지정학적 위치와 독일인 ( 10Pages )
독일의 지리 및 지정학적 위치와 독일인 [ 목 차 ] 1. 서 론 2. 본 론 2.1 독일의 지리 및 지정학적 위치 2.2 독일의 정치 2.3 독일의 사회, 문화 3. 결 론 4. 참 고 문 헌 1. 서론 독일은 유럽 대륙의 중심부에 위치해 있으며 유럽 중부에서 가장 큰 국가이다. 또한 20세기 세계 역사에서 중요한 역할을 담당했던 국가이기도 하다. 그리고 9개 국가와 맞닿아 있는 지리적 조건 때문에 항상 민..
리포트 > 사회과학 |
 잔다르크 ( 2Pages )
영화 ‘잔다르크’를 보고 유럽의 가장 처절했던 전쟁이라는 일컫는 100년 전쟁. 프랑스는 영토의 반을 잃고 트로아 조약으로 왕권마저 강탈당한다. 그러나 샤를7세는 이에 굴복하지 않고 대관식을 거행하려하나 렝스로 가는길 마저 영국군에게 점령당한다. 한줄기의 희망도 기대할 수 없는 역사상 가장 암울했던 이 시기, 프랑스를 구원해낼 수 있는 것은 오직 기적 뿐이었다. 그러나 로렌의 작은 마을..
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인문, 어학
 시대적 배경에 따른 광고의 변화 양상 ( 39Pages )
시대적 배경에 따른광고의 변화 양상 0123456 The Best Award of Advertisement The Best Award of Advertisement The Best Award of Advertisement 조국 근대화와 근대적 형태의 광고 등장 산업자본주의와 계층의식 광고 베이비붐과 자녀 건강 광고 애니메이션과 CM송의 사용 고도 산업 성장과 광고시장의 양적 팽창 새마을 운동과 경제개발 분위기 반영한 희망과 번영의 광고 광고전쟁 부추긴 대량생..
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 미주지역 독립유공자 전시회 개최[1] ( 2Pages )
정부자료입니다. 국가보훈은 대한민국의 과거-현재-미래입니다. 보도자료 나라사랑 큰 나무 자료배포일 : 2008. 7. 23(수) 배포부서 : 대변인실(전화2020-5062) 생산부서 : 선양정책과(전화2020-5138) 과장 : 선춘배 사무관 : 김흥남 건국 60년을 맞아 미주지역 독립유공자 전시회 개최 ◈ 안창호․이승만․서재필 등 미주지역 독립유공자 92명의 사진과 유물 전시 ◈ ◈ 7월 25일부터 30일까지 한인 역사박..
정보/기술 > 기타 |
무료자료, 정부자료
 태백산맥을 읽고 ( 2Pages )
그 당시 농민들에게 단 하나밖에 남지 않은 비상구 빨치산... - [태백산맥]을 읽고 현재 반으로 갈라진 우리 조국의 아픈 현실과 그 내면을 생각해볼 때, 태백산맥 이라는 책은 우리들이 꼭 읽어봐야 할 책이라고 생각된다. 왜냐하면 빨치산 에 대한 입장을 일반적으로 생각하는 우익 의 입장에서 비판하며 쓴 것이 아니라, 그것과는 다른 시각에서 그 시대의 그들을 이해하며 사건들을 그려내었기 때문이..
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 비만증의 중의학적 치료 경험 ( 4Pages )
중국 원로 중의사의 비만증 치료 사례. .... 이렇게 3일을 복용하고 나자 유방이 팽팽하고 얼굴이 붓고 현기증이 나며 소변이 자주 나오는 증상이 모두 차도를 보였다. 그러나 아랫배의 脹滿感은 여전하고 월경은 아직 나오지 않았다. 이는 營血虧虛, 肝氣失調에 속한다. 그래서 疏肝理氣, 健脾和營하기로 하고 柴胡疏肝散에 四物湯을 합해 가감하였다. 이 약을 3일 복용하자 월경이 돌아오며 모든 증상이..
리포트 > 의/약학 |
다이어트, 비만, 비만증, 중의학
 황우석 박사의 줄기세포 연구에 관한 나의소감과 의견 ,감상문 및 느낀점 조사분석 ( 3Pages )
Report ( 황우석 박사의 줄기세포 연구에 관한 나의소감과 의견 ,감상문 및 느낀점 조사분석 ) 황우석박사의 줄기세포연구에 관한 내용이 최근 큰파문을 일으키고있다. 그중 연구 과정에 있어 윤리적인 문제 중 난자공여의 강제성이 그중 하나이다. 최근 mbc의 pd수첩의 황우석 박사죽이기가 큰 파문을 일으키고있다.엠비시는 말한다. 황우석은 사기꾼일수 있다. 그럴 수도 있다. 하지만 나는 사기꾼이라..
리포트 > 자연과학 |
 김지섭(金祉燮) 의사_ ( 8Pages )
정부자료입니다. 秋岡 김지섭(金祉燮) 의사 1884. 7. 21~1928. 2. 20 ․1922년 상해에서 의열단 가입 ․1924년 일본궁성에 폭탄투척(이중교 의거) ․1928년 옥중순국(일본 천엽형무소) ․1962년 건국훈장 대통령장 추서 만리창파에 한몸 맡겨 원수의 배속에 앉았으니 뉘라 친할고. 기구한 세상 분분한 물정 蜀道보다 험하고 泰나라보다 무섭구나. 종적 감추어 바다에 뜬 나그네 그 아니 臥薪嘗膽하던 사람 아..
초중고 생활/교육 > 과제물 |
무료자료, 정부자료
 김지섭(金祉燮) 의사 ( 8Pages )
정부자료입니다. 秋岡 김지섭(金祉燮) 의사 1884. 7. 21~1928. 2. 20 ․1922년 상해에서 의열단 가입 ․1924년 일본궁성에 폭탄투척(이중교 의거) ․1928년 옥중순국(일본 천엽형무소) ․1962년 건국훈장 대통령장 추서 만리창파에 한몸 맡겨 원수의 배속에 앉았으니 뉘라 친할고. 기구한 세상 분분한 물정 蜀道보다 험하고 泰나라보다 무섭구나. 종적 감추어 바다에 뜬 나그네 그 아니 臥薪嘗膽하던 사람 아..
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무료자료, 정부자료
 양심적병역거부에대한 ( 2Pages )
양심적병역거부에 대한 나의 생각.... 여전히 분단조국의 현실이지만 인권국가로서 한발 전진해야할 중요한 시기다. 인권이 존중되고 보다 실질적으로 보장되는 국가야말로 가장 진보적인 민주국가를 실현하는 길일것이다.상존하는 위험을 근본적으로 해결하는 것은 인권국가의 완성을 통한 평화라는 대의를 확보하는 것일것이다 부정적이든 긍정적이든 누가 옳고 그른지를 가릴 필요는 없다. 양측 모두가..
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사회과학
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