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 우리나라 전통사회의 상부상조와 자원봉사활동 ( 6Pages )
우리나라 전통사회의 상부상조와 자원봉사활동에 대한 레포트 자료. 우리나라 전통사회의 상부상조와 자원봉사활동 우리 전통사회의 향토풍속과 문화 가운데는 자원봉사활동의 뿌리가 있다. 고대 농촌 부락단위로 공동경작에 참가하면서 자연적으로 상부상조하는 두레와 농촌의 노동력 교환인 품앗이, 상부상조의 정신을 기본으로 한 공동생활의 표현에서 출발하여 신라시대부터 성행된 공익적인 계 조직, ..
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개념, 정의, 특징, 과제
 불교사교육법 ( 9Pages )
불교사 교육법 목 차 불교사 교육법 교수-학습지도안 불교사 교육법 1.고대왕국의 불교 2. 통일신라시대의 불교 (5교 9산) 3.고려의 불교 4. 조선의 불교 수업에 활용할 수 있는 이야기 불교는 삼국시대에 우리나라에 전래된 이래 고려시대까지 약 1000여년간 나라의 국교로 신봉되었다. 따라서 조선 이전의 모든 문화와 문화재는 불교를 떠나 이해할 수 없다. 곧 고대사와 중세사는 불교에 대한 ..
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교육학
 [독도수호] 독도에 관해서 ( 28Pages )
[독도수호] 독도에 관해서 목 차 【들어가면서..】 【독도 연대기】 년 도 주 요 내 용 약 300년경 울릉도에서는 기원후 약300년 무렵의 것으로 추정되는 갈색무늬토기와 신라시대토기들이 주로 발견되는 것으로 보아 이 시대에 벌써 울릉도에는 사람들이 거주하고 있었으며이들은 삼국중 신라와 주로 교류가 있었다는 것을 알 수 있다. 이들은 맑은 날이면 육안으로 뚜렷이 보이는 독도를 그들의 생활 ..
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 고인쇄출판문화에 대해서 ( 5Pages )
[고인쇄출판문화] 목판본이란 간행하고자 하는 저작을 종이에 필사하여 이를 목판에 뒤집어 붙이고, 그 내용인 그림과 글자를 목판에 양각으로 새기고 난 뒤 먹칠한 다음, 그 위에 종이를 놓고 부드러운 털 뭉치로 문지르거나 비벼서 찍어낸 책을 의미한다. 초기의 목판 인쇄본은 각각의 목판에서 찍어낸 낱장을 여러 장으로 연결하여 완성한 권자본 형태이다. 우리나라 고려시대의 목판인쇄는 신라시대의 ..
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 김시습과 일본의 차문화 ( 8Pages )
김시습과 일본의 차문화 경주 남산(南山)은 불교설화 탄생의 무대다.화려하고 장엄한 남산의 위용은 산의 높이나 크기 때문이 아니다.높이로 볼 때는 해발 500m가 못되는 산이며,크기도 한국의 이름난 산들에 비하면 작은 편에 속한다.그리하여 신라시대 제향하던 32명산 중에도 들지 못했던 것 같다.그런데도 남산은 신라 귀족의 발생지이자 신라의 건국과 관련된 성역(聖域)으로서 7세기 중엽 무렵부터 ..
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 韓_ガラスびん容器使用_態 制度による市民運動 ( 20Pages )
韓ガラスびん容器使用態制度による市民運動 1.韓のガラスびん使用の史 韓でガラスびん容器使用の史は古く、約 1600年前の新羅時代(BC4~5世紀頃)に記がある 現在慶州博物館や中央博物館などに展示されているガラス容器類は新羅古墳적석목곽분で出土される 新羅王家で主に使われていた物品が、約30個現存している 2.韓最初のガラスびん類 1.色ガラスコップ 2.有紋ガラス봉수びん 3.2003以前
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 [국문학] 고전문학으로 살펴보는 사랑과 정조 - 기생의 사랑으로 살펴보는 ( 6Pages )
사랑과 정조 - 기생의 사랑으로 살펴보는 [목차] 1. 서론: 넌 나만 바라봐 2. 본론: 1) 기녀제도의 이해 - 기녀 - 이중적 성, 결합의 필요성 2) ‘고전문학으로 한국인의 사랑 읽기’ 의 에피소드 분석 - 황진이의 사랑 - 양반과 옥소선 - 춘향전 3. 결론: 바람 ‘사랑이란 수많은 남자와 여자들 가운데서 한 남자와 한 여자를 선택하고서는 다른 사람을 절대로 돌아보지 않는데서 성립 되는 것이다.’..
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 교육철학 및 교육사 - 삼국시대부터 고려시대까지 ( 41Pages )
교육철학 및 교육사-삼국시대부터 고려시대까지- 삼국시대의 교육 역동적 교육의 시대 삼국에서 고려까지 시대별 교육기관의 변화 삼국시대 태학 경당 화랑도 통일신라 국학 고려시대 국자감 학당 사학 향교 시대적 배경 - 삼국은 보다 광범위한 고대국가 체제로의 변신을 도모 - 불교의 수용 - 역사서 편찬 및 법령을 반포 =] 교육제도 운영의 필요성이 생겨남 청소년 수양단체의 존재 교육내용..
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 (독후감) 첨성대의 건축학적 수수께끼 ( 4Pages )
이 책은 신라 선덕여왕 때 건축된 것으로 알려진 경주 첨성대의 당시 건축 목적과 그 용도에 대하여 추정해보려는 저자의 학구적 의도가 담긴 인상적인 책이다. 우리에게는 너무나 익숙한 첨성대의 용도에 관하여 또 다른 가설을 제시하는 저자의 이러한 시도와 과정은 다분히 새삼스럽다는 느낌이 드는 것도 사실이다. 하지만 첨성대 건립 당시인 신라시대의 기록은 존재하지 않은 채 오늘날까지 그 실체가..
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첨성대의건축학적수수께끼, 첨성대
 한지의 역사, 한지의 종류 ( 8Pages )
한지의 역사, 한지의 종류 1.한지의 역사 한지는 문방사우(文房四友) 라 불리울 만큼 우리 민족과 가장 가깝게 지내온 귀한 존재로서, 우리민족 생활사 속에서 매우 중요한 자리를 차지하여 오늘날까지도 그 명맥을 유지하며 세계속에 한지의 우수성을 펼치고 있다. 인류사회에 있어서 문화의 발달은 종이에서 비롯되었다고 해도 과언은 아닐 것이다. 우리나라의 종이인 한지(韓紙) 는 예로부터 주변..
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 노비의 존재양식과 기원 ( 12Pages )
노비의 존재양식과 기원 우리 나라 전통적 신분제 사회에서의 최하층 신분이며 통속적으로는 종 이라 불렀는데 노는 사내종, 비는 계집종을 뜻한다. 우리 나라의 전통 사회는 곧 신분제 사회이기도 하였다. 그리하여 각기 다른 사회적 특권과 제약을 가지고 있는 여러 개의 신분 계층이 상하로 연결되어 신분의 위계 체계를 형성하고 있었다. 구조는 크게 보아 귀족․양인․천인으로 이루어져 있었으며 천인..
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 가장 먼저 문묘에 배향된 최치원 ( 4Pages )
공자를 모시는 사당 인 문묘 문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다. 공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다. 공자를 모신 사당 인 문묘에 배향된 우리나라 성현은 모두 18분입니다. 공자를 모시는 사당 인 문묘 문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다. 공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다. 당나라 태종 때에는 유교정치를 표방하는 가운..
리포트 > 인문/어학 |
문묘, 최치원, 배향, 공자, 되어다, 이다, 당나라, 모시다, 나라, 인물, 고려, 유학, , , 조선, 우리나라, 제도, 신라, ,
 어버이날식사(효사상의기원에대한) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 어버이날 식사 / 1page 제목 어버이날 식사7(효 사상의 기원) 요약 어버이날 식사 내용 여러분, 인간으로써 지켜야 할 가장 큰 덕목이 무엇인지 아십니까 바로 효입니다. 효행, 이것은 동서고금을 막론하고 존재해 왔으며 인륜의 가장 중요한 덕목입니다. 19세기 이전의 중국은 천재와 끊임없는 난세의 폭정으로부터 자신들의 생활을 지키기 위해 혈..
문화예술 > 라이프/여성 |
 지리산 국립공원 ( 20Pages )
지리산 국립공원 지리산에 대해 찾아오시는길 요금 백무동코스(하루) 노고단코스(반나절) 개 요 위치 : 전북 남원시, 전남 구례군, 경남 산청군 ·하동군 ·함양군에 걸쳐 있는 산이다. 높이 : 1916.77m 면적 : 471.758km^2 주봉우리 : 천왕봉 문화재 : 화엄사 각황전, 연곡사 삼층석탑, 올벚나무 최초의 국립공원 1-1. 지리산에 대해 봄철은 2월 15일에서 5월 15일까지 혹은 3월 1일에서 5월 31일까지 입..
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 국어교육사 ( 11Pages )
국어교육사 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ ♧ 국어교육사의 전제 ♧ 개화기 이전의 교육 1. 상고사회의 교육 2. 삼국시대 교육 3. 통일신라시대 교육 4. 고려시대의 교육 5. 조선시대의 교육 ♧ 개화기~ 광복이전의 국어교육 1. 광복 이전의 국어교육의 위상 2. 국어교육 제도운용 3. 광복 이전의 국어교재 4. 광복 ..
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국어, 국어교육사, 국어교육, 교육학, 교육사
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