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(검색결과 약 3,730개 중 11페이지)
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| [고대서양교육] 고대 서양의 교육사상(고대서양교육철학)
- CONTENTS -
고대서양교육) 고대 서양의 교육사상
가. 고대 그리스의 교육
1. 호머시대의 교육
2. 스파르타의 교육
3. 아테네의 교육
나. 고대 로마의 교육
고대서양교육) 고대 서양의 교육사상
가) 고대 그리스의 교육
아리안족은 B.C 1200년경에 남하하여 화창하고 온화한 기후를 가진 그리스반도에 정착하여 작은 도시국가를 형.. |
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| 도선국사와 풍수사상의 문화관광자원화 방안
목차
도선국사와 풍수사상의 문화관광자원화 방안
Ⅰ. 핵심주제개발
Ⅱ. 역사, 문화 테마단지 조성
Ⅲ. 정보기술에 의한 가상체험 도입
Ⅳ. 주제 이벤트와 연계관광상품 개발
Ⅴ. 모니터링시스템 구축
도선국사와 풍수사상의 문화관광자원화 방안
(1) 핵심주제개발
주제개발은 문화관광자원의 상징과 매력요소를 찾아내는 과정이다. 관광자원을 관광객,.. |
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| 동아시아 도가사상의 자연관과 생태적 함의
중국에서 유학과 도가(道家)의 사상이 함께 발원하는데, 양자
는 기본적으로 다르지만 또한 공통된 특성도 적지 않게 보이고
있다. 사회 전체의 차원에서 보면, 양자는 묘하게도 현실 속에서
서로 다르면서 상보적으로 작용을 했다. 양자의 대표적인 공통점
은 주역을 함께 수용하여 발전시킴으로써 도와 기, 음양론을 구
사하고 있다는 점이다. 자연에 대한 .. |
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| 한국 전통사상의 생태적 함의
한국의 전통사상은 크게 두 가지 유형으로 분류할 수 있다. 하
나의 유형은 먼 옛날 외부에서 유입되어 토착화를 거친 사상이고,
다른 하나는 내부에서 자생한 뿌리를 갖고 있어서 거기서 발전된
고유한사상이다. 중국에서 도입되고 이를 적극 수용하여 발전시
킨 유불선의 사상은 오랜 기간에 걸쳐 뿌리를 내리면서 우리의
삶과 제도, 세계관에 가장 많은 영향을 미친 전통.. |
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| 사상의학(四象醫學)
사상의학에 대해서 널리 알려진 것은 드라마 ‘태양인 이제마’에 의해서이다. 이러한 사상의학을 좀더 자세히 조사해 보았는데 아주 흥미롭고도 신비스러운 느낌이었다. 사상의학의 사상(.태음인.소음인.태양인.소양인), 그 외에 우리가 모르는 것들에 대해 알아보자
세상에는 똑같은 모습의 사람이 존재하지 않는 것처럼, 같은 오장육부를 지니고 있다 하더 라도, 그 기능의 허(虛)하.. |
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| 도선국사와 풍수사상
도선국사와 풍수사상
도선국사(827-898)는 신라 흥덕왕 2년(827년) 영암에서 태어났고 속성(俗性)이 김씨로 알려지고 있다. 그의 조상과 부모에 대해 알려져 진 바 없으며, 신라 태종무열왕의 서손(庶添)이라는 설(순천대학교 박물관, 1995)이 있을 뿐이다. 어머니는 姜氏로 되어 있지만, 뒤어 만들어진 최씨원설화에는 崔氏로 되어 있다. 15세에 출가하여 월
... 자세한 내용은 .. |
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| 신마르크스주의의 배경과 사상
목차
Ⅰ. 신마르크스주의의 배경
1. 제2인터내셔널의 붕괴로 인한 노동운동의 퇴조
2. 소련식 공산주의 체제 비판과 서방 자본주의의 탈인간화
3. 자본주의 사회 변화로 인한 국가 개입의 증대
Ⅱ. 신마르크스주의 사상
1. 신마르크스주의의 특징
2. 소련 · 동구의 신마르크스주의
3. 비공산국의 신마르크스주의
4. 사상가
1) 존 사빌
2) 돔호프
3) 제임스 오코너
4) 클.. |
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| 잃어버린 민족혼을 찾아서
【잃어버린 배달사상과 동양사상의 기원】
보급판
우리민족의 고유사상
안 창 범(安昶範)
․우리민족은 원래 고유철학과 고유종교가 없었던가
․불교의 교주 석가모니는 원래 인도 사람인가
한국 사람인가
․도교의 삼황내문, 불교의 대승경, 유교의 주역은
어디에서 나왔는가
․원래 도교․불교․유교의 발상지는 어디인가
․우리나라의 백두산이 세계의 중심이며,
동양사 |
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| [인간본성] 인간본성의 이해(희랍철학의 인간이해, 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 한비자의 법치사상, 중용사상, 샤인의 인간본성)
목차
인간본성의 이해
Ⅰ. 희랍철학의 인간이해
Ⅱ. 맹자의 성선과 마음
Ⅲ. 순자의 성악과 마음
Ⅳ. 한비자의 인간이해와 법치사상
Ⅴ. 중용사상의 이해
Ⅵ. 샤인의 인간본성 이해
인간본성의 이해
인간의 본질이 무엇이며 어떤 것인가를 탐구하고 인간상을 유형화.. |
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| 율곡 이이의 교육사상
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이이 교육사상의 철학적 배경
Ⅲ. 이이 교육사상의 구조
Ⅳ. 이이 교육사상의 교육적 의의
Ⅴ. 결론
Ⅰ. 서론
율곡 이이(1536~1584)는 16세기 조선의 학자였다. 그는 교육에 많은 관심을 갖고, 이에 관한 전문적 저술을 남긴 대표적인 인물이다. 그는 초학자를 위한 교과서로『격몽요결(擊蒙要訣)』을 저술하였고,『학교모범(學校模範)』,『시정사학도(示精舍學徒).. |
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| 이 자료는 실학자 담헌 홍대용을 분석하여 정리한 A+ 레포트입니다.
I. 서론
II. 본론
1. 홍대용(1731～1783)에 대하여
2. 홍대용의 철학사상
(1) 기철학적 우주관
(2) 인간관
(3) 과학적 세계관과 자주의식
4. 홍대용의 교육사상
(1) 교육목적
(2) 교육내용
(3) 교육제도개혁：임하경륜
III. 결론
<참고 문헌>
I. 서론
홍대용은 북학사상의 선구자로 전통적 사유체계를 인정하면서도 이를 극.. |
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| 현대행정학의 사상(해밀턴과 고전적 행정체계, 제퍼슨과 낭만적 행정체계, 매디슨과 신고전적 행정관)
목차
현대행정학 사상
I. 문제의 제기
II. 해밀턴과 고전적 행정체계
III. 제퍼슨과 낭만적 행정체계
IV. 매디슨과 신고전적 행정관
현대행정학 사상
I. 문제의 제기
1887년 윌슨(W. Wilson)에 의해 행정학의 동질성이 확인된 이래 행정학의 이론, 법칙, 접근법 등이 크게 확장되어 온 것이 .. |
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| 목차
언론자유에 대한 철학적 사색
1. 자유에 대한 다양한 논의
언론자유에 대한 철학적 사색은 자유에 대한 논의로부터 시작됨이 바람직스럽다. 왜냐하면 자유는 언론자유의 상위개념이며 전체개념이기 때문이다. 자유는 정신적 자유로 축소되고, 정신적 자유는 사상표현의 자유로 축소되고, 사상표현의 자유는 언론의 자유로 축소된다고 말할 ...(이하 생략) |
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| 들어가며...
임진왜란을 겪고 난 뒤, 조선 후기에 들어 정치, 사회, 경제적으로 여러 방면에서 변동이 일어나는데, 이 변동에 따른 여러 가지 체계적 모순을 극복하고 새로운 사회를 이루고자 하는 운동이 일부 선각적인 학자들 사이에서 일어나게 된다. 이것이 바로 실학운동이다. 실학은 임진왜란 이후에 대두하여 영.정조 때에 전성을 이루었던 학술사상의 한 경향을 말한다. 이 실학사상은 우연히 대.. |
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| 낭만주의의 배경과 정의 및 특징, 낭만주의 사상
목차
* 낭만주의의 개념 이해
Ⅰ. 낭만주의의 배경
1. 계몽주의에 대한 반발과 공통점
2. 프랑스 혁명
Ⅱ. 낭만주의의 정의
Ⅲ. 낭만주의의 특징
1. 민족주의
2. 부르주아성
3. 감정주의
4. 비합리주의
5. 주관주의
Ⅳ. 낭만주의 사상
* 참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
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