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(검색결과 약 15,451개 중 5페이지)
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제 4 장 이황과 이이의 교육 사상
성리학의 수용과 전개
유교의 사상과 제도가 부분적으로 전래된 것은 기원전 3세기이다. 본격적인 발달은 삼국 시대라고 할 수 있다. 고구려는 태학(太學)을 세운 소수림왕 2년 (AD 372)을 유교 전래의 원년으로 보지만 통일 신라 이전까지 유교가 사상계의 독자적 지위를 가졌다고 보기는 어렵다.
신라는 문무왕 때부터 중국과 교류하면서 문화의 발전을 꾀하였다... |
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| * 근대 학문의 제도화 과정에 대한 고찰 - 경성제국대학의 경우를 중심으로
1. 서론
(1)동아시아에서 전통적 학문은 중국적 학문이었으며 그 인문학적 전통이 그 중심을 이루고 있다. 그것은 원래 철학․사학․문학이 서로 밀접하게 연관된 것이므로, 그 중에서 철학이라는 것을 엄격하게 분리해 내는 것은 사실상 불가능하다. 동아시아에 있어서는 소위 근대적 학문체계로서 서양학문이 본격적으로 도입되.. |
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한국 한국인의 특징, 가치, 집단가치, 성격, 역사, 족보, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 8Pages ) |
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| Report
( 한국 한국인의 특징, 가치, 집단가치, 성격, 역사, 족보, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 )
목 차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
한국인, 한국의 문화
서론
한국은 동아시아의 중국, 일본과 외모 상 비슷하고 유교문화를 바탕으로 하면서도 세 민족은 매우 다른 가치와 민족성을 가지고 있다. 역사적으로 중국은 주변의 변방민족의 지배와 통일왕조를 유지.. |
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| 당나라 문화의 특징
중국 당나라의 채색도기인 당삼채
당나라의 도자기는 당삼채였습니다.
율령과 유교, 불교, 한자, 벼농사로 대표되는 동아시아 문화권은 당나라 때에 확고하게 정립이 되게 됩니다.
당나라는 문화적으로 대외 개방 정책을 펼쳤는데 요 이러한 가운데 당 문화는 국제성을 띄게 됩니다.
당나라 시대는 여러 지역의 갖가지 문화가 중국 문화를 중심으로 융합된 국제적인 문화의 시기였습니다.. |
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당나라, 문화, 도자기, 녹색, 당삼채, 국제, 가운데, 중국, 백색, 황색, 다양하다, 펼치다, 정책, 개방, 이다, 색깔, 바탕, 적색, 위, 입히다 |
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| 맹자 사상연구 및 맹자 사상에 대한 나의의견 정리 레포트입니다.
정말 열심히 만들었습니다.
믿고 다운 받아주세요 !!
1. 맹자 인물소개와 생애연구
2. 맹자 사상연구
3. 맹자 사상에 대한 나의의견
맹자는 중국 전국시대의 유교 사상가로서 성명은 맹가이며 자는 자여 또는 자거라고 하지만 확실하지 않다. 지금의 산둥성 쪼우셴현[에 있었던 추 출생으로, 공자의 유교사상을 공자의 손자인 자사(子.. |
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| 문학의 이해
1. 동아시아 문명이란 오늘날에 있어 동아시아 문명의 의의는
동아시아 문명이란 한문을 공동문어로 삼은 한문문명권으로 주를 이루는 구성원은 중국, 일본, 한국과 월남으로 볼 수 있다. 여기서 문명이란 여러 민족이나 국가가 공유하는 가치관 및 그 실현방식 가운데 포괄적인 성격의 상위개념으로, 동아시아 문명은 중국, 한국, 일본 그리고 월남 문화와 공존해야 한다. 동아시아의 세계.. |
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| 당대 불교 형성에 있어서 황실의 후원
중국 불교는 당왕조때 절정에 달했다고 일반적으로 언급되고 있다. 당대 불교의 위치를 재검토해볼 때, 비록 이러한 일반적인 인식을 그대로 받아들인다 할지라도, 종교와 국가와의 관계에 관하여 한정하여 본다면, 唐代는 중국불교사에 있어서 결코 “黃金時代”이거나 “絶頂期”였다고 할 수는 없을 것이다. 회창(會昌)년간(841-846)동안 불교는 지나치게 혹독하며, .. |
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| 조선과 명의 대외관계
1. 머리말
2. 조선전기의 조·명관계
3. 임진왜란과 조·명관계의 변화
3. 임진왜란시기 조·명의 문화교류
4. 맺음말
1. 머리말
조선과 명의 대외관계에 대해 주로 문헌상의 자료로 체계를 잡았고 각종 자료와 참고문헌, 논문위주로 서술 하였다. 우선 대외관계를 다루기 전에 그 당시의 시대상황을 알아야 한다. 조선과 명나라의 대외관계를 규정하는 원칙이 ‘조공-책봉체제‘ 라는 .. |
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| [소학]을 읽고 나서.
빠르게 변하는 사회 속에서 시대의 적응을 위한 교육의 책임은 매우 크다. 여기서 우리는 고전속에서 교육의 개념을 다시 찾아보고자 한다. 오랜 시간전에 쓰여진 교육관련 고전은 우리의 교육에 많은 시사점을 준다. 우리가 미처 생각하지 못한것에서 얻을것과 배울 것도 있을 것이고 지금의 상황과는 맞지 않는 점도 있을 것이다.
특히 여기서는 이러한 교육서적중 중국과 우리나.. |
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| "대원군의 쇄국정책과 중국의 한국전쟁 참전에 대하여"에 대한 내용입니다.
1. 대원군의 쇄국정책
1) 원인
2) 흥선대원군의 가치관
3) 평가
4) 쇄국정책에 대한 문제의식과 일본과의 비교
5) 쇄국정책과 현대와의 연관성
2. 중국의 한국전쟁 참전
1) 원인
2) 모택동의 한국전쟁의 가치
3) 평가
4) 현실인식
5) 한국전쟁과 미래
3. 참고문헌
쇄국정책의 원인은 크게 3가지가 있다. 먼저, 흥선대원군이 서원.. |
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시경 ( 2Pages ) |
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| 시 경
“꾸룩꾸룩 징경이는 모래톱에서 우니는데, 아리따운 아가씨, 군자의 좋은 짝일러니”로 시작되는 『시경』은 수천 년 동안 중국인의 심성을 도야시켜온 교화의 원천이었다.
내용은 주왕조의 비교적 안정되었던 시대에 걸맞는 밝은 서정시로부터 혼란기를 반영하는 어두운 서사시까지 다채로우나, 숫자상으로 가장 많은 것은 연애시다. 따라서 『시경』은 유교 이전의 고대가요의 황금시대에 꽃핀 중국.. |
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삼국시대,유교,유학,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 9Pages ) |
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| 삼국 시대의 유학
1.들어가며
유교는 동아시아의 한자문화권에 속하는 여러 나라의 사회 문화와 가치관의 형성에 깊은 영향을 주었다. 특히 한국은 중국과 지정학적으로 인접한 까닭에 최근세에 이르기까지 정치, 경제, 군사, 문화를 비롯한 여러 가지 면에서 땔 수 없는 깊은 관계를 맺어 왔으며 그 중에서도 유교 문화의 영향을 가장 많이 받아 왔다.
일본의 식민지에서 해방된 이후 미국을 중심으로 한.. |
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| 유학사상
공자의 사상과 철학을 중심으로
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 공자의 생애
Ⅲ. 공자의 정치관
Ⅳ. 공자의 주요사상
ⅰ. 인
ⅱ. 도
ⅲ. 의
ⅳ. 효
Ⅴ. 공자의 인간상
Ⅵ. 결론
※ 참고문헌
Ⅰ. 서론
유가사상은 춘추 시대 말기 성립된 중국의 대표적인 철학사상이다. 노나라의 공자에 의해 시작되어 근대까지 사회와 문화 전반에 걸쳐 결정적인 영향을 끼쳤다. 또한 한국, 일본 및 동남아시아 여러 지역에 전해.. |
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| 논어 내용요약 및 인상깊었던 구절과 논어에 대한 비판과 느낀점에 대해 서술한 독후감 입니다.
독후감의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
1. 논어 책 소개
2. 논어 내용요약
3. 논어에서 가장 인상깊었던 구절 3가지와 나의생각
4. 논어에 대한 비판
5. 느낀점 (독후감)
논할 논, .. |
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| 민법 총칙 핵심 총정리
1. 연혁과 체계
우리나라는 역사적으로 사법에 관한 한, 삼강오륜의 유교규범이 민법전의 역할을 해왔다.일찍이 중국법의 계수를 받았지만, 중국법이 공법중심이었기 때문이다. 조선시대 각종 법전 속에 사법적 규정이 단편적으로 흩어져 있지만, 이것도 주로 친족․상속에 관한 내용일 뿐이다. 그리하여 민사에 관한 다툼은 원칙적으로 지방수령이 사서삼경 등에 표현된 유교원리에.. |
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