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 동양철학에 있어서 자연주의와 과학기술주의 ( 7Pages )
[숨은설명:시작] [숨은설명:끝] 동양철학에 있어서 자연주의와 과학기술주의 [숨은설명:시작] [숨은설명:끝] -荀子의 자연주의적 '天'을 중심으로- 이강대 목 차 1. 머리말 2. 순자의 물리현상적 자연(天)론 3. 자연과 인간의 관계 1) 자연과 인간의 역할분담(天人之分) 2) 낳는 것은 자연, 이루는 것은 인간(天生人成) 4. 순자 天사상의 목표 1) 天에 대한 인..
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자연과학
 [보육학개론] 우리나라 보육의 역사에 대해 ( 4Pages )
과목 : 보육학개론 학번 : 이름 : 주제 : 우리나라 보육의 역사에 대해 서술하시오. 목 차 [우리나라의 보육의 역사] 1) 우리나라 영유아 보육의 역사와 가치관 2)우리나라 보육사업의 발전단계 [우리나라의 보육사상] 우리나라 전통 아동관 소파 방정환의 아동관 [우리나라 보육사업의 변천] 1) 해방이전 2) 해방이후 ~ 1960년 3) 아동복지법 시대(1961~1982) 4) 유아교육진흥법 시기(198..
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 [보육학개론] 우리나라 보육의 역사에 대해 ( 4Pages )
과목 : 보육학개론 학번 : 이름 : 주제 : 우리나라 보육의 역사에 대해 서술하시오. 목 차 [우리나라의 보육의 역사] 1) 우리나라 영유아 보육의 역사와 가치관 2)우리나라 보육사업의 발전단계 [우리나라의 보육사상] 우리나라 전통 아동관 소파 방정환의 아동관 [우리나라 보육사업의 변천] 1) 해방이전 2) 해방이후 ~ 1960년 3) 아동복지법 시대(1961~1982) 4) 유아교육진흥법 시기(198..
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 관심있는 나라 베트남에 대하여 ( 4Pages )
관심있는 나라중에서 동남아의 진주라고 불리는 베트남에 대해 자료입니다 1. 관심나라에 대한 조사 2. 관심나라에 왜 관심이 있는가? 3. 관심나라의 문화 4. 관심나라의 문화에 대해 알고 있었던 점과 조사 후 알게된 점 5. 느낌 • 특이사항 대륙과 해양 문화의 교차점독립과 통일의 역사 속에 피어난 베트남인의 자부심과 긍지 • 소개 베트남은 인도차이나반도 동부지역에 위치하고 있으며 북으로 ..
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관심있는 나라; 베트 , 베트남 , 관심있는 나라 , 문화 , 하노이
 이어의 ≪십이루≫ 연구 ( 4Pages )
‘이어의 ≪십이루≫ 연구’ 개요 1. 연구 동기(목적) 및 방법 이어는 명말․청초의 대표적인 희곡작가이다. 그는 통속문학가로서 단지 희곡분야 이외에 소설 분야에서도 그에 못지 않은 업적을 남겼다. 그러나, 중국문학사상에서 희곡에 남긴 업적이 탁월하여 소설 분야에서 그가 이루어 놓은 업적은 그것에 가리워져 있다고 본다. 그는 중단편소설집인 ≪련성벽≫(일명 ≪무성희≫)․≪십이루≫(일명 ≪각세명
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인문, 어학
 맹자에 대해 ( 4Pages )
맹자(孟子) 기원전 372~289 중국 전국시대의 유생(儒生)인 맹가(孟軻), 또는 그의 사상을 전하는 책 이름. 추(芻)나라, 지금의 산둥성〔山東省〕출생. 이름은 가(軻), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하는데 확실하지 않다. 공자 사상을 발전시켜 유교를 후세에 전하여 큰 영향을 끼쳤다. 그의 윤리설 및 정치설의 중심 사상은 성선설로서, 사람의 성질은 모두 똑같으며 착하다는 것을 주장하였..
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인문, 어학
 [세계] 일본세계 문화 유산 ( 15Pages )
□ 기이 산지의 영지와 참배길 기이 산지의 영지와 참배길 (紀伊山地の霊場と参詣道)는 ,,에 있는 사원과 참배길 등을 말한다. 나라와 교토의 남쪽에 있는 기이산은 숲이 울창하고 계곡,강,폭포가 많다. 또한 1,200여년간 일본의 전통적인 자연숭배사상인 신도와 중국과 한국에서 건너온 불교의 수행장소가 되고 있다. 또한 신도와 불교는 서로 융합되며 일본의 독특한 종교를 낳기도 하였다. 오시노/요미..
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 고려의 시작 ( 5Pages )
고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되게 됩니다. 현종이 연등회를 부활시킨 것과 관련하여 고려사에는 다음과 같이 기록을 하였습니다. 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 다시 부활이 되게 됩니다. 고려 태조의 정책 태조는 후세의 왕들에게 훈 요십조를 남겼는데요 고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되..
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고려, 연등회, 태조, 따르다, 사람, 나라, , 아들, 어질다, 되어다, 전하, 중국, 받다, 세우다, 시기, 우리나라, 맏아들, 다르다, 정책,
 (A+ 레포트) 중세 이슬람 과학이 유럽 문화에 끼친 영향과 역사적 배경 ( 5Pages )
이 자료는 중세 이슬람 과학이 유럽 문화에 끼친 영향을 알아보기 위하여 이슬람문화의 발전과 역사적 배경에 대하여 분석, 정리한 A+ 레포트입니다. I. 서론 II. 본론 1. 역사적 배경 (1) 이슬람 문화의 형성과 발전 (2) 8세기-13세기 이슬람 문화 2. 이슬람 문화와 중세 유럽 문화 (1) 이슬람 문화의 학문에 대한 열정 (2) 이슬람 문화의 중세 유럽에 대한 영향 3. 이슬람 문화가 유럽의 과학에 ..
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이슬람문명, 중세유럽, 아랍, 이슬람과학, 이슬람
 爲堂 정인보(鄭寅普) 선생_ ( 4Pages )
정부자료입니다. 爲堂 정인보(鄭寅普) 선생 1893. 5. 6~1950. 11. ․1913년 동제사 조직(중국 상해) ․동아일보 등 논설위원으로 국혼환기 ․1948년 초대 감찰위원장 역임 ․1950년 6․25전쟁 당시 납북 사망 ․1990년 건국훈장 독립장 추서 일제(日帝)의그 혹독한 탄압속에서도 「五千年間 조선의 얼」을 집필하여「얼」만이 眞이요 實이라 하시며, 一言,一事,一行,一動이 깡그리 骨子가「얼」이어야 한다고..
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무료자료, 정부자료
 시인한용운에대하여 ( 2Pages )
시인 한용운의 개요 1. 들어가며 시인이자, 독립운동가, 승려였던 한용운은 아명은 유천(裕天), 계명(戒名)은 봉완(奉玩). 법명은 용운, 법호는 만해(萬海 or 卍海)였다. 충남 홍성군 경성면 성곡리에서 옹준의 차남으로 출생. 어려서 서당에서 한학(漢學)을 수학, 1896 년 동학군에 가담하여 투쟁하다 실패하고 설악산 오세암에 은거, 여기서 수년간 머무르며 불경을 공부하는 한편 근대적인 교양서적을 ..
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 직지 2 [독서감상문] ( 6Pages )
김진명 작가의 [직지 2]이라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 목차는 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^ 1. 본 도서를 선택한 이유 2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용 3. 본 도서의 내용중에서 공유하고 싶은 내용 4. 본 도서를 읽고 느낀점 5. 본 도서..
리포트 > 독후감/서평 |
직지1, 직지2, 대한민국 3대 걸작, 구텐베르크 금속활자, 한글 창제, 직지심체요절, 직지심경
 전통사회의 노인부양(삼국시대, 고려시대, 조선시대의 노인부양) ( 7Pages )
전통사회의 노인부양(삼국시대, 고려시대, 조선시대의 노인부양) 목차 전통사회의 노인부양 Ⅰ. 삼국시대 1. 노인보호사업의 개요 2. 노인보호사업의 내용 Ⅱ. 고려시대 1. 노인보호사업의 개요 2. 노인보호사업의 내용 1) 경로사상 고양 2) 급가제도 3) 노인직 4) 시정제도 Ⅲ. 조선시대 1. 노인보호사업의 개요 2. 노인보호사업의 내용 1) 양로연제도 2) 노인직 3) 치사제도 4) 노부모에 대한 특..
리포트 > 생활/환경 |
개념 정의설명, 특성 특징 중요성, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례
 공자의 교육사상 ( 11Pages )
1. 공자의 교육사상 제자백가와 유가 고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 “직하”(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 “직하” 혹은 “직하문”이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문..
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교육학
 爲堂 정인보(鄭寅普) 선생 ( 4Pages )
정부자료입니다. 爲堂 정인보(鄭寅普) 선생 1893. 5. 6~1950. 11. ․1913년 동제사 조직(중국 상해) ․동아일보 등 논설위원으로 국혼환기 ․1948년 초대 감찰위원장 역임 ․1950년 6․25전쟁 당시 납북 사망 ․1990년 건국훈장 독립장 추서 일제(日帝)의그 혹독한 탄압속에서도 「五千年間 조선의 얼」을 집필하여「얼」만이 眞이요 實이라 하시며, 一言,一事,一行,一動이 깡그리 骨子가「얼」이어야 한다고..
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