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연등회,축제문화,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 7Pages ) |
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| 연등회 연등축제 평가와 발전방향
1. 제언 배경
․ 연등축제의 정식 명칭은 [연등회(燃燈會) 연등축제]로, 동국대학교, 서울 종로 일원, 봉은사, 조계사 앞에서 2012년 5월 18일 ~ 20일(3일간) 열렸다.
․ 총 22만 여명 (행사참가자 : 5만 여명, 관람시민 13만 5천 여명, 외래관광객 약 3만 5천 여명)이 참가한 축제였고 1996년부터 올해 2012년, 17년 째를 맞는 축제이다.
․ 단순한 ‘종교적’인 축제가 아.. |
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| 연등회 평가와 발전방향
◎ 제언 배경
- 연등회는 먼저 오랜 전통을 지닌 우리민족의 중요한 문화유산으로 사회형태의 변화에도 불구하고 계속되고 있었다는 점에서 그 의의를 지닌다. 또한 2012년부터 중요문화재로 지정됨에 따라 축제의 규모, 성장 가능성에서 큰 잠재성을 가지고 있음.
- 연등제는 단순 종교행사를 넘어서 역사와 전통을 가진 우리나라의 대표적인 문화유산이며, 이를 바탕으로 우리나.. |
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연등회,축제,이벤트,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 5Pages ) |
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| 연등회 평가와 발전방향
◎ 제언 배경
- 연등회는 먼저 오랜 전통을 지닌 우리민족의 중요한 문화유산으로 사회형태의 변화에도 불구하고 계속되고 있었다는 점에서 그 의의를 지닌다. 또한 2012년부터 중요문화재로 지정됨에 따라 축제의 규모, 성장 가능성에서 큰 잠재성을 가지고 있음.
- 연등제는 단순 종교행사를 넘어서 역사와 전통을 가진 우리나라의 대표적인 문화유산이며, 이를 바탕으로 우리나.. |
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| 고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되게 됩니다.
현종이 연등회를 부활시킨 것과 관련하여 고려사에는 다음과 같이 기록을 하였습니다.
연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 다시 부활이 되게 됩니다.
고려 태조의 정책
태조는 후세의 왕들에게 훈 요십조를 남겼는데요
고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되.. |
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고려, 연등회, 태조, 따르다, 사람, 나라, 말, 아들, 어질다, 되어다, 전하, 중국, 받다, 세우다, 시기, 우리나라, 맏아들, 다르다, 정책, 훈 |
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| 고려시대의 국악 발전사
1. 들어가며
고려시대의 음악사는 의종 말년(1170)을 기점으로 전기와 후기로 구분하는 고려조는 불교를 숭상하여 불교적인 행사의 영향을 받은 것이 많고, 전통적인 무격의식과 관련되어 면면히 이어온 것도 있다. 고려 시대에는 팔관회와 연등회 같은 불교 행사의 끝에 악․가․무 의 민간 행사가 있었다. 또 당악이 들어오면서 향악이라는 遁명칭이 생겼으며, 예종 때에는 송나라.. |
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| 우리나라의 여가역사
고대 부족(청동기) 사회
정착형 농사 시작. 부족국가 출현
(동예, 고구려, 삼한 부여)
피지배층(천민)은 굉장히 혹독한 노동.
일과 여가의 구분이 되지 않았음.
정의 : 노동과 일의 구분이 없었다.
삼국시대
[ 백제 ]
(지배계급, 백성)
지배계급 : 장기,투호, 축국, 음주 즐김
[ 신라 ]
가장 철저한 계급사회
귀족(성골,진골), 화랑, 서민
화랑에게는 여가이기도 하지만 일이기도 .. |
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| 한국 축제의 역사
1. 글의 내용과 문단의 기능
서두
한국 축제의 기원과 전승
원시적 축제의 기원과 성격
제천 의례의 전승
도입
과제제시
본문
본문 1:
국가적
행사
신라, 고려의 연등회와 팔관회
가무백희의 내용과 본질
고려조 산대 잡극에 표현된 가무 백희
고려조 산대 잡극의 성격과 내용
고려조 산대 잡극의 용도와 나례
주지
과제제시
예시
주지
주지
조선에 전승된 산대 잡극와 나례
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| 체육사 - 한국 고려시대의 체육
목 차
1. 시대적 배경
1) 사상과 문화
2) 고려의 사회계층
3) 문무와의 관계
4) 고려의 교육제도
2. 문,무의 정치적인 흐름
1) 묘청의 난
3. 고려시대의 체육
1) 무사체육
2) 유희체육
1. 시대적 배경
- 고려란
왕건이 건립한 나라로 왕건은 고려의 제1대 왕 (918~ 943 재위)
뛰어난 정치력과 덕망으로 고려왕조 창건과 후삼국 통일의 위업을 이루었다. 태봉의 .. |
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연등축제,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 20Pages ) |
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| 불교와 인간
ANALYSIS
1. 연등축제의 기원
2. 연등축제의 종류
3. 연등축제의 종교적,문화적 의미
4. 연등축제의 보존과 전승방향
5. 연등축제에 대한 인식과 태도
1. 연등축제의 기원
연 등
사월 초파일을 기념하여 만드는
연꽃 모양의 등
1. 연등축제의 기원
연등축제
연등축제란
1. 연등축제의 기원
연등법회, 연등행렬 등 연등을 가지고 부처님 오신 날을 기념하는 축제
연등축제의 역사적 기원
인도의.. |
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| 근현대 축제의 역사
1. 머리말
2. 일제강점기 전통 축제의 쇠퇴
3. 군사정권기 산업화와 맞물린 축제의 변 용과 수용
4. 지방자치제 실시 이후 축제의 범람
5. 맺음말
1. 머리말
축제를 문자 그대로의 의미에서 살펴보면 축(祝)과제(祭)가 포괄적으로 표현되는 문화현상이라고 볼수 있다. 이러한 축제는 비일상적 시공간 안에서 집단적 참여를 바탕으로 연행을 통해 실현된다. 바흐친(M. Batin)은 축제.. |
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| 농산 가공학 - 한과에 관해서
서 론
한과 및 벼(쌀)의 시대적 역사적 배경
■한과[漢菓]의 역사적[歷史的], 시대적[時代的] 배경[背景]
우리나라에서는 전통적으로 과자를 과정류(菓釘類) 라고 하여 외래 과자와 구별했다. 유밀과와 다식, 정과, 과편, 숙실과, 엿강정 등을 통틀어 한과류(韓菓類)라고 한다.
菓란 말은 삼국유사 가락국기에 수로 왕조 제수로서 과라는 것이 나온다. 제수로 쓰는 菓는 본래 .. |
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| 한국의 불교, 경국사
개요
1.경국사로 본 불교문화
①경국사에 대해서...
②경국사의 건물
2.한국 불교
①한국불교의 역사
②일상생활에서의 쓰이는 불교용어
③스님들의 의식주
④스님이 되는 과정
⑤불교 학교에 대해
3. 느낀 점.
●경국사 [ 慶國寺 ]
서울특별시 성북구 정릉3동 삼각산에 있는 절.
● 경국사 건물
“극락보전”
불교에서 서방 극락정토의 주재자인 아미타불을 모시는 사찰 당우(堂宇).
‘목각아미타 |
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| 당악․아악의 수용시대
제 1절 역사적 배경과 새대개관
고려 왕권의 안정은 광종(950～975)때 이루어졌다.
광종은 958년에 과저 제도를 실시하여 왕권의 강화를 위한 새로운 관료체제의 기초를 잡았고, 문물제도를 개혁하였고 고려의 저치기구는 문종(1047～1083)때 완비되었다.
고려 초기의 귀족사회를 형성했던 정치적 주도세력은 통일신라말기 육두품 출신의 유학자들이었으나, 세월이 흐름에 따라.. |
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