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(검색결과 약 2,939개 중 36페이지)
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Ⅰ. 탐구훈련모형의 개요
1. 탐구 · 탐구훈련의 개념
2. 탐구훈련모형의 배경
3. 탐구훈련모형의 개요
Ⅱ . 탐구훈련모형의 실행
1. 탐구훈련모형의 단계
2. 탐구훈련모형의 조건
3. 탐구훈련모형의 실행
Ⅲ . 탐구훈련모형의 적용
1. 탐구훈련모형의 적용
2. 탐구훈련모형의 이점
3. 탐구훈련모형으로 기대되는 효과
Ⅳ.수업 시연
Ⅰ. 탐구훈련 모형의 개요
★ 탐구훈련 모형
(Inquiry Trainin.. |
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| 교육의 의미에 대해서
교육의 의미
1. 교육의 본질
♤ 교육의 어원에 따르는 해석
서양
․Paidos(어린이) + agogos(이끌다) = Pedagogy 어린이를 이끌다.
․E(밖으로)+ duco(꺼내다) = educo ,Education 밖으로 꺼내어 키워준다.
→인간이 선천적으로 지니고 태어난다고 생각하는 여러 자질을 잘 길러주는 것
동양
․교(敎) - 교사가 손에 매를 들고 바람직한 방향을 제시하며, 어린이는 공손하게 어른을.. |
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| 손자병법 리더쉽
1. 현장성
이론이 아닌 현장에서 실력을 발휘해야 한다. 백정의 이야기 한 백정이 당대의 유명했다. 이 백정은 소를 잡기위해서 부단히 노력해서 최고의 자리에 올랐다. 그래서 왕도 이 사실을 알고 백정이 손을 잡는 구경을 하러왔다. 처음에 백정은 소를 잡을 때 소만 보였다. 그리고 자꾸 소를 보니 이제는 머리 몸통, 다리, 꼬리가 보였다고 한다. 그리고 그후에는 소의 부위별로 고기.. |
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| 『장미의 이름』에 나타난
중세적 세계관
1.『장미의 이름』에 나타나는
중세적 세계관과 개별 의미들
2. 14세기 중세의 변화와 갈등
1) 역사적 배경
2)교황과 황제의 대립
3) 신비주의와 합리주의
4) 실재론과 유명론의 갈등
3. 중세 기독교의 사회 지배 이데올로기
1) 중세 사회의 권력
2) 진리의 억압과 독점
3) 이단 논쟁
4) 마녀 사냥
4. 중세의 종말과 새로운 시대로의 이행
5.『장미의.. |
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| 독후감 - ‘창조의 과학적 증거들’을 읽고
실로 우리는 창조론과 진화론 사이에서 갈등하고 있다고 할 수 있다. 어떻게 생각하면 창조론이 맞는 것 같고 또 다르게 생각하면 진화론이 맞는 것 같기도 하고 이런 생각은 대부분의 사람들이 해보지 않았을까 싶다.
진화론은 창조주를 인정하지 않고 창조론은 창조주를 인정한다. 이것이 진화론과 창조론의 가장 큰 차이점일 것이다.
그렇다면 창조의 목적은 무.. |
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| 위도 띠벳놀이
호남문학과 컨텐츠
○ 위도의 위치
위도는 고슴도치 형상을 한 모양이라서 이름이 붙여졌다. 그리고 위도 띠뱃놀이를 보기 위해선 위도에 들어가야 하는데 위도는 전북 부안군에 위치한 섬으로써 차를 타고 격포까지 간 후에 격포에서 40분 가량 배를 타고 들어가면 된다. 위도 안에는 바탕경치와 띠뱃놀이 같은 문화를 즐길 수 있도록 민박집과 펜션들을 주로 볼 수 있다.
○ 위도 띠뱃놀.. |
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| 저자 김세윤씨는 서울대학교 문리대, 영국 Manchester 대학(Ph.D.)을 졸업하였으며, 독일튀빙겐 대학 Humboldt 연구 교수, 미국 칼빈 대학교 및 신학대학원 교수, 아세아연합신학대학 교수, 총신대학 신학대학원 신약학 교수 및 대학원장을 역임했다. 현재는 미국 Fuller 신학대학원 교수로 있다. 저서는『The Origin of Paul's Gospel』(튀빙겐 : J.C.B. Mohr, 1981; 21984; Grand rapids : Eerdmans, 198.. |
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근대의 불교운동
윙치찬
현대의 중국 불교는 외면적인 관칠자에게는 미신, 주술, 우상숭배와 같은 추악한 모습으로 비쳐 보였음에 틀림없다. 수백 년 동안 중요한 경전이나 주석서가 쓰여진 것은 하나도 없다. 승려는 무지와 부패의 악명이 높고, 사원은 빈곤한 상태로 유지되거나 영리주의의 상태로 되어 있다. 이 같은 참혹한 정경에 대한 대표적인 묘사로는 드 그루트의 책에서 잘 나타나고 있다.
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| (국사 및 근현대사교과서)
- 재생산론적 관점 -
- 목 차 -
Ⅰ 머리말
Ⅱ 역사교과서 분석 - 문화재생산론적 관점
1) 국사교과서 분석
2) 근현대사교과서 분석
Ⅲ 맺음말
Ⅰ 머리말
우리는 중․고등학교 동안 국사를 과목을 배워왔다. 우리가 역사를 배우는 것은, 지난날의 영화로운 때를 감상적으로 즐기고자 함이나, 어려웠던 때를 생각하며 분개하고자 함에 있지 않다. 우리는 역사를 보는 것에 있.. |
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| 데카르트의 철학
I. 데카르트 (Descartes, 1596-1650)1)1) * 주요저서: 『정신의 지도를 위한 규칙들(Regles pour la direction de l'esprit, 1628)』, 『방법서설(Discours de la methode, 1628)』, 『형이상학적 성찰(Meditations metaphysique, 1641)』, 『철학원리(Principes de la philosophie, 1644)』, 『영혼의 정념론(Traite des passions de l'ame, 1649)』
1. 개요
뚜렌느 지방의 라 플레쉬(La.. |
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| Ⅰ 서론
진나라 왕 영정은 전국시대 여러 나라를 합병해 최초의 황제가 된 후 불로장생을 꿈꿨다. 그의 신하를 동쪽으로 보내 영약을 구하려 했으나 신하는 끝내 돌아오지 않았다. 세상의 권력을 다 가진 진시황제도 죽음을 피할 수는 없었다. 미생물의 죽음은 사람과 다르다. 실험실에서 현미경으로 물고기처럼 헤엄쳐 다니는 미생물의 모습을 본 사람은 경탄할 수밖에 없을 것이다. 그들은 우리처럼 죽지 .. |
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| [문화재] 문화재의 의의와 유형, 유형문화재 및 무형문화재
목차
문화재
Ⅰ. 문화재의 의의
1. 문화와 문화재의 의의
2. 문화재의 유형
1) 유형문화재
2) 무형문화재
3) 기념물
4) 민속자료
Ⅱ. 유형문화재
1. 유형문화재의 의의
2. 주요유형문화재
1) 원시미술과 토기
가) 원시미술
나) 줄무늬토기
다) 무문토기
2) 청자, 백자
가) 청자
나) 백자
3) 탑
가) 고구려의 탑
나) 백제시대
다) 신라시대
라.. |
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Organization_Theory,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 8Pages ) |
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| Organization Theory
and
Postmodernism
-니체(Friedrich Nietzsche , 1844-1900)
보편적 지식이나 참된 세계 있다는 것은 하나의 환상이며, 모든 진리나 지식은 관점의 표현
-보드리야르(Jean Baudrillard , 1929-2007)
- 모조품은 부재(absence)를 현전(presence)으로 제시할 뿐만 아니라 상상을 실재로 내보임으로써 현실계(the real)를 상상계(the imaginary) 속으로 흡수.. |
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| 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1) 고대~16세기 보육사상
2) 17~18세기 보육사상
1. 보육사상의 변천
1) 고대~16세기 보육사상
(1) 플라톤
· 이데아(이상국가) 건설에 필요한 합리적 지식을 획득하기 위해서 교육의 필요성 강조
· 교육의 목적: 인간의 타고난 인격, 흥미, 능력에 맞는 계급(수호자, 전사자, 생산자)의 직분 을 충실히 수행하여 조화로운 시민으로서 .. |
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| Report
( 복음주의와 종교 다원주의 총체적 조사분석 )
복음주의와 종교 다원주의
복음주의는 기독교 복음이 유일하며 다른 어떤 종교나 인생철학과 혼동되거나 동일시될 수 없다는 점을 확고히 한다.
종교 다원주의라는 문제를, 특히 예수 그리스도의 유일성과 최종성을 주장해 온 기독교의 여정에서 이제까지 상강도 못했던 새로운 난제라고 주장하는 경우가 종종 있다. 하지만 종교 다원주의는 바.. |
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