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| [죽음준비교육] 미국과 독일의 죽음준비교육 프로그램
인간은 가끔 자신의 죽음에 관해 생각한다. 죽음에 관한 생각은 사람으로 하여금 자신의 참을 기쁘게 느끼도록 하는 경향이 있다. 자신의 죽음을 수용하는 태도는 인간의 본질을 수용하는 것과 같다. 자신이 영원히 살 수 없음을 깨닫는 것은 이것을 깨닫지 못하는 것보다 더 현명하게 시간을 보내는 데 도움이 될 수 있다.
우리가 죽음으로부터 배울 .. |
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| 스트레스와 웃음의 관계
스트레스를 많이 받는다고, 항상 피곤하다고 말씀하시는 30대 분들이 늘어 갑니다. 오늘은 스트레스가 우리 몸에 어떤 작용을 하고, 스트레스를 해소하는 방법으로 어떤 것이 있는지 적어 봅니다.
1. 왜 우리는 이리도 바쁠까요
스트레스 라는 단어를 접하면 십여년 전 읽은 주한 프랑스 특파원의 글이 떠오릅니다. 그 특파원은 한국에 와서 가장 놀란 게 건널목을 건너는 사.. |
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| 이야기식 독서토론을 통한 창의성, 언어사용능력 신장을 위해 중학교 학생들의 독서토론 발문 학습지입니다.
< 독서토론 학습지 >
< 연어 : 안도현 > 학년 반 번 성명:
도입 배경지식에 관한 발문- 전체 토의, 나머지는 모둠별 토의
Ⅰ. 도입
Ⅱ. 배경지식에 관한 발문
Ⅲ. 텍스트의 내용과 관련한 발문
Ⅳ. 텍스트와 관련한 인간 삶이나 사회와 관련한 발문
< 연어 보충 자료 >
Ⅲ. 텍스트의 내.. |
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| < 지구 환경 재난과 그 방지책 >
지금 우리는 많은 환경 재난의 우려속에 불안한 삶을 영위해 나가고 있다.자연을 지배할 순 없지만 철저한 방지와 환경재난 후의 대착으로 재난에 대한 피해를 좀 더 줄여보고자 하는 생각에 이 조사를 하게 되었다.여기서는 우리를 위협하는환경재난의 종류와 그 방지책,대책에 대해서 알아보기로 한다.
1.오존층 파괴
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| ☙ 내가 꿈꾸는 교사
- 『 나는 선생님이 좋아요 』를 읽고 -
사람은 누구나 이상적인 꿈을 꾼다. 자신이 그리는 미래의 나... 수없이 그려보고 또 그려본다. 거기서 우리는 새로운 희망을 찾게 되고 그 희망에 대한 부푼 마음과 기쁨을 현실에서 느낀다. 그리고 미래의 나를 만나기 위해 우리는 현실에서 나름대로의 끊임없는 도전과 노력을 하게 된다. 그러나 여기에 한 가지 조건이 있다. 그것은 바로, .. |
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| ☺ 언어와 문학 ☺
서지한의 “바리케이드”
● 소설 선택의 이유
우선 사춘기를 겪어본 사람이라면 한 번쯤 가족들. 그 중에서도 아버지에 대해서 반감의 감정을 가졌을 경험이 있었을 것이다. 나 역시 그러한 시절이 있었기에 이 소설의 내용처럼 아버지에게 반감을 가지는 원인은 서로 다르지만 그 갈등의 해소과정이 나에게 시사하는 면이 없지 않아서 이 소설을 읽게 되었다. 그리고 우리나라에 .. |
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| 교육정보화
1. 왜 교육정보화인가 : 문명사적인 변환
세계는 지금 후기 산업사회 단계를 지나 다가오는 밀레니엄의 새로운 패러다임으로 자리 잡고 있는 정보화,지식화 사회로의 질적인 변화를 이루고 있습니다.(앨빈 토플러, 피터 드러커 등)Internet으로 대표되는 정보통신기술의 발달로 국경없는 무한경쟁의 시대로 접어 들고 있으며 각국가마다 정보화가 국가경쟁력 강화를 위한 핵심적인 수단이라는 .. |
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| 무소유를 읽고나서
무소유... 아무 것도 소유하지 않았다는 뜻이다. 이 책에서 법정 스님은 ´우리는 필요에 의해서 물건을 갖지만, 때로는 그 물건 때문에 마음이 쓰이게 된다. 따라서 무엇인가를 갖는다는 것은 다른 한편 무엇인가에 얽매이는 것, 그러므로 많이 갖고 있다는 것은 그 만큼 많이 얽혀 있다는 것이다´ 라고 말씀하신다.
´소유하다´라는 말을 사전에서 찾아보면 그냥 쉽게 ´필요에 따라서 갖.. |
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| 자기계발의 거장 데일 카네기가 전하는 행복한 인생을 위한 자기관리법을 소개하고 있는 [데일카네기 자기관리론]이라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^
1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. .. |
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| 딸에게 들려주는 작은 철학
어른들에게 드리는 서문
우리는 어린이의 시대에 살고 있다. 그렇게 우리는 말한다. 이 말은 우리 시대에 와서야 비로소 어린이를 어린이로 존중하게 되었음을 뜻한다. 과거의 모든 시대는 어린이가 작은 어른이기를 부당하게 요구하였고, 어린이들은 작은 어른이 어린이 옷을 입은 것처럼 어른답게 행동하여야 했다. 어린이가 어른처럼 다루어졌던 것이다. 괴테 시대의 작.. |
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| 세계화와 민주주의의 위기
세계가 변하고 있다. 20세기에서 21세기로의 단순한 산술적 시간의 변화가 무슨 본질적인 역사적 변화를 그 자체로 수반하고 있는 듯이 여기는, 어떻게 보면 어처구니없는 세간의 역사철학적 의미부여에 우리가 꼭 동의하지 않는다 하더라도, 지금 세기의 전환점을 맞고 있는 우리는 아직 실체가 막연하기는 해도 심상치 않은 세상과 삶의 조건의 변화를 온몸으로 절감하고 있다.. |
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| 요즈음 대두되고 있는 지구 온난화 문제, 그리고 그로 인한 폐해 등에 대한 내용을 한번쯤은 모두 접해봤으리라 생각한다. 그러나 우리는 정작 지구에 살고 있음에도 불구하고 이러한 심각한 문제에 대해 우리와는 전혀 상관없는 내용인 듯 간과 해버리는 것이 실정이다. 이러한 시점에서 ‘불편한 진실’이라는 영화는 일반인으로 하여금 환경문제에 대하여 흥미를 불어 일으키고, 다큐멘터리 형식 이지만 내.. |
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| 독일의 저명한 학자, 저널리스트, 예술가들과 인터뷰를 통해 독일 및 유럽을 비롯한 전 세계의 고령화 문제에 대해 분석한 책이다. 전 세계 고령화 사회의 실체를 보여주며, 우리 사회가 직면하게 될 다양한 노인 문제들을 객관적으로 분석하여, 그러한 현실 속에서 어떠한 가치관과 삶의 방식을 구축하고 함께 상호작용해 나가야 하는지 미리 살펴보는 기회를 마련해준다.
또한 인구의 고령화에 따른 세.. |
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| 2페이지 독후감
살인을 저지른 후 주인공 벤은 그 사진작가의 삶을 살게 된다. 자신의 원래 가족을 떠나면서 슬픔을 느끼는 것은 그나마 그 사람이 자신의 원래 삶에 미련이 있었기 때문일 것이다. 결국 저자는 새로운 것을 얻으면 그것의 무게만큼 예전의 것들을 버려야 한다는 교훈을 주고 있다. 하지만 그 새로운 것도 결국에는 과거의 것들을 완전히 배제하지 못하고 어느 순간 새로운 것에 영향을 주게.. |
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| 1.들어가는 말
우리는 하루에 24시간을 할당받고서 세상을 살아간다. 그 중 예닐곱 시간을 자고, 서너시간을 식사에 할애하고 나면 10시간 정도 자신의 일을 위한 시간을 가지게 되는 것이 보통이다. 그런데 우리는 수면을 취할때에도, 식사를 하게 될 때도, 거리를 걸을 때에도, 혹은 일을 하게 될 때에도, 아님 공부를 할때에도, 음악을 들으면서 살고 있다. 그만큼 음악이란 우리 삶에 가까이 있고, 또 .. |
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