|
전체
(검색결과 약 19,741개 중 7페이지)
| |
|
|
|
 |
|
|
1월의 독립운동가 홍보자료
성재(省齋)기삼연(奇參衍) 선생
(1851～1908)
1. 선정배경
일제 침략에 대항하여 의병장으로 활동하다 순국하신 선생의 탄신 150주년을 맞아 선정
2. 주요공적
○ 1896 전남 장성에서 의병을 일으킴
○ 1907 호남창의회맹소를 설치, 의병장으로 활동
○ 1908 광주 서천교 백사장에서 일제의 흉탄에 순국
성재(省齋)기삼연(奇參衍) 선생
(1851～1908)
우리들은 조상의 피를 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 일본 봉건제도의 발전과 특징
1. 들어가며
일본의 봉건시대를 일본의 역사에서 나누어 보면, 1192년 가마꾸라 막부 부터 1868년 메이시 유신까지의 시기로 볼 수 있다. 그 이전의 일본 역사를 간단히 살펴보면 645년 까지는 야마토 국가로 율령제도를 도입한, 천지천황, 천부천황의 시대로 가산제 국가의 형태를 가진다. 645년 이후 1192년 까지는 행정법과 조세제도가 나타나고 건축물과 불교 미술이 훌.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 광복 전후의 우리 문단 개관
1. 머리말 ― 광복 직전의 우리 문단
진정한 뜻으로서의 우리 문학은 남의 간섭을 받지 않고, 자유롭고 옹골차게 우리의 느낌과 생각을 펴낼 수 있을 때에 한해서 가능하다. 그런데, 일제의 식민지 시대에서는 그것이 불가능했다. 특히 1937년 7월 7일에 일어난 중일 전쟁 전후 무렵의 우리 문학은 완전히 순수의 너울을 쓰지 않을 수가 없었다 하겠다.
물론, 1939년 2월 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 남해를 천도교 왕국이라 불렀습니다. 이에는 묵암 신용구 선생님과 회암 하준천 선생님의 각별한 지도가 있었던 곳으로 한 군에 남해교구, 선구교구, 고현교구, 포상교구 등 4개교구가 현재까지 존립하고 있으면서 천덕송을 부르고 있습니다. 그 중 고현교구는 남해교구로부터 포덕 105년(1964)에 분리되어 탑동전교실이 고현교구로 승격 인준되었는데 이때 고현교구 교당 터를 저의 부친인 용암 정도일 선.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
장자의 정신경지
- 장자의 무위자연을 중심으로 -
- 목 차 -
서 론 4. 청정의 세계관
1. 무위자연의 의미 5. 념담의 인생관
2. 유약의 공능 6. 장자의 세계관
3. 허의 교훈 결론
서론
장자는 전국시대 송의 몽현사람이라고 하니 지금의 하남성이다. 그는 기원 3～ 4세기경의 인물로서 몽현 칠원의 아전(과수원관리인)으로서 맹자보다는 약천 뒤의 인물인것 같다. 그는 노자사상을 바탕으로 10여.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ○ 진화론의 실상과 창조
1.서론
2. 본론
1) 진화론에 대해서
2) 진화론의 증거
3) 진화론에 대한 문제점
4) 창조론에 대하서
5) 성경적 창조론
3. 결론
참고문헌
1.서론
우리 둘레에 있는 모든 생명이 하나님의 창조에 의하여 시작되었느냐 혹은 진화에 의하여 시작되었느냐 하는 문제는 너무나도 자주 과학과 종교가 대립되는 문제로 간주된다. 대부분의 종교인들, 특히 성경을 믿는 신자들은 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [독후감] 마츠모토 유키오의 ‘7일 만에 말을 잘하게 되는 책’을 읽고
마츠모토 유키오 지음
은영미 옮김
나라원 출판
2005년 9쇄
사람으로서 말을 잘한다는 의미는 매우 크다. 같은 조건의 사람이라도 그 사람이 하는 말에 따라서 평가는 천지차이가 나게 된다. 특히나 현대사회를 살아가면서 말을 잘하는 능력을 가졌다는 것은 엄청나게 감사해야 할 일이다. 하지만, 처음부터 말을 잘하는 사람이 관연 몇.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 공자의 삶과 지천명 (知天命)
나이 오십에 천명을 알았다五十而知天命.〈위정〉
공자가 성인이었다는 증거로 자주 거론되는 말이다. 성인이었으니 천명을 알았거나, 천명을 알았으니 성인이었을 거라는 얘기다. 천명을 ‘천기天機’와 같은 것으로 여기기 때문에 이런 입장들을 견지하는 것으로 보인다. 즉 공자 나이 오십에 생사의 오묘한 이치를 깨달아 성인이 되었다는 것이다. 하지만 이렇게 생각할 수 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교회가 시작된 이래로 교회를 공격하고 교회의 분열을 조장하는 세력들은 항상 존재해 왔습니다 사도 바울도 영지주의자들로 인하여 교회들이 겪는 여러가지 문제들로 고민한 흔적들을 찾아볼 수 있었습니다 사이비의 시작은 천지창조가 시작되고 사람을 속여 하나님과의 관계를 단절시켰던 뱀으로 부터 시작하여 줄곧 사람과 함께 공존해 왔습니다 진리가 존재하는 곳이면 그곳이 어디든, 비진리는 진리.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성경적 수련회 프로그램
(진리의 마음밭 가꾸기)
이제 우리 부모세대들이 하여야 할 중요한 일은 바로 성경에 기록된 진리의 말씀, 곧 생명의 씨앗이 바르게 자라나는 청소년들의 마음 밭에 풍성하게 심기워져 싹이 나고 자라나가도록, 날마다 가르치고 물을 주고 거름을 주는 일이라 하겠습니다. 아무쪼록 여러 교회에서 유용하게 활용되어지기를 바랍니다.
1. 마음 밭의 구조
인간의 마음 밭의 구조.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회과학의 생태론과 특성에 대해 설명
우리나라에 모기마을이라는 달갑지 않은 이름을 얻게 된 곳이
있다. 울산광역시 울주군에 있는 이 지역은 이론 봄부터 늦은 가
율에 이르기까지 모기가 극성을 부리기 때문에 이런 명칭이 붙었
다. 그런데 1960년대까지 이곳은 참 살기 좋은 곳이었다. 마을 앞
논과 밭에서 벼와 채소 등이 자라고 또 경작지 건너편으로 작은
외항강이 흐르는데 장어와 숭어 등을 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구약성서이해
｢복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 罪人의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다｣(시1:1-2)
1. 어떻게 성서를 읽어야 할까
1) 성서를 읽는 법
성서 즉 구약성서를 읽는 법은 처음부터 끝까지 빼놓지 않고, 건너뛰지 않고, 취사선택하지 않고 통독 - 성서통독은 신앙생활의 기본이요 경건생활.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
재산범죄의 성경적 고찰
[목차]
Ⅰ.서론
Ⅱ.재산범죄의 연혁
Ⅲ.절도의개념과범죄성에 대한 성경의 규정
1.절도의 개념
2.절도의 범죄성
Ⅳ.절도의 원인과 종류에 대한 성경적 내용
1. 절도의 원인
2. 절도의 종류
3. 절도의 특수형태
Ⅴ.결론
Ⅰ.서론
사람이 세상에서 삶을 영위함에 있어 먼저는 생명의 보존이 중요하겠으나 이 생명을 유지하는 방법으로서의 재산으로서의, 재화의 취득이 또한 중요한.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 응답받는 믿음의 법칙
어느 목적지를 향해서 갈 때 길을 알고 가면 쉽게 찾지만 길을 알지 못하면서 무작정 가게 되면 방황만 하게 됩니다. 많은 사람들이 믿음 생활과 기도 생활을 하지만 어떻게 믿고 실천해야 하는지 몰라서 방황하고 있습니다. 본문의 저주하신 무화과나무 사건을 통하여 그리스도인들의 응답받는 믿음의 법칙을 말씀 드리고자 합니다.
첫째로 생각의 변화를 가져야 합니다.
믿음이란.. |
|
|
|
|
|
