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(검색결과 약 19,741개 중 6페이지)
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| "판소리 심청가 속 인물들의 성격을 분석적으로 서술하고, <판소리>를 비롯한 우리의 <전통 예술과 문화>에 대한 재인식의 필요성을 자유롭게 쓰시오."에 대한 내용입니다.
1. 판소리 심청가 속 인물들의 성격을 분석적으로 서술하시오.
1) 심청
2) 심봉사
3) 뺑덕이네
4) 몽은사 화주승
2. <판소리>를 비롯한 우리의 <전통 예술과 문화>에 대한 재인식의 필요성을 자유롭게 쓰시오.
1) 가치적 측면
2) 정.. |
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| Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국과 일본의 신화
1. 시대에 따라 다른 중국의 반고신화
2. 여러 성격을 지닌 일본의 신화
1) 해신적인 성격
2) 부여·고구려와의 관련
3) 이주 및 선주 세력과의 갈등
Ⅲ. 맺음말
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
‘신화’라는 말을 들으면 어떠한 것이 떠오르는가? 필자가 생각하기에, 우리나라 대부분의 사람들에게는 가슴이 뛰어오르는 것이며, 어떠한 사람들은 신화자체를 부정하기도 할 것이다. 이외.. |
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| 본 자료는 세계의 3대 종교인 기독교, 이슬람교, 불교 문화에 대한 핵심적 내용을 설명하였으며, 이외에 기독교의 모체인 유대교 문화, 인도의 힌두교 문화 등에 대해 설명하였으며, 3종교(유대교,기독교,이슬람교)공통점과 차이점, 이슬람의 5가지 종교적 의무(오주; 五柱), 인도의 카스트 제도 등에 대해 상세하게 설명한 자료임
1. 유대교 문화
2. 기독교 문화
3. 이슬람교 문화
4. 불교 문화
5. 힌.. |
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| 古代中國人의 生死觀
제 1 장 4大 思潮
한대 중국인들의 감정과 정신에 영감을 불러일으킨 어떤 기본적인 태도와 관념이 반영된 한대의 철학자들이 제기한 의문들, 제단에서 거행되는 의식들, 신화 관련 주제들은 부분적으론 무상한 세계에서 항구적인 것을 추구하는 것에서 시작한다. 자연의 순환운행에 대한 관심이 제일 크다. 우주는 단일한 것으로 간주하며, 천지만물과 인간은 단일한 세계의 구성원.. |
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| < 혁거세신화 >의 Motif분석
1). 육부의 조상은 하늘에서 내려왔다.
2). 육부의 조상은 군주가 없음을 걱정함.
3). 높은 곳에 올라 남쪽을 보니 전광이 비침.
4). 가 보니 자난 곁에 말이 사람을 보고 울다 천상함.
5). 알을 깨니 동남이 나와 동천에 목욕을 시키니 광채가 남.
6). 오수가 춤추고 천지진동하고 일월청명함.
7). 혁거세왕이라 칭함.
8). 사람들이 왕의 배필을 구하려함.
9). 알영.. |
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Ⅰ. 風水의 紀元
1. 解釋的 紀元
風水地理說은 우리 民族의 基層的 思想體系를 이루어 온 수많은 思想들 중의 하나로, 그 내용의 聖俗이나 眞假를 막론하고 新羅를 以後의 歷史上 우리 民族에 깊은 영향을 미친 權能임을 부인할 수는 없을 것이다. 수 많은 歷史的인 배경에 비추어 보면 위의 말들은 風水地理說이 우리역사에 미친 영향이 크다고 할 수 있다. 또한, 地理學, 歷史學, 哲學, 建築學, 文化人.. |
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| 노아시대의 홍수
1. 탐구 동기
노아의 방주, 대홍수.. 이런 단어들이 내겐 낯설거나 신비한 것이 아니었다.
교회를 다니면서 이 단어들에 차츰 익숙해졌고, 당연히 믿어왔다. 하나님께서 천지를 창조하시고, 사람들을 창조하시고 죄를 지어서 물로 멸하시고.. 그런 모든 일들이 너무나 자연스럽게 믿어졌었다.
그러나, 학교의 과학시간에서 배우는 많은 부분들과 성경의 홍수사건이 많이 다르다는 것을 .. |
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| 하나님은 천지장조를 통하여 첫번째 위대한 사랑을 설명해 주셨습니다 그것은 창세기 1장에서 보여주는 위대하고 장엄하며 그 누구도 모방해 낼 수 없는 상상을 불허하는 창조의 역사를 이루어 내신 것이었습니다 그런데 그 창조의 목적이 오직 한사람을 위한 한없는 사랑에 있었다는 사실을 아는 그리스도인은 그리 많지 않은 것 같습니다
끝없이 펼쳐지는 아름다운 우주는 광활하고 천문학적인 가치로.. |
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| 속악가사와 소악부
한국문학입문
속악가사의 특성
▶ 악 : 음악 자체만이 아니고 춤, 놀이, 말로 된 노래 등을 두루 포괄하는 종합 공연물
아악 - 국가의 공식 행사 특히 천지신명이나 왕의 선조에 대한 제사를 지내면서 공연.상층문화의 위엄을 구현
당악 - 잔치를 하면서 공연.
중국에서 들어옴.
속악가사의 특성
▷ 속악 - 잔치를 하면서 공연. 민간전승. 향악.
- 당악정재에서 볼 수 .. |
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| I. 風水의 紀元
1. 解釋的 紀元
風水地理說은 우리 民族의 基層的 思想體系를 이루어 온 수많은 思想들 중의 하나로, 그 내용의 聖俗이나 眞假를 막론하고 新羅를 以後의 歷史上 우리 民族에 깊은 영향을 미친 權能임을 부인할 수는 없을 것이다. 수 많 은 歷史的인 배경에 비추어 보면 위의 말들은 風水地理說이 우리역사에 미친 영향이 크다고 할 수 있다. 또한, 地理學, 歷史學, 哲學, 建築學, 文 化.. |
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| 현재에 대한 바른 이해와 미래를 위한 계획에 대한 바른 지혜를 얻으려고 하면 과거의 역사로 돌아가야 한다. 그런면에서 창세기는 “그때와 그 곳”(Then and There)으로 부터의 간격을 뛰어 넘어 현재의 “오늘과 여기”(Now and Here)의 21c 를 살아가고 있는 우리에게 말씀하시고 계시는 하나님의 살아계신 역동적인 모습을 보여주고 있다. 창세기 1장 1절이 성경의 서론이고 인간 역사의 뿌리가 된다는 사.. |
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| ◇서론
원시시대에서는 천둥, 벼락, 지진, 태풍, 일식등의 자연의 변화와 탄생, 죽음, 질병, 전쟁등의 불가사의한 인간사를 초자연적인 절대자가 지배한다고 생각하였다. 이로 인하여 기도를 통하여 초인적이고 신비한 절대자의 힘을 빌리거나 점복을 통하여 절대자의 의지를 묻는 주술적인 방법을 통하여 미래에 대비하고자 하였다. 이러한 사고의 바탕에는 애니미즘(인간은 물론 모든 만물은 정령을 가진.. |
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| §교회사개관 §
- 9 3 기 동기회 -
하늘같은 선배가 정리한 것을
P.I.G(93기 71년동기들)가 다시 리바이벌한 책
Ⅰ.시초에서 영지주의 까지
1. 교회사의 서론.
1)역사란 인간들이 걸어온 삶의 발자취이다.
Historie - 연대기적인 역사서술(단순한 사실기록)
Geschichte - 역사에 의미를 부여하는 것(Historical fact)
2)역사관(2가지)
①선적,수직적역사관(진행사관) - 시작과 종말이 있음.직선적으로 표현.. |
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| 진화론과 창조론
진화론
생물 생활환경에 적응하면서 단순한 것으로부터 복잡한 것으로 진화
생존경쟁에 적합한 것은 살아남고 그렇지 못한 것은 도태된다는 학설.
찰스 다윈이 진화론을 확립시켰다.
다윈은 《종의 기원》(1859)에서 진화의 기구를 논리적으로 설명
‘기회적 변이를 선택하는 것만으로 복잡하게 통합되어 있는 현존하는 다종
다양한 생물을 어디까지 설명할 수 있을까’ 이.. |
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| 공자의 정치학
공자가 말한 다섯 가지 인간-보통사람
나름대로 지켜야 할 규범이 있으나, 어떤 것이 지혜로운 말인지 분별치 못하고, 어진 사람을 가깝게 하려 애쓰지 않으며, 어떤 목표를 이루려 노력하지 못한다.
눈 앞의 일에 전전긍긍하여 원대한 이상을 제시하지 못하고, 현실의 환경에 따라 일희일비하며 자신의 뚜렷한 견해를 세우지 못한다.
공자가 말한 다섯 가지 인간-지식인
심오한 도리를 이해.. |
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