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( 축의 시대 종교의 탄생과 철학의 시작줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
『종교의 탄생과 철학의 시작 축의 시대』 카렌 암스트롱 / 정영목 옮김
6장 공감의 발견 [기원전 530년~450년경]
공자, 인의 나라를 찾아 떠나다
“열심히 터져나오지 않는 사람은 가르치지 않으며, 흥분이 부글거리지 않는 사람은 깨달음을 주지 않는다.”(p349).. |
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| 논어 책소개 / 논어 내용요약과 느낀점에 대해 서술한 논어 독후감 입니다.
타 판매 독후감과 중복되는 내용 없기 때문에 그대로 제출하셔도 좋은성적 받을수 있을거라 생각합니다.
1. 논어 소개
2. 공자 인물소개
3. 논어 내용요약
4. 느낀점
5. 독후감
1. 논어 소개
논어는 2500년 전 공자의 말과 행동을 기록한 책으로써 공자와 그 제자들과의 문답을 주로 하고 공자의 발언과 그러한 명언들을 담.. |
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| 논어를 읽고...
이번학기 교양 세미나라는 수업으로 인해서 논어를 접하게 되었다. 논어는 고등학교 윤리시간에나 몇 번 들어봤을 뿐 선뜻 책을 읽을 만한 용기가 나지 않았었다. 사실 독서와는 거리가 먼 나로 써는 쪼금 어렵고 지루한 책일 것 같았다. 사실 ‘대충 읽고 넘어 가야지’ 라는 생각이 들기도 하였지만 대충 읽어서는 이해하기 힘든 책이니 만큼 꼼꼼히 읽어 나갔다. 하지만 어려운 만큼이나 .. |
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| 복권구입시 도움이 될만한 자료들 모음...
재가공자 : 박건영
출저 :잘 모름(이곳 저곳에서 퍼와서 가지고 있던 옛날 자료라...)
참고 : 아크로뱃 리더가 필요합니다.
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| 孟子의 人性觀
9 2 3 8 0 1 강 동 현
맹자(B. C.372～B. C.289)는 공자 사후 약 백년이 지나 태어난 사람이고 물론 공자에게서 직접
그 가르침을 받지는 않았다. 성은 맹(孟), 이름은 가(軻), 자는 자여(子與) 또는 자거(子車)라고 한
다. 태어난 곳은 공자의 노나라에 가까운 추(鄒)였다. 일찍부터 공자의 가르침을 존경하고 믿어서,
공자의 뒤를 이은 대유(大儒)가 되었다. 유교를 공맹의 도라 부르는 .. |
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| 1. 유가
1)명칭
[유]는 재예와 학문을 갖추고 있는 이상적인 학자요 교육자이며, 또한 천지에 통달하고 고금을 구별하며 덕행을 갖추어서 백성을 교도하는 것을 주장하는 학설이라 볼 수 있다.
특히 경학의 십삼경전1)1)십삼경:역,서,시.삼례,삼전,논어,효경,이아,맹자
은 모두 이 유가와 직접 관련이 있고 또한 그것으로 유래가 오래됨을 알 수 있다.
2)요지
유가는 요,순,우,탕,문무,주공에서 공,맹.. |
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| 사상가
13524
노자
장자
맹자
순자
공자
6
주자
마무리
주자
공자
순자
맹자
장자
노자
[: 중국 고대의 사상가, 도가 창시자]
노자는
생애
초(楚)나라 고현(허난성) 출생. 공자가 젊었을 때 뤄양으로
노자를 찾아가 예(禮)에 관한 가르침을 한 것으로 알려졌다.
주나라의 쇠퇴를 한탄하고 은퇴할 것을 결심한 후 서방으로 떠났다.
그 중 관문지기의 요청으로 상하 2편의 책을 써주었다고 한다.
이것을.. |
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| 『공자가 죽어야 나라가 산다』에 대한 서평
한국을 외국에 알릴 때, 꼭 등장시키는 키워드 동방예의지국 만 보아도, 유교가 국교였던 우리나라는 언어에까지 그 영향을 받아 외국과는 다르게 존댓말이 상당히 발달되어 있고 다른 분야에서도 유교가 깊게 배어 있다. 나는 조선시대 때 다른 학문을 국교로 삼았더라면 더 개방적이지 않았을까 하는 생각을 한다. 특히 여자의 입장에서 유교는 남자를 위한,.. |
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| 주역학자이자 작가인 김승호 저자의 [공자의 마지막 공부]라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^
1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. 본 도서의 내용중에서 공유하고 싶은 내용
4. 본 도서를 .. |
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공자의 마지막 공부, 주역, 8괘, 64괘의 원리, 음양, 6효 중괘, 건위천, 지뢰복, 상반응합, 곤위지, 삼라만상 |
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| [정치.경제적 대국 중국에서 문화대국 중국으로]
1. 서론
2. 베이징 ; 중화중심주의
3. 장예모 ; 문화 상품의 기수
4. 공자아카데미 ; 문화 패권주의
5. 결론
1. 서론
정치. 경제 대국 중국에서 문화대국으로 발전해가고 있는 중국을 알아가기 위해서는 우선 중국인들에게 있어서의 문화의 올바른 의미를 알아야 한다. 중국인들은 중국문화사에서 인류 문명을 특징짓는 기본원리나 힘 같은 것으로 ‘.. |
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| -교육이론으로서의 유교와 불교의 공통점과 차이점
1. 교육이론으로서의 유교(공자의 교육사상 위주로...)
1) 공자의 교육정신
孔子 思想의 교육학적 측면은 윤리학적, 인간학적 측면과 함께 핵심적인 부분을 점한다고 할 수 있다.
공자 교육학의 사상에 대한 전반적인 성격을 일목요연하게 부각시킬 수 있는 집약적 표현을 찾음으로써 全斑 속의 一斑을 살펴보기로 한다.
《論語》 약 500장.. |
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| 동양사상의 이해 레포트입니다. 내용: 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상과 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상을 비교한 내용입 니다....
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이두 사상은 여러 가지 면에서 대조.. |
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| 동양 철학자들의 어록
○가장 위대한 기도는 인내. ―석가모니
○자유는 만물의 생명이요 평화는 인생의 행복이다. ―한용운
○역사는 我와 非我의 투쟁의 기록이다. ―신채호
○사람이면 사람이냐 사람이어야 사람이다. ―최현배(한글학자)
○버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. ―김소운
○진리는 반드시 따르는 자가 있고 정의는 반드시 이루어지는 날이 있다. ―도산 안창호
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1. 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 “직하”(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 “직하” 혹은 “직하문”이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문.. |
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| 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 직하(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 직하 혹은 직하문이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문에 일종의 .. |
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