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(검색결과 약 4,258개 중 2페이지)
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| 성리학과 실학사항에 대하여 교육사항을 중점적으로 분석한 A+ 레포트입니다.
1. 서론
2. 본론
(1) 성리학
1) 성리학과 교육과의 관계
2) 성리학의 목표
3) 성리학의 교육 이념
4) 이황의 교육사상
① 교육목적
② 교육내용(교육과정)
③ 교육방법
④ 성학십도와 성학집요
⑤「성학십도」
⑥「성학집요」
⑦「성학십도」& 「성학집요」차이
(2) 실학사상
1) 실학사상의.. |
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| 성리학과 실학
퇴계의 이기론은 '이'가 '기'를 낳는 것도 아니요,
율곡이 이는 퇴계의 학설을 발전시킨 인물인데요
율곡이 이는 퇴계의 학설을 발전시킨 인물인데요
율곡이 이는 퇴계의 이기호 발의 이원론적 경향을 극복하였습니다.
퇴계의 학설을 발전시킨 율곡이 이는 는 기(氣)에는 반드시 이(理)가 탄다는 기발이 승론을 주장하였다.
퇴계의 학설을 발전시킨 인물인 율곡이 이는 퇴계가 주자의 이론을 .. |
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성리학, 퇴계, 율곡, 실학, 실사, 학문, 요, 이론, 인물, 병자호란, 끝나다, 임진왜란, 이다, 발전, 연구, 기, 사상, 우리나라, 이다, 명분 |
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| 북청사자놀음
※ 지정번호 : 중요무형문화재 제15호
※ 지정연월일 : 1967년 3월 31일
※보유자: 북청사자놀음보존회 외
※전승지: 서울특별시
북청사자놀음은 함경남도 북청지방에서 정월대보름에 행해지던 사자놀이, 곧 탈놀음으로 북청군 전지역에서 행해졌다. 그 중에도 북청읍(北靑邑)의 사자계(獅子契), 가회면(佳會面)의 학계(學契), 구양천면(舊楊川面)의 영락계(英樂契)의 사자춤이 유명하였.. |
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| 1. 실학의 대두
(1)실학의 정의와 성격
(2)성리학적 한계
(3)정치적 요인
(4)사회, 경제적 요인
1. 실학의 정의와 성격
1. 정의: 실용적이고 실증적인 학문
2. 성격: 사실을 바탕으로 진리를 탐구하는 학문
- 실제 생활에 이용되는 학문
- 백성들의 생활을 향상시키는 학문
2. 성리학적 한계
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| Report
( 정신건강개론 및 자기발견과 적응 분석과 성리학적 접근(퇴계이황, 율곡이이 사상) 조사분석 )
목 차
제 1 장 정신건강 개론
제 2 장 자기발견과 적응
제 1 장 정신건강 개론
1. 윤리 도덕적 이론 : 성리학적 접근
▶ 성리학 : 11, 12세기 중국에서 발달된 유교 철학, 우리나라 고려말에 도입,
조선 500년 통치이념
윤리도덕적 측면의 가치 추구 이론인 한국 성리학을 16세기 독자적 이론.. |
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| 성리학 : 중국 송나라 때의 유학의 한 계통으로, 성명(性命)과 이기(理氣)의 관게를 논한 유교철학.
1.성리학의 의미와 특성
2.성리학의 전래와 초기 수용
3.양반 사회의 통치이념화
4.의리 실천의 도학적 경향
5.이기심성(理氣心性)의 이론적 탐구
6.예학적 변용과 그 구현
7.인성(人性), 물성(物性)의 동이론(同異論)
8.성리학에 대한 도전과 성리학의 응전
9.한국 성리학의 특징
1.성.. |
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| 인물성 동이론
I. 序論
성리를 천명이 인간에 내재한 성(本然性)으로 이해하여 인간의 主體性을 형이상학화하여 이론적으로 체계화한 것이 공자, 자사, 맹자를 이어받은 송대의 정주학 즉 성리학이라 한다면 이것은 천인 관계를 위주로 하여 객관적 우주론적 경향이 있는데 반하여 조선조 성리학의 양대 산맥인 퇴율 성리학은 자연이나 우주의 문제보다 인간의 내적 성실성을 통하여 인간의 主體性을 강조.. |
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| 훈민정음 조사
1) 훈민정음의 창제 배경
- 세종 25년(1443) 12월에 중국 음운학의 지식을 활용하여 중세국어의 음운을 분석하고 이의 문자화 곧 훈민정음 창제에 성공한 세종은 이의 해설서(해례본(解例本) 훈민정음)를 편찬케 했다.
- 이 해례본(解例本)은 한문으로 되어 있으며, 세종 28년(1446) 9월에 완성되었는데, 책이름이 신문자와 같이 ‘훈민정음(訓民正音)’이었다.
* 세종실록 권 102, 세종 25년 .. |
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제1편 개인적 법익에 대한 죄
제2장 자유에 대한 죄
제1절 협박과 강요의 죄
<> 脅迫罪
◆ 개 요
▷ 해약의 발생은 가능하면 족하고 확실함을 요하지 않음(해악의 발생은 피해자 입장에서 판단하므로 해악이 실제로 발생할 수 없는 경우에도 피해자가 해악이 발생할 것이라고 믿었다면 성립)
▼ 협박 = 해악의 고지(피해자 기준)
▷ 협박자의 객체는 의사능력자에 한함(다수설) : X 정신병자, 영아, .. |
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| 송시열의 학문 세계
- 朱子學 保守를 중심으로
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목차
1.서 론
2.본 론
(1) 우암 송시열의 생애
1) 家系와 學風
2) 丙子胡亂과 北伐論
3) 禮訟과 正統論議
(2) 송시열의 학문
1)조선시기 주자학의 정립과정
2)주자학의 발달과 조선의 주자학
3)송시열의 주자학 보수의 직접적 배경과 그의 학문적 세계
3.결 론
1.서 론
한국사상사에서 가장 중요한 인물을 꼽으라면 불교에서는.. |
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| 퇴계 이황의 교육철학 및 사상
과 목 명
학 과 명
학 번
이 름
제 출 일
담당교수
Contents
1. 퇴계의 생애
2. 퇴계 학문의 이해 배경
3. 이(理)와 기(氣), 사단(四端)과 칠정(七情)
4. 퇴계의 이기이원론(理氣二元論)
5. 퇴계의 심성론(心性論)
6. 퇴계의 수양론(修養論)
7. 퇴계의 경사상(敬思想)
8. 퇴계의 교육방법
1. 퇴계의 생애
1) 이황의 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 시호.. |
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| 고려시대의 사상가
안향, 이색, 정몽주, 지눌, 최충
안향
안향
교육적 인간상 : 극치성경인
교육 이념 : 충, 효, 예, 신, 경, 성
교육 방법 : 실천 강조, 비유 사용, 엄격, 친애 강조
교육 목적 : 인재양성
교육사상: 주자학을 근본으로 교육이란 성현의 도를 배우는 것
*성현의 도*
효(孝)제(悌)충(忠)신(信)경(敬)성(誠) 등
일상생활의 윤리를 실천하는 것
우리나라에 주자학을 처음으로 전합→ 최초.. |
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정지운,사칠논쟁,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 14Pages ) |
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| 정지운과 사칠 논쟁의 발단
1. 생애
추만(秋巒) 정지운(鄭之雲)은 1509년, 즉 중종 4년에 태어나 1561년, 즉 명종 16년에 죽었다. 그의 본관은 경주이고 시조는 신라 낙랑의 지백호(智伯虎)라 한다.그 후에 그의 선조들이 경기도 고양 사포로 이주하여 거기에서 이주하여 터를 닦고 살았다. 그의 집안은 그렇게 현달(顯達)한 가문이 아닌 것 같다. 그의 증조는 이름이 하(夏)인데 통례원인의(通禮院引儀).. |
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| 퇴계 이황의 생애와 사상의 현대적 의미
◇ 퇴계 이황의 생애
1. 출생
퇴계의 성은 이, 이름은 황, 자는 경호, 호는 퇴계, 도옹, 퇴도, 청량산인 등이 있다, 퇴계는 1501년(연산군 7년) 11월 25일 경상북도 안동시 도산면 온혜리(현 노송정 종택 태실)에서 태어났다.
2. 초년기 : 출생에서 33세 때까지 유교경전을 연구하는데 열중하였던 수학기
-6살: 아버지를 어린 나이에 여의고 6살 되던 해에 천자문.. |
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| Ⅰ. 退溪 李滉의 哲學思想
1. 生涯
退溪(AD, 1501-1570)는 朝鮮 理氣哲學을 集大成하고 또한 朝鮮의 儒者型을 완성한 학자이다.
그는 性理學의 본질을 정밀하게 구명하여 조선 철학의 황금시기를 이루어 놓았다. 이때에 함께 활동한 학지로는 南溟 曺植, 河西 金麟厚, 一齋 李恒, 蘇齋 盧守愼, 牛溪 成渾 , 栗谷 李珥등과 佛敎係에서는 普雨와 西山 등의 사상가가 배출하였으며 특히 栗谷은 才幹과 經.. |
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