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 고려 공민왕과 목호의 난 ( 3Pages )
고려공민왕과목호의 난 또 공민왕은 성균관을 국자감으로 개칭하였고요 공민왕 11년에는 국자감을 성균관으로 개칭하였습니다 장사치' '벼슬아치' 등 사람을 가리키는 '치'라는 언어, 임금의 음식상을 가리키는 '수라'는 몽골어에서 비롯되었고, 오늘날 애용되고 있는 만두, 설렁탕, 소주와 같은 음식문화, 여자들이 머리를 땋을 때 다리를 넣는 일, 도 투락 댕기와 같은 여성 풍속, 혹은 두루마기와 저고리..
리포트 > 인문/어학 |
공민왕, 목호, 설치, , 고려, 몽골, 풍속, , 되어다, 음식, 가리키다, 1372년, 원나라, 이성계, 보내다, 명나라, 이다, 제주도, 자제위, 일으키다
 끝없는_인간의_욕망_그_욕망의_본질을_살피다 ( 3Pages )
끝없는 인간의 욕망! 그 욕망의 본질을 살피다. ✏ 인간이란 무엇인가 어렵고 해결하기 어려운 문제! 인간에 대한 존재의 의미와 가치에 대한 문제는 인류의 역사와 그 역사 이전부터 끊임없이 고민하고 묻고 답해왔지만 근원적인 물음에 대한 명확한 답은 정의되어 있지 않다. 철학으로도 종교로도 그리고 윤리로도 많은 동서양의 석학들이 물어 왔지만 근본적인 해결은 나지 않았으며 이는 아무리 과학기..
리포트 > 사회과학 |
 오이디푸스,안티고네,작품분석,비극 ( 18Pages )
오이디푸스 · 안티고네 개요 · 줄거리 · 두 작품의 대립항 · 왜 비극인가 · 주제 · 생각해 볼 만한 것들 줄거리 오이디푸스 왕 배경 1. 테바이 왕국에 왕자로 오이디푸스 탄생 2. 아버지를 죽이고 어머니와 간음할 것이란 신탁 3. 왕이 왕자의 뒤꿈치를 철사로 꿴 뒤 죽이도록 명령 4. 하인은 차마 죽이지 못하고 이웃나라 목자에게 왕자를 줌 5. 왕자는 이웃나라의 왕에게 흘러가 왕자가 됨 6. 같..
리포트 > 독후감/서평 |
 영적 갈증을 느끼는 사람들의 두가지 종류와 선택, 그리고 해결책은 무엇인가
말씀의 홍수시대, 인터넷을 열고 티비를 켜고 라디오 볼륨을 조금만 올리면, 우리는 그 어느곳에서든지 말씀을 만날 수 있습니다 그것은 우리들이 평소에 존경해오던 메세지의 주인공들이며 이시대의 빛과 같은 목자들입니다 여의도 순복음 교회 조용기 목사님과 이영훈 목사님, 조용목 목사님, 주안장로교회의 나겸일 목사님을 비롯하여 사랑의 교회 옥한흠 목사님과 오정현 목사님, 대전 중문교회의 ..
문화예술 > 종교/초자연 |
영적갈증, 말씀, 예배, 공동체
 성경 문장 구문의 특성 ( 3Pages )
성경 문장 구문의 특성 1. 본문의 배치를 시로 함 성경 문학 형식의 성격은 (아모스 1:1절을 제외하고) 본문의 배치가 시라고 하는 사실이다. 여기에서 그 좋은 시범을 보는 것이지만 히브리 사람의 시는 대구적 병행법 ( parellelism ) 이라고 말하는 문장 기법이 그 특징이다. 아모스 1:2절에 첫 문절은 이 대구적 병행법 의 활용이다. 여호와께서 시온에서부터 부르짖으시며 예루살렘에서부터 음성을 ..
리포트 > 사회과학 |
 2004년 후반기 목장편성표hwp ( 4Pages )
2004년도 후반기 목장 편성 10월 2일 현재 지역 교구 목 장 목 자 예비목자 목 원 1지역 지 정 숙 405 -8680 사랑 장금선 495- 2206(O) 큰빛 장금선 이혜숙 손경라 김형숙 김효선 최옥희 김영애B 김미애 문성희 김영순 405-7579 407-5252(O) 417-8561 416-7010 475-8572 411-4058 414-7877 418-5063 414-9364 402-8443 017 340-7579 019 290-4121 010 2391-8561 016 9366-4327 011 9929-8572 019 ..
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종교
 한국기독교의 역사 ( 2Pages )
<한국 기독교의 역사> 1. 장로교의 역사 메시야를 기다렸던 유대교인 유대인(이스라엘 백성) 들은 하나님이 보내주신 독생자 예수 그리스도를 영접하지 아니하였고 십자가에 못박았다. 그후 예수의 제자된 사도들은 삼일만에 부활하신 예수의 성경적 성취를 증거한다. 스데반은 돌에 맞아 순교하고 사도바울 등은 3차에 걸친 전도여행을 하게 되어 메시야를 기다렸던 무지한 영혼들에게 구약의 완성과 신..
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인문, 어학
 목회자멘토링강의안 ( 14Pages )
제 1 강 목회의 꽃 멘토링 양육 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다....(시23:1) 그리스도 안에 일만 스승이 있으되 아비는 많지 아니하니(고전4:15) HABITS OF THE HEART의 저자 로버트 벨라(ROBERT BELLAH)는 미국인의 자산인 개인주의가 부채에 빠지고 있다고 주장한다. 미국인은 상호의존이 절대 필요한 시기에 개인적 독립을 고집하고 있다. 그러나 하나님은 사람을 스스로 완전해지..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 정감록 언제 누가 썼나 ( 5Pages )
정감록, 언제 누가 썼나 ‘정감록’이 수백년 동안 인기를 누려왔다는 점은 이미 여러 차례 말했다. 그런데도 막상 언제, 누가 정감록을 썼냐고 물으면 딱 부러지게 대답하는 사람이 없다. 정감록은 조선왕조의 멸망을 예언한 책자라 왕조 말까지 금서(禁書)였고, 그래서 저작에 관해 참조될 만한 기록이 거의 없는 실정이다. 그럼, 우리는 정감록의 저자와 출현 시기를 하나도 알수 없단 말인가 여러 해 전..
리포트 > 인문/어학 |
 멘토링 ( 3Pages )
▶ 멘토(MENTOR)의 단어의 기원 그리스신화 호머의 [오디세이]에서 B.C. 1250년 오디세우스 왕은 트로이 왕국을 멸망시키기 위해 20년간의 트로이전쟁에 떠나기 앞서 대단히 나약한 아들인 텔레마쿠스를 친구이자 아들의 가정교사였던 멘토에게 텔레마쿠스를 맡기고 전쟁터로 떠난다. 당시 이티카 일대에서 가장 지혜로운사람, 철학자로 알려지기도 하였다. 멘토는 텔레마쿠스와 대화식으로 교육했고, 상상..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 조선전기 보충대와 천인의 신분변동 및 조선후기 보충 ( 2Pages )
조선전기 보충대와 천인의 신분변동 1. 성종의 급양인(及良人) 1476년(성종 7년)부터 친정(親政)을 시작하였는데, 그 이전엔(1469년) 13세의 어린 나이로 성종은 왕위에 올라 7년간 세조비(世祖妃) 정희대비(貞熹大妃)가 수렴청정(垂簾聽政)하였다. 또한 원상제(院相制)가 실시되었다. 이 둘은 신권이 왕권보다 우위에 서는 계기가 되었다. 이로 인해 성종대엔 양인확대정책은 크게 축소되었으며, 양인비..
리포트 > 사회과학 |
 롯의 인생과 신앙을 통해서 본 그리스도인의 삶
롯은 아브라함의 조카로 알려진 창세기의 사람입니다 창세기 11장 27절에 의하면 데라는 아브라함과 나홀과 하란을 낳고, 그 가운데 하란이 롯을 낳았다고 기록하고 있습니다 데라는 셈의 족보에 나오는 후예로 노아의 11대손으로 알려져 있습니다 데라의 자녀 가운데 하란은 고향인 갈대아 우르에서 아버지 데라보다 먼저 세상을 떠났습니다(창세기11:28) 그로 인해 롯은 삼촌인 아브라함에 의해 성..
문화예술 > 종교/초자연 |
, 아브라함, 소돔, 고모라, 모압, 유황불, 멸망, 말세
 공관복음(report) ( 6Pages )
공관복음 관찰 ‘문맥제시를 중심으로’ 필자는 마태복음을 주 텍스트로 하여 공관복음을 비교하였다. 주로 문맥의 차이만을 제시하였고, 그에 따른 신학의 차이는 밝히지 않았다. 다만 ‘비교’란에 그 부분이 갖는 중요점을 간략하게 기술하였다. 마태복음 마가복음 누가복음 비교 1:1-17 예수의 족보 족보-예수탄생 3:23-38 세례-족보-시험당함 마태: 아브라함에서부터 하향식, 왕통을 제시, 책의 서두에..
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인문, 어학
 목양사역매뉴얼북
목양사역에 필요한 매뉴얼과 함께 사례들을 한권에 집대성하였습니다. 목양사역 매뉴얼 북 Pastor elder ministry Manual Book   1. 교회와 3대 조직에 관한 바른 정의와 개념 이해   (1) 교회(敎會,Church,Ecclesia) ① 교회의 본질 ② 교회의 특성 ③ 교회의 권세 Ⅰ. 교회론 (1) 교회의 명칭 (2) 교회의 기원 (3) 교회의 구별 (4) 교회와 하나님의 나라 (5) 여러시대의 교회형태 (6) 교회의 속성   (2) 목사(..
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목양사역, 목자, 교구관리, 구역관리, 심방
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