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 십계명 ( 12Pages )
*목 차 Ⅰ. 서론 --- 2 Ⅱ. 본론 --- 3 ⑴십계명의 서문 --- 3 ⑵구약에서의 제 2계명 --- 4 ⑶신약에서의 제 2계명(신약에서의 십계명 전체의 의미를 중심으로) --- 7 Ⅲ. 결론 --- 10 참고도서 --- 12 Ⅰ. 서론 우리가 살고 있는 21C는 정말 복잡하고 여러 가지의 일들이 일어나고 있는 시대이다. 특히나 우리는 우리의 주변의 여러 신문기사나, 뉴스 등의 대중매체를 통해서 자기 부모를 죽였다거나, ..
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종교
 몽실언니비평 ( 4Pages )
<<비평>>현실과 환상 사이의 고민 ‘몽실언니’ “말세야. 말세!”, “세상이 어려워!”, “취업 대란.”, “청년 실업률 최고치 경신”, “주가 폭락” 이런 뉴스를 접하며 한숨을 푹푹 쉬고 있는 2003년의 오늘날 많은 사람들은 세상 살기 참 힘들다고 이야기한다. 하지만 불과 몇 십년 전의 우리나라 대한민국은 헐벗고 굶주린 사람이 태반인 지금과는 너무 많이 못사는 딴 세상의 나라였다. 못 산 원인에는 여러
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인문, 어학
 SEIL ( 6Pages )
과목:신흥 사이비 종교사상이     한국 교회에 미친 영향    여 호 와  새 일 교 단 발표자: 김  학 현 목   원   대   학   교   신   학   대   학   원 ▣내용▣ 1.교단의 창립과 교주 2.예배와 경전,저서들 3.교리와 주장 4.말세비밀과 사명자설 5.현황과 교단의 분열 6.이단성 1.교 단 의  창 립 과  교 주  '여호와 새일교단'은
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리포트, 레포트
 기독교와현대사회1 ( 3Pages )
기독교와 현대사회 ‘주기도문과 21세기를 위한 영성‘이라는 책제목에서도 느낄 수 있듯이 이 책은 현대사회와 또 앞으로 우리가 살아 나아갈 방향을 성경 중 특히 주기도문을 통해서 제시하여준 책이다. 이 책을 읽고 난 후 나의 생각을 1장부터 13장까지 된 각 장마다 서술하여 보겠다. 1장은 기도에 대한 내용이 서술되어있다. 1장에서 지은이는 아무리 현대 문명이 발달되어있다 하더라도 사람들이 ..
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인문, 어학
 이상화 ( 3Pages )
민족시인이상화 민족시인이상화는 7세 때 아버지를 여의고 백부의 훈도를 받으면서 자랐습니다. 이상화의 문학 활동 이상화의 시인 역천의 내용은 다음과 같습니다. 민족시인이상화는 7세 때 아버지를 여의고 백부의 훈도를 받으면서 자랐습니다. 1925년에는 조선프롤레타리아예술가동맹인 KAPF의 창립 회원으로 참가를 하였습니다. 광복을 2년 앞둔 1943년에 사망한 이상화는 현재 고택이 문화재로 지정이 ..
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 동학(천도교)의 창시, 전개, 출발, 기본교리, 수운과 그의 제자 해월, 유교, 성리학, 동학과 사회문화운동, 나의소감, 총체적 조사분석 ( 6Pages )
Report ( 동학(천도교)의 창시, 전개, 출발, 기본교리, 수운과 그의 제자 해월, 유교, 성리학, 동학과 사회문화운동, 나의소감, 총체적 조사분석 ) 목 차 1. 동학의 창시와 전개 2. 천도교로서의 새로운 출발 3. 마지막으로 1. 동학의 창시와 전개 1) 수운과 시천주(侍天主) 수운이 생각하였기를 그가 살았을 당시의 세상은 계속 된 정부의 실정과 기독교의 범람으로 유교의 최고 성인의 덕치로도 ..
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 이만희-무료성경신학원의정체 ( 20Pages )
이만희씨(신천지교회,무료성경신학원) 1. 이만희씨는 J 교회에서 이탈 이씨는 '도서출판 신천지'를 통해서 「영원한복음,새노래계시록완전해설」「천국비밀 계시록의 진상」「하늘에서 온 책의 비밀 계시록의 진상 2」등의 책을 펴냈는데 이 책들은 J 교회에서 일어난 일을 말세의 사건으로 보고 거기에 맞추어 성경을 억지로 해석한 반 기독교적인 책들이다. 그런데 무료성경신학원(또는 기독교신학원)이..
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인문, 어학
 일본인과 성문화 그래도 잘사는 일본 ( 2Pages )
일본인과 성문화 < 그래도 잘사는 일본 > 우리의 눈으로 볼 때, 저질 성문화의 홍수 속에서 살고 있는 일본의 청소년들은 어떠한가 매년 수많은 한국인들이 일본을 방문하고 또 일본 문화를 접해 본 뒤 일본을 향해 말세라고 표현하기를 서슴치 않으며, '95년 이후 한국에서 출판된 일본에 관한 책들은 거의 우려의 목소리를 담고 있을 정도다. 단지 우리와 다른 문화를 갖고 있다는 이유만으로도 일본은..
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사회과학
 윤리의식의 부재와 교회의 과제 ( 5Pages )
새 시대의 현실과 새로운 과제 윤리의식의 부재와 교회의 과제 ‘기독교 사상’ 93년도 1월호 ‘김중기’씨의 글을 읽고... ■ 글에 들어가기 전에 ... 필자는 이 글에서 한국 사회의 윤리적 문제와 교회가 기인해서 일어난 대표적 당면 과제를 검토해 보고 이런 문제들을 풀어갈 수 있는 가능성을 이천년대를 향한 새로운 가치 정립과 윤리 의식 속에서 시사하며 구체적인 사례와 명제를 제시하고 있다. 본..
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인문, 어학
 성서의세계레포트 ( 5Pages )
성서의 세계 1. 성서에 대한 오해의 3가지 측면 1) 성서를 역사교과서로 보는 오해 성서의 역사를 연대기적으로 계산한다면, 아담부터 시작되는 인류의 역사는 6천년에 불과 하다.(구약 4천년, 신약 2천년) 따라서 성서에 나오는 인물중심의 역사를 사실적이고 연대기적인 역사기록(history)으로 볼 때 오해가 생긴다. 또 성서해석을 할 때도 오류가 생긴다. ‘시한부 종말론’을 외치는 말세론자(예 : 휴..
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 프란시스코 고야 이 루시엔테스 생애와 업적, 대표작품, 그림의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 ( 7Pages )
Report ( 프란시스코 고야 이 루시엔테스 생애와 업적, 대표작품, 그림의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 ) 목 차 1. BJT증폭기. 2. 전력 증폭기 3. 연산 증폭기의 특성 4. 귀환 연산 증폭기 5. 기본 연산 증폭기 회로 예술과 사상의 피피티 수업중 내 마음을 뒤흔들어 놓았던 그림이 하나 있었다. 바로 고야의 시투르누스 작게 편집되어 다른 그림들과 같이..
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 이단_종파_연구(이단정의._통일교,_여호와_증인) ( 8Pages )
이단 종파 연구(이단정의. 통일교, 여호와 증인) 이단종파란 무엇인가 마 7:15;7:22;24:5-11; 딤전 4:1; 딤후 4:3;4 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와 서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라(마24:5-11) 1.이단 종교란 그리스도와 성경에 의하여 인정함을 받은 단체라고 주장하면서 구세주와 성 경의 중심 교훈인 복음을 등한시 하고 그..
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인문, 어학
 기독교 이단 어떻게 대처 할 것인가 ( 2Pages )
기독교 이단 어떻게 대처 할 것인가 이단(이단)을 신학적으로 정의하면 [그리스도교 신앙을 파괴하거나 거부하는 가르침]이다. 즉 교리적 탈선에 초점을 맞춘다. 성경에서 이단을 언급할때는 [하나님을 올바로 경외하는 정통신앙에서 이탈된 그릇되고 거짓된 믿음과 가르침]을 지칭한다. 여기에서 사회심리학적 측면을 함께 고려하여 이단을 정의하면 [어떤 특정인의 그릇된 성서해석을 중심으로 형성된 종..
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인문, 어학
 이상화의 시 세계 연구 ( 7Pages )
이상화의 시 세계 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ.서언 Ⅱ이상화시의 변모과정은 어떠한가 1)초기시의 성격- 낭만주의적 경향 2)전환기 시의 성격- 민족적 현실에의 관심 3)후기시의 성격 Ⅲ 결론 참고문헌 1)초기시의 성격- 낭만주의적 경향 1920년대 초기에 있어서 문학의 감상과 낭만, 그리고 퇴폐와 병적 관능은 유..
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이상화, 저항시, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가, 현대시, 문학
 이상화 시 연구 ( 7Pages )
이상화 시 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ.시인 이상화 Ⅱ. ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가’에 대한 해석 1. 상실된 조국에 대한 자기 자조와 통한의 마음 2. 조국 상실의 울분과 회복에의 염원 Ⅲ. ‘나의 침실로’에 대한 해석 1. 조국이 처한 시대적 배경과 관련하여 2. 남녀간의 애정을 소재로 한 아름답고 영원한 안..
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이상화, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가, 저항시, 나의 침실로, 현대시
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