전체 (검색결과 약 185개 중 8페이지)

 철학이란 무엇인가 ( 4Pages )
철학이란 무엇인가 철학이란 무엇인가라는 물음에 대한 서술을 크게 네 가지로 나눈다. 그래서 반성(réflextion)으로서 철학에 대한 물음, 철학이 나아갈 방식, 철학이 제기한 물음, 그리고 심리학의 실험과 다른 반성의 경험에서 얻어진 실증에 대한 반성으로서 학문 규정 등을 통하여 철학을 설명하고자 한다. 그래서 이 책은 라슐리에(J. Lachelier 1832-1918)가 철학은 무엇인가 라는 질문을 받고서, ..
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 플라톤철학 ( 24Pages )
< 목 차 > Ⅰ. 플라톤의 생애 및 사상 Ⅱ. 플라톤의 인식론 III. 플라톤의 인간관 Ⅳ. 플라톤의 국가관 Ⅴ. 플라톤의 교육관 Ⅵ. 평가 I. 플라톤의 생애 및 사상 플라톤은 아티카 최후의 왕 Kodoris의 후예인 아버지 아리스톤(Ariston)과 솔론의 후예인 어머니 Periktine사이에서 태어났다. 당시의 아테네는 페리클레스의 사후 펠로폰네소스전쟁에서 패전하여 비운의 시대였다. 그의 본명은 도덕적 이..
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인문, 어학
 노동과 소외 ( 3Pages )
노동과 소외 신문이나 잡지, TV를 켜면 '소외'라는 문제에 대하여 많은 이야기를 한다. 소외(疎外)는 영어로는 Alienation, 독일어로는 Entfremdung이다. 영어로 외부인(alien), 독일에에서 낮선(fremd) 등을 포함하는 말이 소외이다. 일반적인 의미로는 인간의 사회적 활동을 하는데 필요한 노동, 금전, 사회제도와 지식, 이데올로기 등이 인간 활동을 위해 존재하지 않고 그 자체가 주체가 되는 강제..
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경영, 경제
 베르그송의 심층의식과 프로이트의 성관심 ( 13Pages )
베르그송의 심층의식과 프로이트의 성관심 0. 의식 의식(la conscience)란 cum-sciens로서 지식을 함께 한다 를 하고, 단어의 어원상으로 아는 것 모두 를 의미한다. 그래서 의식은 나의 모든 경험을 수집하고 통일하는 작용이다. 그리고 의식은 여러 의미로 쓰일 수 있다. 경험의 대상을 인식하는 수단이기도 하고, 경험을 수집한 통일체로서 자아(주체)이기도 하며, 그리고 행위하는 주체의 능력과 의지..
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 드세이저와 김인수 부부의 해결중심적 가족치료 ( 6Pages )
드세이저와 김인수 부부의 해결중심적 가족치료 목차 드 세이저와 김인수 부부의 해결중심적 가족치료 Ⅰ. 주요 개념 1. 전제가치와 기본원리 2. 치료사와 내담자의 관계성 유형 1) 방문형 관계 2) 불평형 관계 3) 고객형 관계 Ⅱ. 치료목표와 치료과정 1. 치료목표 2. 치료과정 Ⅲ. 치료기법 1. 상담치료 이전의 변화에 관한 질문 2. 예외를 발견하는 질문 3. 기적에 대한 질문 4. 척도질문 5. 대처..
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개념 정의설명, 특성 특징 중요성, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례
 피아제와 비고츠키의 인지발달이론을 비교 후 공통점 및 차이점 등을 논하시오 ( 7Pages )
피아제와 비고츠키의 인지발달이론을 비교 후 공통점 및 차이점 등을 논하시오 Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 피아제의 인지발달이론 2. 비고츠키의 인지발달이론 3. 피아제와 비고츠키의 인지발달이론 비교 1) 공통점 2) 차이점 Ⅲ 결론 및 의견 참고문헌 피아제와 비고츠키의 인지발달이론을 비교 후 공통점 및 차이점 등을 논하시오 Ⅰ 서론 피아제와 비고츠키의 인지발달이론은 공통적으로 인간이 ..
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피아제, 비고츠키, 인지발달이론, 비교, 공통점, 차이점, Piaget, Vygotsky
 이상주의와 교육 ( 8Pages )
이상주의와 교육 1. 개관 이상주의의 기원 소크라테스(Sokrates, B.C. 469-339) 플라톤(Platon, B.C. 9429-347) 18-9세기 독일의 칸트(Immanual Kant, 1724-1804) 피히테(Johann Gottlieb Fichte, 1762-1814) 쉘링(Friedrich Schellin, 1775-1854) 헤겔(G.W. Friedrich Hegel,1770-1831) 프뢰벨(Friedrich Wilhelm August froebel,1782-1852) 영국의 초월주의자 에머슨(Ralph Waldo Emerson, 18..
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교육학
 일본중세문학속의 무상 ( 9Pages )
Ⅰ. 序 論 이 세상에 존재하는 것은 모두 流轉變化하며 死滅하고 常住의 것은 없다 하는 無常迅速의 사상은 옛날부터 동양뿐만 아니라 서양에서도 하나의 세계관으로 정립되어 내려왔다. 그러나 그것이 지적인 인식론의 한계를 넘어서 생활 감정의 低流를 이룰 뿐만 아니라 哀想的 美意識으로 까지 高揚되어 한 시대(일본의 중세)의 거의 전 영역에 걸친 문화적 사조를 대표하고 더 나아가서는 역사적으로..
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인문, 어학
 개인행동의 학습(자아, 가치관과 윤리의식, 성격, 자아의 개념과 창의적 성격 및 전뇌이론) ( 15Pages )
개인행동의 학습(자아, 가치관과 윤리의식, 성격, 자아의 개념과 창의적 성격 및 전뇌이론) 목차 * 개인행동의 학습(자아, 가치관과 윤리의식, 성격) Ⅰ. 자아의 발견과 행동 수련 1. 자기존중감 2. 자기효능감(자신감) 3. 자기관찰 Ⅱ. 가치관과 윤리의식 1. 가치관 2. 윤리의식 Ⅲ. 성격 1. 성격의 정의 2. 성격의 결정요인 1) 생물학적 요인 2) 가정적 요인 3) 사회, 문화적 요인 4) 상황적 요인..
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개념 정의설명, 특성 특징 중요성, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례
 창의적 사고 - 혁신의 시대, 패러다임을 바꿔라 ( 10Pages )
혁신의 시대, 패러다임을 바꿔라 목차 서문 – P3 [창의적 발상에 대한 예시] 1. 과학 – 코페르니쿠스의 지동설 - P4 2. 철학 – 칸트의 인식론 - P5 3. 세종대왕의 한글 - P6 4. 스티브 잡스 애플사 - P8 나의 생각 - P9 헤르만 헤세의 『데미안』에는 많은 사람들이 알고 있는 유명한 문구가 있다. “새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 알은 세계이다. 태어나려는 자는 하나의 세계를 파괴해야 한다. 여..
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 문학교육과 대중영상매체 ( 22Pages )
문학교육과 대중영상매체 최 인 자 (서울대 대학원) 1. 서론 : 문학교육 환경의 변화 현대를 영상의 시대라고들 한다. 흰 종이와 검은 글자의 문자소통체계는 청각, 시각, 촉각의 전감각적인 멀티미디어의 소통체계로 대체되고 있다. 이러한 매체 변화는 인식론적 혁명까지도 예견하게 하는 것으로, 문자매체를 중심으로 이루어져 온 전통적인 교육에도 급격한 영향을 끼칠 것으로 보인다. 문학교육 역..
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교육학
 [리더십과 커뮤니케이션] 바람직한 리더십 발휘를 위한 나의 제언 ( 21Pages )
리더십과 커뮤니케이션 (바람직한 리더십 발휘를 위한 나의 제언) 1. 리더십이란 2. 리더십분석을 위한 5가지 지표 3. 결 론 1. 리더십이란 리더십의 정의 리더십을 바라보는 관점 리더십의 효과 효과적인 리더십 발휘를 위한 기술 리더십이란 리더십의 정의 리더십이란 목표달성 조 직 경 영 리더십 ※ 다시 말해, 리더십이란 공동목표를 달성하기 위하여 한 구성원이 조직과 그룹의 다른 구성원들에게 ..
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 사회복지론상 진보적 사회사업실천의 이론적 배경1 ( 3Pages )
진보적 사회사업실천의 이론적 배경 (사회복지) 1. 개요 사회사업가가 실천에 특정한 이론을 활용하지 않는다고 주장 할 때 조차도 사실상 인간과 인간이 처한 상황에 대해 하나의 특정한 틀을 가지고 있다. 인식이라는 것이 결코 탈이론적인 것이 될 수 없기 때문이다. [표 1] 주체적 인간관 객체적 인간관 변화지향의 사회관 질서지향의 사회관 ① *급진적 인본주의자 Radical Humanist **의식고..
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 자이나교 ( 4Pages )
【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎..
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 인도의종교 ( 4Pages )
【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎..
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