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 [한국사] 손진태의 학문과 업적 ( 4Pages )
손진태의 학문과 업적 목차 1.머리말 2.손진태의 생애 및 학문적 성과 3.손진태의 민속학 4.손진태의 역사학 5.맺음말 1.머리말 남창 손진태선생은 민속학을 민속사회학, 종교민속학적 토대위에서 민속학을 독자적인 과학으로 인식하고 정면 접근함으로써 민속학 연구의 수준을 끌어 올렸다. 연구의 대상을 민간신앙, 무속, 생활민속, 세시풍속, 통과의례, 제도, 전설 등으로 확대했으며 방법론에서는 ..
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 근로기준법 및 남녀고용 평등법상의 균등 대우 원칙에 대하여 ( 3Pages )
균등대우 원칙에 대하여 Ⅰ. 들어가며 오늘날 산업현장에서 아직까지 남녀차별이 존재하고 특히 정규직․비정규직의 차별문제가 사회적 이슈로 되고 있다. 이에 노사관계에 있어서 평등이념의 구현이 중요하게 대두되고 있다. 이에 헌법의 평등이념을 노사관계에 구체적으로 실현하기 위해 근로기준법의 균등처우와 남녀고용평등법에 대한 이해가 중요하다 본다. Ⅱ. 근로기준법상의 균등대우 1 의의 1) ..
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 그리스도의_영성과_지역사회복지 ( 20Pages )
그리스도의 영성과 지역사회복지 목차 1. 영 성 2. 정의, 목표 3. 역사(미국, 한국) 4. 특징 5. 관계 6. 기능 7. 모형 8. 내용 9. 역할 10. 실태 11. 문제점 12. 방안 영성과 사회복지 “하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라” (야고보서 1장 23절) 교회사회사업 교회사회사업과 기독교사회사업..
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 [현황과전망] 개신교 환경운동의 과거, 현재, 그리고 미래 ( 26Pages )
개신교 환경운동의 과거, 현재, 그리고 미래 1. 들어가는 말 오늘날 지구는 과잉인구, 환경오염, 자원고갈 그리고 자연서식처의 무분별한 파괴 등으로 위기에 처해 있다. 인류가 살아 남느냐 아니면 몰락하느냐 하는 문제를 넘어 하나님이 지으신 모든 피조물, 즉 생태계 전체의 생존이 위협받고 있다. 이러한 위기의 근저에는 인간의 자연에 대한 약탈적 관계가 깊이 깔려 있다. 그 동안 인간은 자연을 ..
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 동서양의 민간요법 비교 ( 9Pages )
Ⅰ. 서론 1. 민간요법과 자연치유 가. 민간요법 우리가 흔히 말하는 민간요법이란 무엇일까. 민간요법의 한자는 民間療法 으로 쓰이 고 한자 뜻대로 해석해 보면 백성들 사이에서 병을 고치는 방법이라고 볼 수 있다. 이 처럼 민간에서 의사가 아닌 사람이 행하는 치료법이 민간요법이라고 얘기할 수 있다. 한의원에서 자주 볼 수 있는 약초를 달여 먹는 민간약을 비롯하여, 물리적인 힘을 가 하는 ..
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 문화의 정의, 개념, 역사, 규정, 새로운 문화의 시작, 현시대의 문화, 특징, 현황, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 6Pages )
Report ( 문화의 정의, 개념, 역사, 규정, 새로운 문화의 시작, 현시대의 문화, 특징, 현황, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ) 목 차 I. 문화란 무엇인가 2. 문화의 규정 3. 새로운 문화의 시작 4. 현시대의 문화 들어가며 인간의 공동 사회가 이룩하여 그 구성원이 함께 누 리는, 가치 있는 삶의 양식 및 표현 체계. 언어·예술·종교·지식·도덕·풍속·제도 등은 그 구 체적인 예이다. 일..
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 혼전순결 관점, 이해, 정의, 유래, 관점, 가치관, 대학생들의 성 의식, 찬성, 반대, 비교, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 14Pages )
Report ( 혼전순결 관점, 이해, 정의, 유래, 관점, 가치관, 대학생들의 성 의식, 찬성, 반대, 비교, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ) 목 차 Ⅰ. 서 론 1. 주제선정 동기 2. 조사방법 3. 혼전순결의 정의 Ⅱ. 본 론 1. 과거의 전통적인 관점 2. 변화하는 가치관과 그 원인 3. 대학생들의 성의식 실태 조사 4. 혼전순결의 찬성 입장과 이유 5. 혼전순결의 ..
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 청소년기 정조의 발달에 대해 간단히 서술하시오 ( 2Pages )
청소년시 정조의 발달에 대해 간단히 서술하시오 * 청소년기 정조의 발달 청소년기 정서의 특징은 정서적 격정(passion)과 정조(sentiment)의 심화라고 할 수 있다. 이 가운데 청소년기의 정조는 다양한 형태로 나타나는데, 인생의 의미를 추구하고 종교적 신앙에 몰입하거나 회의를 느끼며, 자신의 능력과 장래의 문제에 대해 심사숙고하는 등 관념과 사색의 세계를 추구하게 된다. 정조는 정서 가운데..
리포트 > 교육학 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 세계문화 조사 - 라오스 국가 조사 ( 24Pages )
라오스 Contents 국가개황 라오스의 문화 라오스의 경제 우리나라와의 관계 SWOT 분석 국가개황 Chapter 1 국가개황 국 명 : 라오 인민민주공화국(1975년 12월 2일 수립) 정 체 : 인민민주공화제 국가원수 : 촘말리 사야손대통령 의 회 : 단원제(의원정수 132명, 임기 5년) (비례대표제는 없음) 수 도 : 비엔티안 (인구: 2009년 기준 약 75만 명) 지방행정 조직 : 16개 주 및 1개 특별시로 구성 주요도시 ..
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 독일의 음악가 - 요한 세바스티안 바하, 루드비히 반 베토벤, 요하네스 브람스 ( 5Pages )
독일의 음악가 - 요한 세바스티안 바하, 루드비히 반 베토벤, 요하네스 브람스 1)요한 세바스티안 바하 바흐는 음악의 아버지라고 불리고 있는데, 오늘날의 음악이 그에 의해서 태어났기 때문이며, 바흐로부터 흘러나온 샘에 의해 바흐 이후의 음악은 배양되었던 것이다. 모차르트의 아름다움, 베토벤의 강함, 슈베르트의 즐거움, 그리고 잇달아 나타난 많은 악성들이 만들어 낸 음악의 정화(精華), 그러한..
리포트 > 사회과학 |
 데카르트의 이론 ( 16Pages )
데카르트 1. 합리론 합리적 ·우연적인 것을 배척하고, 이성적(理性的) ·논리적 ·필연적인 것을 중시하는 논리 합리주의, 이성론, 이성주의 실천의 기준으로서 이성적인 원리만을 구하는 생활태도 형이상학적 -이성이나 논리가 세계를 지배하고 있어 이 세상에는 존재이유를 가지고 있지 않은 것은 하나도 없다고 주장하는 설 신학적 - 신앙의 진리를 은총의 빛에 비추어 계시적으로 이해할 뿐만 아니라, 가..
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 청년결혼&이성교제 ( 12Pages )
청년회 토론주제(결혼과 이성교제) 본 자료는 총신 신학 대학원 권 성수 교수의 “청년과 신앙”이라는 책에서 발췌 요약한 내용임. 결혼과 이성 교제 <서 론> 요즈음 젊은이들 중에서 결혼을 꼭 해야 하느냐고 질문하는 사람이 의외 로 많은 것 같습니다. 물론 독신의 은사를 확신하는 사람에게는, 결혼하는 것보다는 혼자 사는 것이 하나님 나라 확장에 더 큰 기여를 할 수 있는 것이고, 그렇기 ..
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사회과학
 철학의 오늘 ( 7Pages )
序 論 너무나 당연한 듯 보이는 그 질문 “철학은 왜 하는가” 어렴풋이 나마 내게 떠오르는 대답은 “삶의 기본적인 문제에 답할 수 있기 때문이다.”라는 것이었다. 하지만 이런 이유에서라면 훨씬 빨리 마음에 와 닿는 대답을 얻을 수 있는 종교와 무속신앙등에서 구할 수 있을 것이기에 난 스스로 고민하지 않을 수 없었다. 철저히 전문화되고 너무나 함축적이어서 읽는 것조차 어렵기 만한 철학, 이미 오..
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인문, 어학
 불교적 구원관 ( 11Pages )
불교적 구원관 - 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리(根本佛敎的 觀點에서) - I. 序說 II. 불교적 구원관 - 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리 1) 苦의 인식과 소멸 2) 業의 淸淨 원리 3) 解脫‧涅槃의 정황 III. 結語 I. 序說 죽음은 인간의 삶을 끊임없이 에워싸고 있으면서 다양한 형태로 삶 속에 파고들어 삶을 의문에 처하게 하고 있다.1)1) G. 그레사케(심상태 譯), 종말신앙 - 죽음보다 강한 ..
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인문, 어학
 탐구보고서 ( 2Pages )
탐구보고서 주제: 추석 ○○초등학교 ○학년 ○○○ 추석의 유래 추석의 기원이나 유래에 대해서는 정확히 밝힐 수는 없지만, 고대로부터 있어 왔던 달에 대한 신앙에서 그 뿌리를 짐작할 수 있다. 고대 사회에 있어 날마다 세상을 밝혀 주는 태양은 당연한 존재로 여겼지만 한 달에 한번 만월을 이루는 달은 고마운 존재였다. 밤이 어두우면 맹수의 접근도 알수 없고 적의 습격도 눈으로 볼 수가..
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