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1. 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 “직하”(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 “직하” 혹은 “직하문”이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문.. |
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| 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 직하(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 직하 혹은 직하문이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문에 일종의 .. |
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| 2047개의 고사성어 모음
1. 가정맹어호(苛政猛於虎)
苛:가혹할 가, 政:정사 정, 猛:사나울 맹, 於:어조사 어, 虎:범호
[출전] <禮記><檀弓記>
가혹한 정치는 호랑이보다 더 사납다는 뜻으로, 가혹한 정치는 백성들에게 있어 호랑이에게 잡혀 먹히는 고통보다 더 무섭다는 말.
춘추 시대(春秋時代) 말엽, 공자(孔子:B.C 551∼479)의 고국인 노(魯)나라에서는 조정의 실세(實勢)인 대부(大夫) 계손자(季孫.. |
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| 한국유학의 특징
들어가기...
'유학'은 2500년 전 중국의 노나라에서 출생한 공자에 의하여 그 이전에 있었던 정치,경제, 문화, 종교, 역사 등을 종합 정리한 것으로 중국, 일본과 같은 한자문화권 및 특히 우리나라 한국에 큰 영향력을 끼쳤다.
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| 춘추전국시대(B.C.770~221)
제자백가
백가로 분류한 것은 편의에 따른 것. 대략 189가 존재
제자백가의 역사적 성격
: 지식과 학문의 확산
: 학식과 능력으로 신분상승
: 인간과 자연에 대한 합리적 해석추구 전통문화의 재해석과 모든 지식의 체계적인 정리
:‘중국적’문화의 골격 완성시기
공자(B.C.551~479)
현실구제 원리로 종주
정명
가족윤리→국가의 정치와 사회의 규범 도출
(군군 신신 부부 자자).. |
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| [[에어부산-년캐빈승무원합격자기소개서]에어부산자기소개서자소서,에어부산자소서자기소개서,승무원항공자소서,캐빈승무원합격자기소개서,케빈승무원합격자소서,스튜어디스자기소개서,스튜어드자소서,아시아나합격자기소개서,자기소개서자소서,캐빈승무원합격자기소개서,케빈승무원합격자소서,스튜어디스자기소개서,스튜어드자소서,아시아나합격자기소개서
목 차
본인의 성장과정에 대하여 기술하 |
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| [중소기업진흥공단합격자기소개서 ]
[중소기업진흥공단-]중소기업진흥공단자기소개서자소서,중소기업진흥공단자소서자기소개서,중진공자소서,중소기업합격자기소개서,진흥공단합격자소서,자기소개서,SBC자소서,합격자기소개서,자기소개서자소서
목 차
성장과정 및 학교생활[현재 입력 글자 0 byte /최소 200byte 이상 1000byte 이내]
성격의 장단점 및 특기[현재 입력 글자 0 byte /최소 200byte.. |
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| 공학윤리 - 윤리학자의 사상과 생애
1. 양심선언
나 은 아래의 리포트를 작성하면서 남의 것을 베끼지 않고, 인터넷에서 다운 받지도 않았으며 본인이 직접 서적을 찾아보며 작성 한 것 이라고 맹세 합니다.
2. 선택한 윤리학자의 생애
맹자: 맹자는 유학을 창시한 공자를 이어받아 그 사상과 학문을 발전시킨 학자로 흔히 유교사상을 공맹사상 이라한다. 공자를 지성이라 하고 맹자를 아성이라 높여 부.. |
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| 체육시설의설치·이용에관한법률시행령 제16조의 규정에 의하여 착공계획서를 제출할 때 쓰는 양식입니다.
착공계획서
제출인
체육시설업
주시공자
착공예정일
:
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년월일
신청인 (서명 또는 인)
※ 착공계획서 제출 안내 |
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| 논어 독후감,서평 입니다.
인터넷으로 대충 검색한자료가 아니라 수많은 브레인스토밍을걸쳐 완성하였습니다.
저렴한가격의 허술한 독후감 받아서 수정하고 시간,돈 쏟지마시고 제대로 된 독후감 받아서 시간아끼시고 점수 잘 받으시길 바랍니다
1. 논어 책 소개
2. 논어에서 말한 진정한 인(仁) 이란?
3. 가장 기억에 남는 문장과 나의생각
4. 논어를 읽고 얻은 교훈
5. 독후감
1. 논어 책 소개
논.. |
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| 중국문학비평사 제1-2강
I. 중국문학 비평사의 성립
1. 비평의 맹아
문학비평은 원래 작품에 대한 독자의 반응을 가리킨다. 비평이 작자의 입장에서 쓰여진 것이든, 전문가의 손에 의한 것이든, 독서하는 입장에서의 반응인 것에는 변함이 없다. 예를 들어 {시경}의 대부분은 무명의 민중 생활에서 발생한 가요 집이지만 소위 작자를 알 수 없는 창작과정에도 상당한 정도로 독자의 반응을 예상하고 있다.. |
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| 맹자(孟子) 기원전 372～289
중국 전국시대의 유생(儒生)인 맹가(孟軻), 또는 그의 사상을 전하는 책 이름. 추(芻)나라, 지금의 산둥성〔山東省〕출생. 이름은 가(軻), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하는데 확실하지 않다. 공자 사상을 발전시켜 유교를 후세에 전하여 큰 영향을 끼쳤다.
그의 윤리설 및 정치설의 중심 사상은 성선설로서, 사람의 성질은 모두 똑같으며 착하다는 것을 주장하였.. |
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| Ⅰ. 유가사상 (공자,맹자,순자)
1) 동주시대의 사상홍수와 유가의 줄기
중국사상의 황금기는 전국시대이다. 춘추 말엽 공자가 일개인의 자격으로 자유로운 학습 분위기를유 도한 다음 전국시대에 이르러 수많은 학자들이 나타났다. 공자는 성인들의 업적을 집대성하여 유학을 일으키고 그 터전을 마련하였는데, 이에 제자백가가 다투어 일어나 각기 학설을 폈다. 한대 류흠 과 반고 에 의해서 제자백가는.. |
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| 중국 유교사상의 전개와 발달에 대해서 적었습니다.
아무래도 유교에 대해 전문적으로 알고 있지는 못하다 보니, 참고문헌에서 나온 단어들을 일부 재수정해서 올린 수준입니다. 그래서 가격은 저렴하게 올렸습니다 참고하실분은 하셔요~
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중국 유교사상의 전개
1) 공자
2) 공자사후
(1) 내성파
(2) 숭례파
2. 중국 유교사상의 발전
1) 전한시대
(1) 천인상응설
2) 주자학(朱子學)
Ⅲ. .. |
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| 동아시아 유학사상의 자연관과 생태적 함의
고대에 출현한 4대 문명의 하나에 해당하는 중국문명은 역사적
사료에 비추어 볼 때 황하유역에서 기원전 3000년경에 본격적으
로 출현한다. 중국은 전설상으로 3황 5제를 거쳐 하나라, 은(상)
나라, 주나라로 이어지고, 이어서 춘추전국시대를 맞이했다가 마
침내 진시황에 의해 처음으로 통일을 이룩한다. 중국은 진에 의
해 세워진 통일국가 이후 한나라,.. |
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