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| 1. 구결(口訣)
(1) ‘구결’의 정의
한문을 읽을 때 한문의 단어 또는 구절 사이에 들어가는 우리말
(2) ‘구결’의 내용
구결은 ‘토(吐)’라고도 한다. 예컨대 “國之語音이 異乎中國야 與文字로 不相流通”(훈민정음)에 쓰인 ‘이·야·로·’ 등이다. 이들은 대부분 조사이거나 ‘하다’·‘이다’의 활용형이다.
한문에 구결을 다는 일을 ‘구결을 달다, 토를 달다, 현토(懸吐)하다, 현결(懸訣)하다.’라고 한다. 구 |
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| 1600여년의 역사를 가지고 있는 한국의 불교건축은 장기간의 발전과정을 거치면서 중국의 선진 불교문화를 수입하여 자기화하는 한편, 이를 다시 일본에 전달하는 등 동아시아 불교문화교류의 교량적인 역할을 해 왔다.
역사적으로 살펴보면 삼국시대에는 신라, 고구려 백제 모두가 불교를 국교로 삼아 호국적인 색채를 띠면서 경쟁적으로 사원의 건립을 추진함으로서 불교문화가 융성하였으며 남북조 시대.. |
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| 이혼문제와 사회적 대책방안 연구
Ⅰ. 서론
지금도 우리 나라에서는 전통적인 유교적 문화 규범에 따라 결혼 아직까지 개인간의 사랑에 의한 결속 이라기 보다는 가족간 사회적 연결 망으로 인식되고 이혼은 가급적이면 피하려는 경향이 강하다. 이러한 문화적 특성 때문에 보편적으로 가족 해체는 비정상적이고 잘못된 현상으로 낙인찍혀 있는 실정이다. 그러면 이러한 전반적인 환경 아래서도 이혼 인구.. |
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| 동서양의 인간관과 한국사회의 개인주의
Ⅰ.문제의 제기
Ⅱ.동양의 인간에 대한 이해
1.불교의 인간론
2.유교의 인간론
Ⅲ.서양의 인간에 대한 이해
1.자연주의 인간관과 합리주의 인간관
Ⅳ.올바른 이해
Ⅴ.결론
Ⅰ.문제의 제기
이른바 ‘경제개발계획’에 의해 1960년대부터 시작된 ‘근대화’로 인해 지금 우리 사회는 물질적으로 더 없는 풍요로움과 여유를 누리고 있다. 그러나 급속한 산업화의 진전은 농촌 |
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| 5. 불교의 새로운 전개.
(1)불교 전개의 세 양상
◆고구려의 불교
소승 대승이 다 들어옴.(지황이라는 승려는 소승불교를 연구했고, 의연이라는 승려는 불교사 연구로 유명했다.) 6세기. 대승불교에 치중. :삼론학, 열반종(모든 사람이 다 부처가 될 수 있다, 불성의 개발을 강조), 천태종(고뇌 고통의 원인을 깨달아 벗어나는 것이 해탈, 열반. 석가의 가르침을 직접 깨닫거나 경전을 읽고 깨닫는 것, 고사.. |
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| 노자의 무위자연 사상과 공자의 인, 예 사상
《공자의 인(仁); 예(禮) 사상》
[인(仁)]
인(仁)이란 사람과 사람의 관계에서 발생하는 대인 태도에 관한 유가의 근본 자세라 할 것입니다. 공자는 처음에 인을 효제(孝悌)가 표현된 것이라는 태도를 가집니다. 즉 어버이에 대한 효도와 동기에 대한 우애가 인이라는 것이지요.
이것은 육친 사이에 생기는 자연스러운 친애(親愛)의 정을 기반으로 해.. |
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| 5)사회-경국대전의 의미와 백성들의 모습(약안)
수업실습 교수-학습 계획(교생용)
월․일(교시)
교과
단원
학습주제
수업모형
학습목표
6.17(1)
사회
3. 유교 전통이 자리 잡은 조선
경국대전의 의미와 백성들의 모습
범례학습모형
조선 전기 국가 정립을 위한 노력을 말할 수 있다.
단계
교수-학습 활동
학습자료 및 유의점
(시간)
동기 유발
◈ 우리 반이 처음 만들어졌을 때 한 일 이야기하기
- 여러 가.. |
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| 김진명 작가의 [직지 2]이라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 목차는 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^
1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. 본 도서의 내용중에서 공유하고 싶은 내용
4. 본 도서를 읽고 느낀점
5. 본 도서.. |
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| 한국가족의 문제점 굴림체 12pt
과거 한국가족의 전통적 가치관은 유교적 가치체계가 그 특징이었으며, 이는 효에 가치를 두고, 친자관계나 가부장권을 중시하며, 장유유서의 개념을 실천하고 가문의 유지나 존속을 지상의 가치로 보도록 하였다. 이러한 전통적인 한국가족의 가치관은 시간이 지나고, 현대사회화로 접어들어 해방, 1950년 한국전쟁의 격동기를 거치고 무엇보다 1960년대의 산업화과정을 .. |
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| Situation
1. Introduction of Vietnam
국 명 : 베트남 사회주의 공화국 (The Socialist Republic of Vietnam)
기 후 : 북부 아열대성, 남부 열대몬순
면 적 : 약 331,114 Km2 (한반도의 약 1.5배)
인 구 : 8,526만명(2007년 7월 현재)
행정구역 : 5개의 중앙직할시와 59개 성으로 구성
민 족 : 비엣족(낑족, 전체의 89%), 기타 53개 민족
종 교 : 불교(60%), 카톨릭(20%), 기타 종교
시 차 : 한.. |
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| 개항이후, 근·현대사상
동학농민운동, 갑오개혁, 갑신정변 등 시대상과 배경에 대해서 알아보고자 한다면 먼저, 개항을 했던 시기부터 알아보고자 한다.
대원군의 쇄국정책
19세기말 조선정부는 안으로는 삼정의 문란과 계속되는 민란이 밖으로는 제국주의 열강의 침투로 극도의 혼란에 빠졌다. 이러한 위기를 극복하기위해 대원군은 나이 어린 고종을 대신하여 정권을 잡은 후 인재등용, 서원폐지, 세제.. |
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| 맹자 사상과 철학분석 및 맹자사상의 한계점분석과 나의견해에 대해 서술한 레포트입니다.
레포트의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
꼼꼼하게 작성한 자료니 잘 참고하세요 ^_^
1. 맹자 인물소개
2. 맹자 주요사상과 철학소개
(1) 성선설
- 성선설과 성악설 비교
(2) 인의
(3) 맹자.. |
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| 논어 줄거리 요약과 논어에서 가장 인상깊었던 문장들과 읽고 느낀점에 대해 작성한 독후감 입니다.
저자가 말하는 핵심내용분석과 요약을 토대로 저의 개인적인 생각에 대해 작성한 독후감 입니다.
연세대학교 독서와작문 교양수업 기말고사 대체과제로 제출해 높은 평가를 받았습니다
1. 논어 소개
2. 논어 줄거리 요약
3. 인상깊었던 문장들과 느낀점
4. 읽고나서 느낀점 (독후감)
1. 논어 소개
중.. |
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| 머리말
다산의 경학사상은 전반적인 다산학을 연구하는 데 있어서 필수적인 학문분야다. 다산의 경학 사상은 정치 사회 경제 과학 사상의 이론적 기초가 되었을 뿐만 아니라, 그의 학문을 현실로 구현하는 데 있어서도 일관된 성격의 방향을 제시해 주었다. 다산의 경학사상은 기존의 유교 경전을 해석하는 데 그친 것이 아니라, 비판하고 수정해서 창조적이고 실용적으로 변형시켰음을 볼 수 있다. 모든 사.. |
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| Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대의 변화와 새로운 관계
2. 문제점
1) 맞벌이 아닌 가정
2) 교류 단절
3) 해결책
Ⅲ. 맺음말
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
WORDOW 홈페이지에 의하면 시어머니와 며느리의 관계가 묘사된 속담은 모두 26개가 있는데, 필자가 이들 속담을 전부 분석해본 결과, 내용은 좋은 것이 단 한 개도 없었다. 이는 옛날부터 유교주의가 강했던 우리나라의 상황이 그대로 나타나는 것이라 할 수 있다.
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