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(검색결과 약 9,188개 중 16페이지)
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| 일주일의 정의는 하나님이 천지를 창조하는 가운데 세운 기준이었습니다 하나님은 천지창조를 하시면서 한주간의 시간을 일월성신으로 구별하시고 하루를 정하셨습니다 첫째날, 우주와 빛이 창조되었습니다(창세기1:1~5), 우주와 빛은 모든날의 시작이었습니다 빛은 낮이 되었고, 어둠은 밤이 되었습니다 둘째날, 궁창이 창조되었습니다 하늘이 세워진 것입니다(창세기1:6~8) 셋째날, 바다와 땅, 식물.. |
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| 상세하고 성의 있게 적었다고 자신할 수 있습니다.
감상문뿐만 아니라, 자신의 자기계발과 힐링에도 도움이 될 유익한 내용들이 많아
매우 유용합니다. 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
병마가 시 전역을 휩쓸자 사람들은 영문도 모르고 고통과 혼돈속에서 죽어간다.
‘빨간 눈’의 원인과 해결책은 누구도 찾지 못했고 심지어 개에게도 전염된 인수공통전염병은 화양시를 철저하게 고립되게 만든다. 군.. |
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허허(許虛)선생 Ⅱ
지은이
남정현 (南廷賢 1933～ )
<굴뚝 밑의 유산>으로 추천 완료. 중편 <너는 뭐냐>로 제 6회 동인문학상(후보상)수상. 1962년에 단편 <자수민 (自首民)>, <광태(狂態)>를 발표, 1963년 <현장>발표, 1965년 단편 <분지(糞地)>발표. 이 작품으로 반공 법 위반혐위로 구속되었다. 단편 <천지현황(天地玄黃)> 발표. 1971년 <코리아 기행(紀行)>, 1972년 <허허(許虛) 선생(I)>발표. 1975년 .. |
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| 01.莊子(장자)
목차:
01 소요유 02 제물론 03 양생주
04 인간세 05 덕충부 06 대종사
07 응제왕 08 변무 09 마제
10 거협 11 재유 12 천지
13 천도 14 천운 15 각의
16 선성 17 추수 18 지락
19 달생 20 산목 21 전자방
22 지북유 23 경상초 24 서무귀
25 즉양 26 외물 27 우언
28 양왕 29 도척 30 설검
31 어부 32 열어구 33 천하
전국 시대의 사상가 장자[莊子:이름은 주(周), B.C. 365～290]는 맹자와 .. |
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| 莊 子
莊子今註今譯, 陳鼓應, 中華書局(香港), 1991
< 內 篇 >
逍 遙 遊
1.
北冥有魚, 其名爲鯤. 鯤之大, 不知其幾千里也. 化而爲鳥, 其名爲鵬. 鵬之背, 不知其幾千里也., 怒而飛, 其翼若垂天之雲. 是鳥也, 海運則將徙於南冥. 南冥者, 天池也.
齊諧者, 志怪者也. 諧之言曰..｢鵬之徙於南冥也, 水擊三千里, 박扶搖而上者九萬里. 去以六月息者也.｣ 野馬也, 塵埃也, 生物之以息相吹也. 天之蒼蒼, 其正色邪.. |
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| 1. 태초란 언제인가 이것은 big bang의 순간이 아니다. 왜 아닌지 논술하라.
첫째 날 “빛이 있으라.에 대하여 (창 1:3)
우선 태초란 하늘과 땅이 생겨난 맨 처음을 의미한다.1) 그리고 빅뱅(Big Bang) 또는 대폭발 이론(大爆發理論)은 천문학 또는 물리학에서, 우주의 처음을 설명하는 우주론 모형으로, 매우 높은 에너지를 가진 작은 물질과 공간이 약 150억 년 전의 거대한 폭발을 통해 우주가 되었다고.. |
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| Report
( 태극과 삶의 관계 및 느낀점 )
- 태극이란 우주의 본체이며, 천지(天地)가 아직 열리지 않고 음양(陰陽)의 2기(二氣)가 나누어져 있지 않을 때 단 하나의 존재이다. 『역』(易)속에서 태극→양의→사상→팔괘 (太極→兩儀→四象→八卦)라는 구조를 갖고 등장한 것이 최초이다. 송(宋)대의 주염계(周濂溪)의 『태극도설』(太極圖說)에서는 태극→음양→오행→만물 (太極→陰陽→五行→萬物)이 되어 자연철학의 |
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| 천자문을 파일로 다운받으세요
天地玄黃宇宙洪荒
하늘 천땅지 검을 현 누를 황집우집주 넓을 홍 거칠 황
하늘이 위에 있어 그 빛이 검고 땅은 아래에 하늘과 땅사이에는 넓고 커서 끝이없다
있어서 그 빛이 누르다. 즉 세상이 넓음을 의미한다.
日月盈徐辰宿列張
날일달월찰영 기울 측별진잘숙 벌일 열 베풀 장
해는 서쪽으로 기울고 달도 차면 점차 이지러 성좌가 해 달과 같이 하늘에 넓게 벌려져 있음
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| 그리스 신화는 기원전 8-9세기, 호메로스의 시편이 씌어진 시대에서부터 시작되었다.그리스 신화는 ‘이교’ 세계의 종말을 가져온 그리스도 탄생 후인 3-4세기에 걸쳐서 그리스어를 사용하는 여러 나라에 널리 퍼져 있던 갖가지 불가사의한 설화와 전설을 총괄하여 붙인 명칭이다.
이 신화는 명확하게 규명하기 어려운 복잡한 기원과 성격을 가지고 있으며 세계의 정신 사상에도 중요한 역할을 해왔다.
특.. |
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| `사랑하지 말자`의 주요 내용과 함께 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다.
오타제로 독후감은 오타가 없습니다.
오타제로 독후감은 한글 맞춤법을 준수합니다.
오타제로 독후감은 인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다.
오타제로 독후감은 페이지 수를 늘이려고 글자 크기나 줄 간격을 조정하지 않습니다.
오타제로 독후감은 저자의 프로필은 생략하고, 그 자리을 더 중요한 내용으로 채웁니다.
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| Report
( 르네상스인 미켈란젤로 생애와 업적, 대표작품, 그림의 의미, 업적에 대한 분석과 평가, 감상문 및 느낀점 나의생각 조사분석 )
목 차
- 들어가며 -
1. 예술가 미켈란젤로의 생애
2. 르네상스의 거장
3. 최후의 심판과 천지창조
- 들어가며 -
여름 방학에 유럽 여행을 가서 바티칸에 다녀왔다. 매우 큰 규모를 자랑하는 바티칸 박물관의 하이라이트는 르네상스의 거장 미켈란젤로가 그린 .. |
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| 脾胃論 卷中
氣運衰旺圖設
◉ 天地互爲體用四說 察病神機.
◎ 濕胃化 熱小腸長 風膽生 皆陷下不足 先補則
黃耆 人蔘 甘草 當歸身 柴胡 升麻
乃辛甘發散 以助春夏生長之用也.
◎ 土脾形 火心神 木肝鬱 皆大盛 上乘生長之氣 後瀉則
甘草梢子之甘寒 瀉火形於肺 逆於胸中上氣者也.
黃芩之苦寒 以泄胸中之熱 喘氣上奔者也.
紅花 以破惡血 已用黃芩大補腎水 益肺之氣 瀉血中火燥者也.
◎ 寒膀胱藏.. |
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| 미술관 견학
루브르박물관展
박물관이나 미술관 견학은 초등학교 이후 참 오랜만인 것 같다. 미술관이라는 장소는 지금까지 나에게 지루하고 딱딱한 공간, 수동적으로 받아들이기만 하는 공간으로 다가왔다. 그러나 서양미술에 대해 사전에 공부하고 방문한 박물관展은 지금까지 느꼈던 미술관에 대한 편견을 무너뜨렸다. 이번 루브르 작품전은 루브르 박물관의 소장품 110여점의 작품을 신화와 전설이라.. |
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| 융의 생애
융은 스위스 동북부의 작은 마을인 케스빌(Kesswil)에서 1875년 7월 26일 출생하였다. 스위스의 한 개혁파 목사의 맏아들이었으며 살아남은 외아들이었다. 융이 출생 전 형이 둘이나 죽었다. 양친의 결혼생활은 문제가 있었으므로 어머니는 정서장애와 우울증으로 고생하였던 만큼 그는 매우 고독하게 지냈다. 나이 많은 아주머니와 가정부의 보살핌으로 성장하였고 6세 때 남자의 시체 발견, 돼.. |
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| 동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。」問：「太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後寂？」曰：「在陰陽言，則用在陽而 |
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