전체 (검색결과 약 89,836개 중 11페이지)

 당뇨병에 대해 ( 3Pages )
당뇨병 1. 췌장과 인슐린 당뇨병은 인슐린 호르몬과 밀접한 관계가 있는 병므로 인슐린 분비되는 췌장에 대해서 먼저 살펴보자. 췌장(자)은 큰 개의 혀와 크기나 모양 비슷하다. 길는 15cm, 색깔은 회색이도는 핑크색, 무게는 약 85g다. 췌장은 간, 신장, 대장 등의 기관 비좁게 자리잡고 있는 복부의 깊숙한 부분(위의 뒤쪽, 척추의 앞쪽)에 위치하고 있다. 췌장안에는 알카리성 소화액인..
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의학, 약학
 1년 관찰일지 -만1세 1학기 2학기 10명 영아관찰일지 ( 20Pages )
나는 3개야!"라고 하며 00가 교사에게 "선생님 손으로도 해봐요."라고 말한다. 친구가 "간호사 놀하려 구"라고 하자 00가 "나랑 같 할래?" 하고 묻는다. 친구 00가 화를 내며 밀치자 울며 교사를 쳐다본다. 그리고 교사의 손을 잡아당긴다"00야 선생님도 들어오라고?" 하자고개를 끄덕인다. 교사가 세 번 말하자 친구 00가 다가가 손을 잡고 친구들 앉아 있는 곳으로 데리고 온다. 입"하며 교사가..
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친구, 00, 교사, 들다, , 블록, , 하자, 앉다, 가다, , 보고, 보다, , 쳐다보다, 보이다, 일어나다, 웃다, 자동차, 먹다
 1년 관찰일지-만4세 1학기 2학기 24명 유아관찰일지 ( 48Pages )
교사가 "야기해 볼 친구?" 하자 00가 손을 번쩍 든다. 나는 00랑 놀고 싶어요" 하면서 친구가 말한다. 친구는 교사에게 울면서 00의 행동을 야기한다. 00는 정리하자는 교사의 말에도 놀활동을 계속 진행하고 있다. 교사가 그렇다고 하자 00는 "진짜 신기하다"라고 말한다. 다른 친구들의 사진을 보면서 "아00 얼굴 애기 같다"라고 말한다. 교사와 00가 같 힘주어 친구의 썰매를 민다. ..
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00, , 친구, 교사, 보다, 이야기, 가다, 선생님, 이다, 하자, , 만들다, 영역, 먹다, , 들다, 놀이, 오다, 묻다, 그렇다
 2학기 영아 관찰일지 와 발달평가 만 1세 10명 - 평가제 ( 20Pages )
우리 00 잘하네오뚜기처럼 "하자 친구들을 번갈아가며 웃는다. 교사가 손가락으로 V를 하자 웃으며 다른 친구 앞에 서서 카메라를 들고 서 있는다. 00가 아무 말하지 않고 교사를 쳐다본다. 00이도 해주세요" 하며 교사를 쳐다본다. 교사가 카메라를 들어 보자 손가락을 3개 펴고 교사를 웃으며 쳐다본다. 교사가 세 번 말하자 친구 00가 다가가 손을 잡고 친구들 앉아 있는 곳으로 데리고 온다. ..
리포트 > 교육학 |
친구, 교사, , 들다, 00, 활동, 표현, 보이, 보이다, 하자, 관심, 모습, 쳐다보다, 웃다, 먹다, 보다, 여러, , 블록, 보고
 인도인의 다양성속의 통일성에 관한 소고 ( 4Pages )
베단따사상에 나타난 인도인의 ‘다양성속의 통일성’에 관한 소고 1. 서론 인도인의 특성을 한마디로 ‘다양성 속의 통일성(Unity in Diversity)'라고 한다. 수많은 인종과 1652개의 모어, 넓은 국토에 나타나는 다양한 기후, 여러개의 종교등 인도에는 외형적으로 볼때 상당한 다양성 존재한다. 하지만 그와 동시에 인도는 다양한 정신세계와 삶의 방식을 가진 여러 인종들 들어와 서로 영향을..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 베단따사상에 나타난 인도인의 다양성속의 통일성에 관한 소고 ( 4Pages )
베단따사상에 나타난 인도인의 ‘다양성속의 통일성’에 관한 소고 1. 서론 인도인의 특성을 한마디로 ‘다양성 속의 통일성(Unity in Diversity)'라고 한다. 수많은 인종과 1652개의 모어, 넓은 국토에 나타나는 다양한 기후, 여러개의 종교등 인도에는 외형적으로 볼때 상당한 다양성 존재한다. 하지만 그와 동시에 인도는 다양한 정신세계와 삶의 방식을 가진 여러 인종들 들어와 서로 영향을..
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사회과학
 발달평가 -2학기 만 1세 12명 ( 24Pages )
친구가 "아파" 하자 웃으며 손으로 가슴을 쓰다듬어주는 모습을 보인다. 튜브에 달린 줄을 친구 00가 잡고 쳐다보다 웃어 보인다. 말을 하지 않고 친구들의 모습을 따라한다. 교사가 손가락으로 V를 하자 웃으며 다른 친구 앞에 서서 카메라를 들고 서 있는다. 00가 아무 말하지 않고 교사를 쳐다본다. 우리 00 잘하네오뚜기처럼 "하자 친구들을 번갈아가며 웃는다. 손" 하며 교사에게 손을 들어 보여..
리포트 > 교육학 |
친구, 교사, 00, 들다, , 표현, 관심, 블록, 보이다, 활동, , 하자, 보이, 놀이, 앉다, , 가지, 넣다, 모습, 소리
 4세 2학기 유아 관찰일지와 상담일지21명 -평가제 ( 42Pages )
친구들 렇게 하는 거라며 보여주자 00는 보면서 얼굴 빨개지며 못한다고 말한다. 교사가 "그렇지는 않아요. 또 어떤 음식을 먹지?" "우리 집은 만두 먹어요" 하며 친구 00야기한다. 친구가 "아!호빵!"하고 말하자 함께 좋아한다. 친구가 가져가려고 하자 00가 "야너 안 맞췄어 가져가면 안 되지"라고 말한다. 00가 놀다가 오더니 "선생님 친구들 저키 작다고 놀려요"라고 말한다. 친구들..
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 영아관찰일지와 발달평가 만 1세 12명 2학기 ( 24Pages )
친구가 "아파" 하자 웃으며 손으로 가슴을 쓰다듬어주는 모습을 보인다. 튜브에 달린 줄을 친구 00가 잡고 쳐다보다 웃어 보인다. 말을 하지 않고 친구들의 모습을 따라한다. 교사가 손가락으로 V를 하자 웃으며 다른 친구 앞에 서서 카메라를 들고 서 있는다. 00가 아무 말하지 않고 교사를 쳐다본다. 우리 00 잘하네오뚜기처럼 "하자 친구들을 번갈아가며 웃는다. 손" 하며 교사에게 손을 들어 보여..
리포트 > 교육학 |
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 평가제 2학기 영아관찰일지와 발달평가 만 1세 12명 ( 24Pages )
친구가 "아파" 하자 웃으며 손으로 가슴을 쓰다듬어주는 모습을 보인다. 튜브에 달린 줄을 친구 00가 잡고 쳐다보다 웃어 보인다. 말을 하지 않고 친구들의 모습을 따라한다. 교사가 손가락으로 V를 하자 웃으며 다른 친구 앞에 서서 카메라를 들고 서 있는다. 00가 아무 말하지 않고 교사를 쳐다본다. 우리 00 잘하네오뚜기처럼 "하자 친구들을 번갈아가며 웃는다. 손" 하며 교사에게 손을 들어 보여..
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 다시 생각하는 포스트모더니즘 ( 2Pages )
다시 생각하는 포스트모더니즘 시대에 따라 그 시대가 기반하고 있는 다양한 토대가 있다. 그리고 그를 통해 도출되는 시대의 정신 있다. 한 시대에 인간은 공동체를 루고 다양한 방법으로 커뮤니케션에 성공하며 를 바탕으로 문화가 만들어진다. 그 속에서 우리가 읽어낼 수 있는 것은 그 시대를 살아가는 구성원들의 삶, 그 삶을 규율하는 관계의 그물망, 그물망을 통해 도출되는 시대의 지향,..
리포트 > 예체능 |
예체능
 2학기 유아 관찰일지 와 상담일지 만 4세 23명 -평가제 ( 46Pages )
쌓기 영역에서 친구들하고 있는 모습을 보고 가더니 "야나도 같 하자"라고 말한다. 친구가 00에게 "야너 왜 밀어"라고 말하자 00가 "00가 밀었어"라고 말한다. 00가 "너희들 뭐해?" 하고 묻자 친구들 "우리 스파더 맨놀해"라고 말한다. 교사는 "그러면 친구들에게 ○ ○네 집에 있는 텔레비전을 소개해 볼까요?" 라고 말하자 ○○는 "네!"라고 말한다. 친구들 렇게 하는 거라며 보여..
리포트 > 교육학 |
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 - 만4세 25명 2학기 유아 관찰일지 ( 25Pages )
친구가 자기는 가만히 있었다고 하자 그래도 다시 하자고 말한다. 너 반칙야. 줄 있는데서 해야지"하며 친구 00야기한다. 친구 옆에 00가 앉아서 그림을 그린다. 00아.천천히 먹자."교사가 야기하자 "네 "하면서 친구를 쳐다본다. 친구와 교사를 번갈아보며 말은 하지 않고 있다. 친구가 00에게 "야너 왜 밀어"라고 말하자 00가 "00가 밀었어"라고 말한다. 친구들 렇게 하는 거라며 ..
리포트 > 교육학 |
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 독립운동의 아버지 홍암 나철 ( 6Pages )
대종교는 민족사관의 모태자 항일 독립운동의 본거지 “배달민족으로서 대종교인 아닌 사람 어디 있느냐” “나라는 비록 망했으나 정신은 가히 존재한다.”(國雖亡而道可存). 말은 홍암(弘巖) 나철(羅喆·1863∼1916) 단군신앙 중흥의 명분으로 내세운 가치다. 국망(國亡, 일제의 강점)라는 절망감 속에서 도존(道存, 단군신앙의 부활)으로써 미래의 희망을 세우자는 뜻으로, 그 구체적 방법을 1909..
리포트 > 인문/어학 |
 [일본문화론] 화려하지만 슬픈 름 ‘게샤’와 말하는 꽃 ‘기생’의 문화비교 ( 5Pages )
[일본문화론] 화려하지만 슬픈 름 ‘게샤’와 말하는 꽃 ‘기생’의 문화비교 목 차 Ⅰ. 일본의 게샤(芸者) 1. 게샤(芸者)는 누구인가 2. 게샤(芸者)의 역사 3. 게샤(芸者)의 생활 4. 게샤(芸者)의 외관 Ⅱ. 한국의 기생(妓生) [참고 문헌] Ⅰ. 일본의 게샤(芸者) 1. 게샤(芸者)는 누구인가 게샤란 본래 어느 한 방면에 뛰어난 사람을 가리키는 말었다. 처음에는 꽃꽂나 다도와 같은..
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