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| Eine Christlich-Sozialethische
Bewertung der Entwicklungstheorien
1. Das Bruttosozialprodukt(BSP) als Maßstab der Entwicklung
Die beiden herkömmlichen Entwicklungstheorien, Modernisierungs und Dependenztheorien, begreifen das Entwicklungsproblem als ein hauptsächlich ökonomisches, allenfalls bei den Dependenztheorien als sozioökonomisches Problem. Das gemeinsame Ziel der E.. |
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Herbst
Rainer Maria Rilke
Die Blätter fallen, fallen wie von weit,
als welkten in den Himmeln ferne Gärten ;
sie fallen mit verneinender Gebärde.
Und in den Nächten fällt die schwere Erde
aus allen Sternen in die Einsamkeit.
Wir alle fallen. Diese Hand da fällt.
Und sieh dir andre an : es ist in allen.
Und doch ist Einer, welcher dieses Fallen
unendlich sanft in sein.. |
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| 1. Am Samstag
Samstags morgen bin ich gegen 8 Uhr aufgestanden, habe ferngesehen, mich die Z hne geputzt, gewaschen, raziert, gek mmt, angezogen und danach habe ich mit meiner Mutter gefr hst ckt.
Mein Vater und meine Schwester sind zur Arbeit gefahren. Es ist ein sehr guttes Wetter gewesen. Nach dem Fr hst ckt habe ich Musik geh rt. Heute habe ich keinen Unterricht gehabt.. |
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| 독일어와 한국어 동사관용구의 대비 연구*
1. 서론
1.1. 정의
어떤 언어의 어휘확장은 신조어나 외래어의 차용 또는 단어의 의미변이를 통해서만 이루어지는 것은 아니다. 이미 존재하고 있는 두개 이상의 단어결합이 특정한 의미를 갖고 고정되는 방법을 통해서도 어휘는 확장될 수 있다. 이러한 고정된 단어결합(feste Wortverbindungen)을 연구대상으로 하는 언어학의 분야를 관용구론이라 칭한다. .. |
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| 니체에 있어서 형이상학적 인간학(Metaphysische Anthropologie)의 해체로서의 기독교
◀ 목 차 ▶
1. 들어가는 말
2. 기독교 의식의 파괴:
Gott ist tot
3. 역사적 인간으로서의 예수:
신앙과 실천
4. 비판적 결론
1. 들어가는 말
실제로 그 어떠한 사상이든 논리적으로 유물론의 입장에 서지 않는 한, 종교적인 것과 어
떤 식으로든 관계를 맺지 않고는 불가능하다. 그것은 시간 안에서 영.. |
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| 범신론 논쟁에 대한 하이네의 비판과 그의 진보적 범신론
Ⅰ.서론
범신론이란 “신이 모든 사물 안에 살아있고 우주 자체의 생명이어서, 결국 신과 살아있는 피조물인 자연이 일치한다는 세계관 die Weltanschauung, nach der Gott in alllen Dingen lebt, ja das Leben des Weltalls selbst ist, so daß Gott und die lebendige, schöpferische Natur zusammenfallen.”1)을 뜻한다. 중세이래로 범신론은 자.. |
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| 전염병, 식생활을 바꾸다
- 유럽의 흑사병을 중심으로
1. 서론
사람은 사람이 먹는 것 그 자체이다(Der Mensch ist was er ißt) 라는 독일 속담은 인간이 먹는 것이 곧 인간 자신을 표상한다는 것을 잘 보여준다. 페르낭 브로델(Fernand Braudel)은 “어떤 사람이 어떤 음식을 먹는가는 곧 그 사람의 사회적 지위, 그를 둘러싼 문명과 문화에 대해서 말해준다”1)1) 페르낭 브로델, 『물질문명과 자본주의 .. |
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| 칸트와 쉴러
미학이론
Immanuel Kant (1724~1804)
Friedrich Schiller
(1759-1805)
쉴러의 칸트 수용과정
칸트, ≫Beobachtungen uber das Gefuhl des Schonen und Erhabenen≪(미와 숭고의 감정에 대한 관찰) 발표.
1764
쉴러, 봄에 완성한 『도적들』을 자비 출판.
칸트의 『순수이성비판』발표됨(57세). - 반응은 대체로 냉랭했다.
1781
칸트, [형이상학서설](Prolegomena zu einer jeden kunftigen Meta.. |
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| 형이상학(metaphysics)이란 무엇인가
(Was ist Metaphysik 1943. heidegger) 하이데거
Martin Heidegger : 1889, 독일 생. 키르케고르의 ‘실존’를 현상으로 받아들여 이를 현존재라 술어화하고, 다시 이 현존재를 해석함으로써 일반존재론의 기초로 삼는 소위 ‘기초적 존재론’을 수립하여 현대철학의 동향에 가장 큰 영향을 끼친 철학자 중의 하나이다.
주요저서로는 존재와 시간, 칸트와 형이상학의.. |
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| 독일문학에 나타난 통일과 재통일*
- 테오도르 폰타네와 귄터 그라스를 중심으로 -
I.
1989년 11월의 장벽 붕괴로부터 시작되어, 그후약 1년간에 걸쳐 이루어진 독일의 통일은 독일인들은 물론 전세계인의 주목을 받았다. 독일 시민과 세계인들의 열광과는 달리, 많은 독일 지식인들은 독일의 재통일에 대해 침묵하거나 유보적인 태도를 취하였다. 마치 통일이 독일 작가들의 말을 삼켜 버린 듯 했다.1)*본.. |
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| 포스트모더니즘(Postmodernism)에 관해서
목 차
Ⅰ.Postmodernism용어
Ⅱ.문학에서의 포스트모더니즘의 특징
Ⅲ.포스트모더니즘 1945년 이후 미국 시 : 반反전통
Ⅳ. 포스트모더니즘 시인들
Ⅰ.Postmodernism용어
-포스트모더니즘 용어정리와 개요
post·mod·ern·ism〔n.【문예】〕 포스트모더니즘 《20세기의 모더니즘에 대항하여 1970년대에 일어난 예술 운동으로 고전적·역사적 양식이나 수법을 받아들이.. |
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| Gott의 어원에 대해
- 역사비교언어학적 고찰 -
1. 서론
인도유럽어군에 속해있는 하위 언어군들 가운데 게르만어군은 독일어 Gott, 영어 god, 덴마크어 gud, 스웨덴어 gud, 네덜란드어 god 등이 보여주는 것처럼 일반적 개념의 ‘신’(神)을 표현하는데 있어 어원적으로 동일한 어휘를 사용한다. 그런데 흥미로운 사실은 문제의 개념에 대해 사용되는 그러한 류의 형태소가 게르만어군에서만 확인되며, 그 .. |
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| 법과 도덕과의 구분, 법과 도덕과의 차이, 법과 도덕과의 조화
Ⅰ. 법과 도덕과의 구분
1. 관계
① 법과 도덕은 중복
법과 도덕의 규범내용이 같다 할지라도 규율하는 목적은 같지 않고 서로 달리 작용한다.
例) 법의 인권보장 규정은 도덕이 요구하는 것과 일치할 수 있으나 도로 교통법상의 차마는 우측통행하라는 법규정은 도덕과는 무관한 것인데도 불구하고 법으로서 지켜진다.
②법은 도덕의 일부
사회.. |
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| 레포트입니다.
Ⅰ들어가는 말
Ⅱ헌법적 고찰의 당위성
Ⅲ헌법조문해석을 통한 내적분단의 원인분석
(1) ‘자유’실현과 ‘독일민주주의공화국헌법’
(2) ‘안전’실현과 ‘독일민주주의공화국헌법’
(3) ‘정의’실현과 ‘독일민주주의공화국헌법’
Ⅳ통일독일의 내적분단의 특이성 : 내적분단 속의 내적통합
Ⅴ통일독일 내적분단의 통합가능성과 그 전망
Ⅵ결론
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‘사회정의 |
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