|
|
|
|
 |
|
| 성심성의껏 작성한 글이며, 다양한 참고자료를 사용하여 글을 풀어나갔습니다. 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
1. 17-19세기 동아시아 삼국의 사회의 짜임새를 비교하여 서술하고, 이와 같은 차이가 이후 근대적 경제성장에 미친 영향에 대해 논하시오.
2. 조선사회 정체론의 내.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Ⅰ.朝鮮時代 法의 儒敎的 特徵
우리 역사상 중국의 유교문화의 수용은 삼국시대 이후 계속되었으며 사회발전에 큰 영향을 미친 게 사실이다. 특히 조선왕조 건국의 이념적 바탕이 된 유교이념은 조선왕조의 역사적 성격을 특징 지웠으며 유교문화적 특성은 계승되고 있다..박병호; 한국법제사, 54쪽
天道인 天地春夏秋冬의 자연질서가 영원불변하며 질서정연한 것처럼 인간에게는 人道가 있어 人道는 인위적.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| “한 손에는 붓을, 다른 손에는 칼을 든 영웅호걸형 선비.
붓으로는 문명 개혁의 고전을 만들었고, 칼로는 썩은 왕조를 도려냈다.”
삼봉(三峰) 정도전(鄭道傳)의 본관은 봉화(奉化)다. 봉화(奉化) 정씨(鄭氏)는 본래 향리 가문이었으나 정도전의 아버지인 정운경(鄭云敬·1305∼66) 대에 와서 과거에 급제해 양반 가문으로 발돋움했다. 운경은 형부상서까지 지낸 청렴결백한 관료였다. 정도전은 역적으로 몰려.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 이해조의 소설 사상
1.
동농(東濃) 이해조(李海朝;1869～1927)는 국초 이인직(1862～1917)과 더불어 한국의 대표적 신소설 작가로 알려져 있다. 그런데도 이인직에 비해 이해조 문학의 탁월한 우수성에 대한 검증이 그렇게 많지 않다는 것은 매우 안타까운 일이다. 그는 신소설의 초석을 굳게 다져 놓은 작가이며 과거의 낡은 의식의 틀을 깨는 데 앞장섰고, 새로운 문학의 지평을 여는 데 크나큰 기여.. |
|
|
|
|
|
 |
 |
최익현 ( 17Pages ) |
|
| 최 익 현 ---조선왕조의 마지막 충신
(崔益鉉,1833~1906)
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국근대사의 이해
Ⅰ. 서세동점과 조선의 정세
19세기 중엽부터 1919년까지의 조선사회는 커다란 역사적 변동기였다. 조선왕조의 양반관료체제는 19세기 들어와 붕괴되기 시작하였다. 유약한 왕들이 즉위하면서 외척이 나라의 정치를 전담하는 세도정치가 계속되었다. 이러한 세도정치하에서 과거제도는 문란하였고 관리들의 부정부패는 극심하였다. 결국 농민들은 토지를 잃고 유민이나 화전민이 되기도.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 麥秀之嘆
■ 일제에 의한 경복궁 훼손에 관하여.
차례
1. 시작하는글
2. 경복궁의 시련
▲ 첫번째 시련
▲ 왕실의 존엄을 다시 세우다.
▲ 다시 시작되는 시련.
3. 경복궁의 훼손.
▲ 광화문
▲ 강녕전과 교태전
▲ 그 외 건물터.
▲ 건청궁을 돌아보며.
▲ 신무문을 향하면서..
4. 답사를 마치고..
# 참고자료
1. 이노근의 경복궁 기행열전 - 종로신문사
2, 마음으로 읽는 궁궐이야기 - 이비락- 윤.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 세종대왕의 행동 리더십
섬김
토론과 경청
솔선수범
세종대왕의 행동 리더십
추진력
고집
민주적
강압적
VS
백성을 섬김
“ 내가 궁중에서 나고 자랐으므로 민생의
간고한 것을 다 알지 못한다.”
- 세종 1년 12월 20일
신하를 섬김
토론과 경청
예조판서 허조는 “ 세종의 은총을 만나 간하면 행하시고 말하면 들어주었으니 죽어도 한
이 없다.” 고 하며 항상 세종을 고마워했다.
1430년 조선왕조의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
茶山 丁若鏞의 生涯와 思想에 대하여
-湯論을 中心으로 보이는 丁若鏞의 民權意識에 대하여-
-目 次-
其壹. 緖論
-丁茶山 民權意識에 觀心을 가지는 理由-
其貳. 本論
壹. 丁若鏞의 生涯
壹>修學時節(출생~1789년, 28세)
貳>仕宦時節(1789~1800, 39세)
參>流配生活(1801~1818, 57세)
四>鄕居生活(1818~1836, 75세)
貳. 丁若鏞의 民權意識에 대해서
-國政參與 主體로서의 民과 抵抗權의 容認에 대해서-
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 종묘와 창덕궁
창덕궁이란…
창덕궁은 1405년(태종 5년) 조선왕조의 이궁으로 지은 궁궐이다.
경복궁의 동쪽에 위치한다 하여 이웃한 창경궁과 더불어 동궐이라 불렀다.
조선의 궁궐 중 가장 오랜 기간 동안 임금들이 거처했던 궁궐이다.
창덕궁의 내부…1,2
돈화문 : 돈화문은 조선시대 5대 궁의 하나인 창덕궁의 정문이다. 조선 태종 12년(1412)에 세웠으며 임진왜란 때 불 타 버린 것을 광해군 즉위년(1.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 종묘를 통해 알아본 다각화 전략
1. 서론
종묘는 조선왕조의 역대 왕과 왕비, 추존된 왕과 왕비의 신위를 모시고 제례를 봉행하는 공간이다. 종묘의 가장 큰 특징은 증축이다. 임금이 승하해서 왕의 신위가 하나씩 증가할 때마다 종묘의 신실을 하나씩 늘려야 했으며 그에 따라 건물은 증축되어야 했다. 종묘의 증축은 1608년 광해군 원년의 재건 이후 1834년 헌종 2년의 마지막 증축까지 무려 200년간 지.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 정감록, 언제 누가 썼나
‘정감록’이 수백년 동안 인기를 누려왔다는 점은 이미 여러 차례 말했다. 그런데도 막상 언제, 누가 정감록을 썼냐고 물으면 딱 부러지게 대답하는 사람이 없다. 정감록은 조선왕조의 멸망을 예언한 책자라 왕조 말까지 금서(禁書)였고, 그래서 저작에 관해 참조될 만한 기록이 거의 없는 실정이다.
그럼, 우리는 정감록의 저자와 출현 시기를 하나도 알수 없단 말인가 여러 해 전.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
강화도 전등사를 다녀와서
5월 22일 주말, 석가탄신일을 며칠 앞두고 나는 강화도의 전등사를 다녀왔다. 전등사는 인천광역시 강화군 길상면 온수리 정족산성(鼎足山城)내에 있는 사찰로 “전등사”라는 이름은 정화공주가 불전에 옥으로 된 등잔을 올린 뒤 붙여진 이름이라고 한다. 이 전등사가 유명한 또 하나의 이유는 바로 조선왕조실록을 보관하던 정족사고가 있기 때문인데, 숙종 4년(1678)에 왕조.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 목차
1. 종묘
[1] 종묘란
[2] 구성
(1) 입구
(a) 외대문
(b) 하마비
(c) 어정
(2) 신로
(3) 영녕전
(a) 영녕전 일원
(b) 악공청
(4) 정전
(a) 정전 일원
(b) 칠사당
(c) 공신당
(d) 악공청
(e) 정전 수복방
(5) 창경궁 연결문
(6) 제정
(7) 전사청
(8) 재궁
(9) 공민왕신당
(10) 망묘루와 향대청
[3] 건축물
(1) 특징
(2) 종류
2. 종묘제례
[1] 절차
[2] 도구
3. 종묘제례악
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 세종실록지리지 평양부
세종실록지리지에는 단군에 대한 내용이 있는데요
세종실록지리지 평양 부삼국시대 관련 부분의 기록 내용은 다음과 같습니다
세종실록지리지 평양부고려시대 관련 부분의 기록 내용은 다음과 같습니다
세종실록의 편찬
세종실록의 편찬에 참여하였던 대표적인 인물로는 이계전을 비롯하여 최항, 박팽년, 하위지, 성삼문, 신숙주, 양성지, 유성원 등이 있습니다.
그리고 편년체의 기.. |
|
 |
세종, 실록, 평양, 권, 원년, 리지, 나라, 부, 송나라, 내용, 두다, 편찬, 되어다, 삼다, 땅, 여러, 단군, 낙랑, 멸망, 부분 |
|
|
|
|
|
|
