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| "조상제사의 기원과 역사와 제사상차림에 대해 서술하시오."에 대한 내용입니다.
1. 조상제사의 기원과 역사
2. 제사상차림
1) 『국조오례의(國朝五禮儀)』- 성종 5년(1474)
2) 『격몽요결(擊蒙要訣)』의 제의초 – 율곡 이이(1577)
3) 『가례집람(家禮輯覽)』- 김장생(1599)
4) 『사례편람(四禮便覽)』 - 이재(1884)
5) 제수의 종류와 진설법
3. 참고문헌
1. 조상제사의 기원과 역사
예전부터 조상제사는 .. |
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한국교회 제사의 문제점, 유래, 역사, 의미, 제사문제 논쟁, 조상제사에 대한 기독교적 관점, 실천적 이해, 변화, 특징, 현황, 관리, 시사점, 나의견해, 조사분석 ( 9Pages ) |
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| Report
( 한국교회 제사의 문제점, 유래, 역사, 의미, 제사문제 논쟁, 조상제사에 대한 기독교적 관점, 실천적 이해, 변화, 특징, 현황, 관리, 시사점, 나의견해, 조사분석 )
목 차
1. 들어가는 말
2. 제사의 유래와 의미
3. 한국교회 안에서 제사문제에 대한 논쟁의 역사
4. 조상제사에 대한 기독교적 관점
5. 죽은 조상에 대한 실천적인 이해
6. 맺는 말
1. 들어가는 말
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| 제례문화
목차
1. 제사란
1.1 제사의 유래 및 의의
1.2 제사의 종류
2. 제사상 차리기
2.1 제사 음식의 종류
2.2 제사의 절차
2.3 제사 음식의 영양학적 의의
3. 결론 및 고찰
인류의 역사와 함께 해온 제사
3
1.1 제사의 유래 및 의의
4
삼국시대
《 삼국사기 》
《삼국유사》
5
고려
《 동국이상국집 》
《고려사》
《고려도경》
6
조선
《 국조오례의 》
《사례편람》
주자학
유교식 제사
7
우.. |
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| 차례지내기
차례는 음력 매월 초하룻날과 보름날, 그리고 명절이나 조상의 생신에 지내는 간소한 약식제사입니다. 차례는 명절날 아침에 각 가정에서 기제를 지내는 조상의 신주나 지방 또는 사진을 모시고 지냅니다. 기제를 지내는 조상이란 고조부모까지 4대를 제사를 지내는 가정일 경우 고조부모, 증조부모, 조부모, 그리고 돌아가신 부모 등 여덟 분의 조상을 말합니다. 차례는 기제를 지내는 장손.. |
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| 순자의 악론에 대한 분석적 고찰
1. 머리말
예와 악은 중국의 고대 문화의 근간을 이루는 개념이다. 고대 사회에서 예는 정치, 사회, 종교 등 문화의 모든 방면에서 봉건 사회의 토대를 이루는 일종의 소통(commuication)의 수단이었다. 악은 사회 조직의 토대인 예가 지향하는 정신이며, 예로 조직된 사회의 기능을 원활하게 하는 심층적이고 원초적인 정서적 통합의 수단이었다. 자연 현상의 모방에서 .. |
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가정 제례의 변용, 현대 한국인의 가족관계와 젠더, 가정제례 변화, 제례의 변화와 가족, 종족, 젠더관계, 특징, 현황, 관리, 시사점, 나의견해, 조사분석 ( 5Pages ) |
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( 가정 제례의 변용, 현대 한국인의 가족관계와 젠더, 가정제례 변화, 제례의 변화와 가족, 종족, 젠더관계, 특징, 현황, 관리, 시사점, 나의견해, 조사분석 )
목 차
1. 가정 제례 변화의 제 양상
2. 제례의 변화와 가족, 종족 및 젠더관계
3. 맺음말
이 글은 전통문화가 사라지는 것과 관련하여 언론 매체들에 표현되는 여러 우려에도 불구하고 가정 제례가 그렇게 빠른 속도로 쇠태해 가고 .. |
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| 30페이지 가량의 ppt입니다.
1. 장례의 개념
2. 문화권마다 다른 장례문화
3. 장례풍습의 공통점
4. Q&A
장 례
죽은 사람의 시신을 처리하는 과정과 절차
중국의 장례문화
중국의 생사관
유교
도교
불교
土葬 토 장
안장하는 방식으로 가장 일반적인 것은 토장(上作)이며, 한족(漢族)의 풍습에 의하면 사람이 죽으면 반드시 땅에 묻음
'입토위안(入土爲安)', 즉 땅에서 낳았으므로 땅으로 돌아가야.. |
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| 술의 기원
원주(원주)
노아의 방주
디오니소스(바카스)
의적(의적)
술과 고대 중국의 정치
통치의 수단 ‘술로써 예(禮)를 다한다’
: 주술적 종교적 의미
- 천지 자연과 조상에 제사를 지내는 의식
- 인간과 신을 연결해주는 매개체
: 지배층의 일체감을 제공
[한서] 식화지에 ‘주자 천지미록 제왕소이이(신혈)양천하 형사기복 부쇠양질 백례지회 비주불행’
정치투쟁의 무기
약용, 제사
폭군의 이미지 :.. |
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마츠리 ( 31Pages ) |
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| 일본의 3대 마츠리
신이나 부처, 조상을 제사지냄.
또는 그 의식, 제사, 향사.
기념,축하,선전 등을 위하여 베푸는 집단적인 행사나 축제.
일본의 3대 마츠리
1) 마츠리의 정의
일본의 3대 마츠리
2) 마츠리의 발전과정
제사의식
사원이나 사찰 주변에서 공동체의 안녕과
거주민의 부와 복을 기원하는 데서 시작됨.
농업과 연결된 성격을 지님.
축제적 성격
비일상적 축제의 세계가 확대됨.
일상의 생활.. |
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( 도시 중산층에서 핵가족화, 가족 내 위기관계, 변형, 문화적 분석, 전통적 위계관계, 도시 중산층의 대두, 위계관계의 변화, 변화, 특징, 현황 분석 )
목 차
1 전통적 위계관계의 개념
2. 도시 중산층의 대두와 위계관계의 변화
-위계관계에 입각한 가부장제를 상징과 의미의 문화적 체계라고 보고 전통 가족에서의 위계의 개념이 산업화.민주화라는 사회변동의 과정에서 어떻게 변형되었는가.. |
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| 민법상 종중에 대한 법적 쟁점 정리
1. 종중의 성립과 목적
a) 종중이란 공동선조의 후손 중 성년남자를 구성원으로 하여 공동선조의 분묘수호․제사․종중원 상호간의 친목을 「목적」으로 하는 종족의 자연적 집단을 말하며, 특별한 설립행위를 필요로 하지 않는다.
b) 이 때 공동선조는 일족의 시조를 뜻하는 것이 아니므로 공동선조를 누구로 하느냐에 따라서 대․소종중이 구별된다. 따라서, 예컨대 일.. |
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중국 음식문화의 이해,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 16Pages ) |
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| 제목 : 중국 음식문화의 이해
차례
O 서론
O 본론
Ⅰ. 중국의 문화
Ⅱ. 중국의 차문화
Ⅲ. 춘절 중국 음식문화
Ⅳ. 중국요리의 특징
Ⅴ. 중국의 식사예절
Ⅵ. 중국요리에 사용되는 향신료
O 결론
O 서론
중식조리 1을 배움에 있어 중국에 대한 전반적인 이해를 돕고, 조리에 활용하고자 중국의 문화와 차(茶), 중국의 큰 명절인 춘절 그리고 나에게 가장 필요한 중국요리의 특징과 .. |
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( 중국문화의 특징인 세시풍속 조사분석 )
목 차
1. 역법과 세시풍속의 상관성
2. 세시풍속의 연원과 변동추이
세시풍속이란 1년을 주기로 계절에 따라 관습적으로 되풀이되는 백성들의 생활습속을 말한다. 세시풍속은 많은 사람들이 함께 참여한다는 점에서 집단성을 띠고 있으며 농경생활을 주로 하는 민족일수록 세시풍속의 중요성은 더욱 더 배가된다고 할 수 있다.
일년 중 반복되는 생.. |
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| 목차
1. 진의 천하통일과 반진운동
[상군열전]
[여불위열전]
[인상여열전]
[위공자열전]
2. 항우와 유방의 천하쟁패
[항우 본기]
[소상국세가]
[유후세가]
[회음후열전]
3. 기타
[백이열전]
[화식열전]
[조선열전]
4. 고사성어
그는 지혜롭고 뛰어났음
공숙좌는 위 혜왕에게 자신이 죽은 뒤에 공으로 삼고
그렇지 않으면 죽이라고 건의
- 어리고 매우 뛰어 나지 않다고 보아 살려줌.
경감의.. |
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| 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1. 아동복지 서비스
① 아동 수당
② 요보호아동을 위한 아동복지
③ 건전아동 육성 대책과 아동복지서비스
2. 우리나라 아동복지의 발달사
1) 전통사회의 아동복지
(1) 신라
(2) 고려
(3) 조선
(4) 조선 말과 일제시대
2) 절대적 빈곤의 아동복지
3) 잔여적 아동복지
4) 보편적 아동복지
5) 2000년 이후의 아동복지
② 요보호아동을 위한.. |
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