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 초기 기독교 선교사의 선교 운동 전략 ( 2Pages )
초기 기독교 선교사의 선교 운동 전략 조선 사회는 말기에 안으로는 개혁을 원하는 무리가 늘어가고 밖으로는 급변해 가는 정세를 살펴야 하는 어려움을 겪고 있었다. 이러한 때에 미국의 개신교 선교사들이 선교 활동을 시작하였다. 조선 사회에서 미국과 개신교 선교사들에 대한 인상은 좋았다. 황준헌의 조선책략에서는 미국과 개신교 기독교에 대하여 호의적인 내용이 들어 있고 이것은 양반 엘리트들..
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인문, 어학
 한국고전문학개론 ( 15Pages )
한국고전문학개론 가사문학 [목차] 가사문학의 이해 [속미인곡]의 이해 [속미인곡]의 콘텐츠화 가사(歌辭)문학이란 고려말 생성된 국문시가의 하나. 3.4 조 혹은 4.4조가 중심을 이루며 한 행이 4음보로 되어있는 것으로서 같은 모양의 행을 반복하는 형태의 시가. 운문과 산문의 중간 형태인 교술 시가. 가사의 시대적 변천 발생기 : 고려 말 ~ 조선초기 - 가사의 창작이 답보 상태. - 일부 사대부..
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 지역사회 ( 4Pages )
전주 출신 인물 이용익 [李容翊, 1854~1907] 한말의 정치가이며 본관은 전주, 자는 공필, 호는 석현이며 그 아버지는 고산현감을 지냈다. 대한제국 시기 정부의 요직을 두루 거치면서 왕실재정을 확충하고 독립을 유지하기 위한 외교활동을 벌이는 등 왕실 위주의 근대화 정책을 추진한 중심인물이다. 집안은 무과출신으로 양반신분에 속했지만 중앙정계의 문신관료에 비하면 낮은 계열의 집안이었다. 5~1..
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 [한국사] 한국근대사의 이해 ( 4Pages )
한국근대사의 이해 Ⅰ. 서세동점과 조선의 정세 19세기 중엽부터 1919년까지의 조선사회는 커다란 역사적 변동기였다. 조선왕조의 양반관료체제는 19세기 들어와 붕괴되기 시작하였다. 유약한 왕들이 즉위하면서 외척이 나라의 정치를 전담하는 세도정치가 계속되었다. 이러한 세도정치하에서 과거제도는 문란하였고 관리들의 부정부패는 극심하였다. 결국 농민들은 토지를 잃고 유민이나 화전민이 되기도..
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 역대제왕들은 왜 천도를 단행했나 ( 9Pages )
‘제왕의 칼’ 역사 속遷都 “王權 강화의 정치개혁이자 집권 기반의 재편성 과정” 한 나라의 수도를 정하는 것은 예나 지금이나 간단한 일이 아니었다. 처음 나라를 세워 도읍을 정하는 경우든, 도읍을 다른 곳으로 옮기는 경우든 고려해야 할 문제가 한둘이 아니기 때문이다. 더구나 먼 옛날로 올라갈수록 수도가 지니는 의미는 각별했다. 삼국시대의 고구려·백제·신라의 역사를 비교해 보면, 고구려와 백..
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 한국사학 - 내적 발전론(내재적 발전론의 주장배경, 내재적 발전론의 근거, 내재적 발전론의 의의)에 관해서 ( 6Pages )
한국사학 - 내적 발전론(내재적 발전론의 주장배경, 내재적 발전론의 근거, 내재적 발전론의 의의)에 관해서 목 차 1.내재적 발전론의 주장배경 2.내재적 발전론의 근거 3.내재적 발전론의 의의 출처 내재적 발전론이란 한국사가 타율에 움직여 온 역사가 아니라 자율적으로, 내재적으로 움직여 온 역사라는 것, 그리고 정체 된 역사가 아니라 꾸준히 발전해온 역사라는 것을 증명하려 한 이론입니다. 1..
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 [멀티미디어 개론] 한글에 대해서 ( 9Pages )
멀티미디어 개론 한 글 차례 ➀ 한글의 유례 ➁ 핸드폰의 한글 입력방식 특징 및 비교 ➂ 한글 관련 뉴스 1. 한글의 유례 2012년 10월 9일은 조선시대 최고의 성군, 세종대왕이 한글을 반포한지 566돌이 되는 한글날입니다. 한글날이 되면 어김없이 생각나는 분이 바로 ‘백성들을 어엿비 여겨 그들이 쓸 수 있는 말과 글’을 창제하신 세종대왕 이다. 500년이 훌쩍 넘은 지금까지도 우리가 사용하는 말과..
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 고전소설 ( 25Pages )
고전소설과현대소설의 계승과변용 1 작가·작품 소개 고전소설과 현대소설의 계승과 변용 소설과 소재로서의 꿈의 관계 23 목차 서포 김만중 (1637~1692) 조선시대 후기의 문신이자 소설가. 우리말과 글의 중요성을 강조했으며, 소설 뿐이 아니라 문학의 대중화를 자신의 저서인 [서포만필]을 통해 주장했다. 또한 문학과 경학(=유학)을 분별하여, 문학만의 가치를 인정했다. 서포 김만중의 [구운몽] ..
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 탈춤의 성격과 탈춤의 신명 ( 2Pages )
탈춤의 성격과 탈춤의 신명 1. 탈춤의 성격 (1) 신명 탈춤은 탈판 자체가 액을 떼고 복을 빌기 위한 한바탕 놀이판이기 때문에 신명을 기본으로 하고 있으며, 그 신명은 탈꾼만의 신명도 아닌 구경꾼만의 신명도 아닌 판에 있는 모든 이들의 집단적 신명을 위 한 것이다. 그래서 신명을 사회화해서 피워 내고 서민들은 묵은 응어리를 풀고 삶의 활기를 되찾게 되 는 것이다. 춤이나 노래가 신명(흥)을 돋..
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 조선시대 상인의 형태 ( 2Pages )
조선시대 상인의 형태 1)시전상인(市廛商人) 조선의 시전상인은 왕실과 관아에 필요한 물품을 조달하고 이에 대한 반대급부로 물품의 고유 전매권을 소유한 상인이다. 관설상점가(官設商店街)를 만들어 상인들에게 점포를 대여, 상업에 종사하게 하고, 그들로부터 점포세, 상세(商稅)를 받고, 대표적인 시전상인이라고 할 수 있는 육의전(六矣廛)도 있다. 시전상인은 한 점포마다 한가지 물품만을 독점적으..
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인문, 어학
 [한국정치사상사] 서애 유성룡의 정치사상 ( 6Pages )
그림 네이버 캐스트::인물과 역사, 장선환 / 화가, 일러스트레이터 서애 유성룡, 백성과 국가를 위해 삶을 바치다. Ⅰ. 서론 “유성룡의 삶은 기존 당파나 양반 사대부들의 시각이 아니라 역사의 보편적 시각으로 되돌아보아야 한다. 그의 인생은 과거가 아니라 현재이며 또한 우리의 미래이기 때문이다.”1)1) 이덕일, 『설득과 통합의 리더 유성룡』, 2007, 저자의 글. 유성룡은 아무래도 이순신의 친구..
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 [독후감] ‘사원의 마음가짐’을 읽고 ( 3Pages )
[독후감] ‘사원의 마음가짐’을 읽고 마쓰시타 고노스케 지음 양원곤 옮김 청림출판 우연히 아는 집에 방문했다가 시간이 나서 잠깐만에 다 읽은 책이다. 난 사원의 마음가짐이라고 해서 寺院인줄 알았다. 하지만 그냥 직장인을 뜻하는 사원이었다. 그러니까 즉, 회사생활을 잘하려면 이러이러하게 생활해야한다는 고 마쓰시타 고노스케의 글인 것이다. 마쓰시타 고노스케는 어떤 인물이었을까 이상하게도 ..
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 동학농민군의지도자들 ( 6Pages )
Subject : Major : Prof : Student No. : Name : Date : 동학농민군의 지도자들 - 목 차 - 1. 들어가며 2. 전 봉 준 3. 김 개 남 4. 손 화 중 5. 세 지도자의 갈등과 행동방식 # 참고문헌 1. 들어가며 동학농민전쟁 과정에서 일어나 싸움을 벌인 것은 서포라 했으니 서장옥1)1) 호 일해. 수원 사람이라 전해진다. 강경 노선을 펼쳐 온건한 교단 지도부와 자주 마찰을 빚었으며, 손화중, 김개남, 김덕..
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인문, 어학
 도구주의_교육현실에_대한_성찰 ( 30Pages )
도구주의 교육현실에 대한 성찰 육의 궁극적 목표 2B UT!!! 오늘날의 한국 교육 3 지나친 교육열 학벌주의로 인한 입시위주의 교육 4 도구주의 교육 5목차 교육 = 경제와 권력의 도구 -국가적 차원 : 정치,사회,산업 등의 발전을 위한 수단 -개인적 차원 : 입시에의 고득점, 출세를 위한 수단 학벌주의, 교육열, 발전교육론 도 구주의적 교육 6 한국 교육의 역사 7 신분제도 직업과 교육의 기회가..
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 조선시대 상속제도 ( 7Pages )
조선시대의 상속제도 - 목차 - Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 조선시대 상속제도 1) 조선 전기 상속제도 ① 평균분급 ② ‘몫별’ 관리 ․ 분재 ③ 손외여타(孫外與他) 2) 조선 후기 상속제도 ① 적장자우대상속 ② 가부장적 의식 3) 재산상속 방식 Ⅲ. 맺음말 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 머리말 과거의 행적에 대해서 알기 위해서는 과거사실을 기록하고 있는 사료와 기록물이 필요하다. 재산상속에 대해서도 마찬가지다. 따라서 조선시대
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