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| 동학농민운동(東學農民運動)
1894년(고종 31) 전라도 고부군에서 시작된 동학계(東學系) 농민의 혁명운동.
그 규모와 이념적인면에서 농민봉기로 보지 않고 정치개혁을 외친 하나의 혁명으로 간주하며, 또 농민들이 궐기하여 부정과 외세(外勢)에 항거하였으므로 갑오농민전쟁이라고도 한다.
조선 왕조의 봉건적 질서가 해이(解弛)하기 시작한 18세기부터 비롯되었는데, 그것은 곧 농업, 산업, 수공업, 신.. |
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| [교육학] 현대 한국의 사교육과 공교육으로 나눈 교육 문화
목 차
Ⅰ. 서론
II. 본론
1. 역사적 배경
2. 현 상황
3. 사교육에 대한 사회적인 견해
4. 최근 정부의 교육 방향
5. 미국 사·공교육과 비교
III. 결론
Ⅰ. 서론
“교육도 비지니스입니다.”정말로 그런가
사람들은 누구나 좋은 교육을 원한다. 그러나 이 목표를 이루기 위해 누가, 어떻게 해야 되는지에 대해서는 의견이 많다. 한국의 사교육과 공.. |
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| [교육학] 현대 한국의 사교육과 공교육으로 나눈 교육 문화
목 차
Ⅰ. 서론
II. 본론
1. 역사적 배경
2. 현 상황
3. 사교육에 대한 사회적인 견해
4. 최근 정부의 교육 방향
5. 미국 사·공교육과 비교
III. 결론
Ⅰ. 서론
“교육도 비지니스입니다.”정말로 그런가
사람들은 누구나 좋은 교육을 원한다. 그러나 이 목표를 이루기 위해 누가, 어떻게 해야 되는지에 대해서는 의견이 많다. 한국의 사교육과 공.. |
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Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
琴石 洪英植
- 목 차 -
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 홍영식의 가계
1. 시조 및 본관(本貫)의 유래
2. 홍영식의 생애
Ⅲ. 홍영식(洪英植)의 사상 및 활동
Ⅳ. 홍영식 유물 및 지역소개
Ⅴ. 나 오 며
Ⅰ. 들어가며
19세기 후반, 조선 사회는 안으로는 봉건체제의 낡은 틀을 깨뜨리고 자본주의의 근대사회로 나아가려는 정치 ․경제 ․사회적 .. |
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| 연암 박지원의 생애와 그의 실학 사상에관하여
목차
1. 머리말
2. 연암의 생애
3. 연암의 사상
4. 연암의 문학 성향
5. 연암의 문학 작품
6. 연암의 청문화 인식
7. 맺음말
1. 머리말
한국사에 있어서 조선 후기는 중세 사회의 틀 안에서 근대를 지향하는 주목할 만한 변화들이 태동했던 시대로 평가되고 있다. 특히 임진왜란과 병자호란을 겪은 뒤 민중의 사회적 성장과 민중 문화의 발달 등 근대 지향.. |
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| 우리 나라 매스미디어의 발전 과정
신문은 400년의 역사를 자랑하는 매체이다. 또한, 방송은 채 100년도 되자 않은 매체이지만 오늘날 그 영향력은 신문을 능가하고 있다. 방송의 주요 기능은 오락이라고 보는 시각도 존재 하지만 방송 저널리즘의 중요성도 결코 무시할 수 없다. 신문과 방송은 정치, 경제, 사회, 문화와 밀접한 관련을 맺으면서 성장하는 사회적 제도인 만큼 그 역사를 다루는 것은 결코 .. |
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| 세계 각국 레크리에이션 현황 및 전망 그리고 느낀점
1. 한국
우리는 예부터 음악, 연극, 미술, 문학, 무용, 수예공작, 관광, 민속놀이, 스포츠등과 같은 여러 가지의 여가활동을 즐겨왔다. 그러나 오랜 농경사회에 있어서 여가생활은 일부 상류층인 양반, 귀족들에게만 독점되었을 뿐, 일반 서민층에게는 여가시간이 거의 허락되지 않고 오직 노동만이 그들의 삶의 대부분을 이루었다.
오랫동안 한국사.. |
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| ■조선시대 사대사화 ■
☞조선이 건국되고 약100년간의 시대는 훈구세력의 집권시대로 비교적 국가안정을 이루는 듯 보였다. 그러나 훈구세력의 독점적 정권장악은 결국 사회를 부패하게 만들었고. 방만한 양반 관료주의 사회의 모순이 드러나기 시작하면서 15세기말에서 16세기 중엽까지 한정된 관직을 둘러싸고 보수세력인 훈구파와 신진세력인 사림세력들간의 권력 암투가 일어나게 된다, 이것을 사화라고.. |
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| 제 1 장 서 론
임·병양란 이후 조선후기의 사회는 납속수직과 면천, 모칭량반 등 경제력을 배경으로 양·천신분 농민들의 신분상승이 광범하게 이루어져 사회구성상의 큰 변동과 파문을 일으키고 있었다. 특히 18세기 말에 이르면, 신분질서와 토지지배의 기반위에 성립·유지되어 온 봉건적인 사회·경제질서가 송두리째 흔들려, 축적된 잉여생산물과 상업 활동을 통해 남긴 이윤을 기반으로 다수의 서민지.. |
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| 민가
조선시대의 양반계급의 주거에서도 중 ·하층은 일반 서민이나 대농가와 그리 차이가 없는 것은 민가로 취급하였다. 민가의 규모나 형식은
직업이나 신분에 따라 많은 차가 있으며, 지역이나 시대에 따른 변화도 많으나, 시대와 지역의 구별 없이 항상 변함없는 것은 소시민의
주거인 초가삼간 오막살이이다
민가의 역사
현존하는 민가의 대부분은 19세기 이후에 지은 것이며, 오래 된 것이라면 100∼30.. |
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| 황진이는 여권 사상가인가
한국 역사에서 여류로 이름이 난 이는 신사임당, 허난설헌 그리고 황진이 등 몇몇을 꼽을 수 있을 것이다. 다 아시다시피 신사임당은 현모양처의 여성상으로, 여류시인인 허난설헌은 가부장적 남성사회에 저항한 행동거지로 각광을 받았다. 그런데 황진이는 이들과 달리 아름다운 기생 출신으로 시서화에 능숙해 시인 묵객들의 입에 오르내렸다. 따라서 황진이는 ‘기생’이란 이미.. |
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| 중국 일본과의 비교를 통한 주거문화의 한국적 특수성
1. 전통 주거문화
(1) 공간구성의 관점에서 바라본 한국적 특수성
2. 현대 주거문화
(1) 공간구성의 관점에서 바라본 한국적 특수성
(2) 사회적 과시의 관점에서 바라본 한국적 특수성
1. 전통문화
(1) 공간구성의 관점에서 바라본 한국적 특수성
공간 구성의 관점에서 바라본 한국의 특성
# 한중일 삼국의 공통점:
1) 한중일 모두 지리적으.. |
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을화
김동리
줄거리
을화의 집과 무신들의 그림 소개와 더불어 을화의 딸 월희가 그림을 그리는 소녀로 소개되면서 글은 시작된다.
'강신', '달빛 아래', '을화무', '을화무의 발전'에서는 을화의 과거로 돌아가는 회상을 하게 된다.
을화에게는 딸 월희뿐만 아니라 아들 영술이가 있었다. 아들 영술이는, 가난과 무식과 소박한 토속적 삶이 얽힌 속에서, 을화( 본래 이름은 옥선이)가 열 여섯 살 어린 .. |
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| 박세당의 실학적 인간관
장숙필張淑必 - 1950년 경남 마산에서 출생. 고려대학교 철학과를 졸업하고 동대학원 철학과에서 박사학위를 취득하였다(철학박사). 현재 고려대, 강원대에서 강의하고 있다. 주요 논문으로 「율곡심성설의 理氣論的 특성」(석사학위논문),『율곡 이이의 성학연구』(박사학위논문),「고봉의 인성론적 기반과 성학」,「정옥의 주륙화회설에 대한 검토」등이 있다. 옮긴책으로 『聖學.. |
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| 목 차
Ⅰ. 서 론 ……… 2
Ⅱ. 한용운의 시적 출발……… 2
Ⅲ. 한용운의 시세계가 지니는 특성 ……… 3
1. 한용운 시에 나타난 기다림의 세계
2. 한용운 시에 나타난 ‘님’의 상징적 의미
3. 한용운 시에 나타난 사상
4. 한용운 시에 나타난 상징적 기법
Ⅳ. 결 론 ……… 7
※. 참고문헌 ……… 7
Ⅰ. 서 론
한용운은 고종 16년(1879) 7월 12일 충남 홍성군 결성면 성곡리 가난한 양반 집에서 출생하였다. 민적에 기록된 이 |
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