|
|
|
|
 |
|
| 제6 의식과 말나식
1제6 의식의 개념
제6 의식이라는 말은 감각기관을 통하여 받아들인 감각 내용인 전 오식(眼識耳識鼻識舌識身識- 이를 前五識이라고 한다.)을 기초로 이를 다시 판단하는 마음 작용을 말한다.
즉 의식은 前五識에 의하여 식별되는 대상을 다시 확인하여 최종적으로 판단하는 마음을 가리킨다고 할수 있다.
2意識의 어원(語源)과意根의 관계
의식은 본래 앞에서 말한 전오식과 함께 단순.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 삼국 시대의 춤
목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 삼국시대의 무용 Ⅲ. 통일신라시대의 무용
1. 고구려 1. 통일신라의 문화적 특징
(1) 고구려의 문화적 특징 2. 통일신라 무용의 특징
(2) 고구려 무용의 특징 3. 신라 무용의 종류
(3) 고구려 무용의 종류 (1) 궁중무용
2. 백제 (2) 불교의식무용
(1) 백제의 문화적 특징
(2) 백제 무용의 특징 Ⅳ. 결론
(3) 백제 무용의 종류 참고문헌
3. 신라
(1) 신라의 문.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 원나라의 불교는 티베트 불교인 라마교였는데요
티베트 불교인 라마교는 원나라의 지배 종교가 되었습니다.
쿠빌라이가 대도에도 읍을 하여 세운 나라인 원나라는 중국을 정복한 후 불과 90년 만에 멸망하게 됩니다.
원나라는 중국을 정복한 후 90년 만에 멸망한 후에는 북원이 수립이 되게 됩니다
위구르 제국이 붕괴된 후 몽골 고원에 거주하던 몽골 부족은 부족 간 항쟁을 거듭하면서 전투력을 증강시켰.. |
|
 |
원나라, 몽골, 중국, 정복, 민족, 이다, 부족, 지배, 기구, 쿠빌라이, 제국, 되어다, 차별, 원, 라마교, 테무친, 세력, 계층, 일어나다, 황제 |
|
|
|
|
 |
|
| 자 비
주요 종교에서 강조하는 자비의 정신
자비란
자 는 최고의 우정을 의미하며, 모든 사람들에게 평등한 우정을 갖는 것이다.
비 의 원래 의미는 탄식한다 는 뜻으로 중생의 괴로움에 대한 깊은 이해·동정·연민의 정을 나타내는 말이다.
불교에서의 자비
불교에서 중생에게 행복을 베풀고, 고뇌를 제거해 주는 것을 가리키는 말입니다.
광대한 자비를 대자대비(大慈大悲) 라고 하는데, 이는 석가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 재직증명원
제호
소재지:
사찰명:
직위:
성명:
주민등록번호 :
임명 연월일 :
용도:
위와 같이 현재 재직중임을 증명하여 주시기 바랍니다.
불기 20 년월일
위 원인 : (인)
대한불교조계종 총무원장 귀하
위증명함
불기 20 년월일
대한불교조계종 총무원장 법 장 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 禪宗 이야기
불교의 여러 종파 가운데 선종은 불립문자(不立文字), 교외별전(敎外別傳), 직지인심(直旨人心), 견성성불(見性成佛)을 표어로 삼고 있다. 책 속에 쓰여져 있는 가르침 밖의 새로운 전통이라는 뜻이다. 불성을 보는 것과 부처가 되는 것은 동일하다는 말이다. 옛날에는 아마 깨우친다는 것이 요즈음처럼 어려운 일이 아니었던 것으로 생각했던 모양이다. 요즘도 지식이 곧 사람됨을 낳는다라고.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 고려시대에는 불교, 유교, 풍수사상이 성행하였으며 (유교는 현세적인 기원을, 불교는 내세에 대한 기원을, 풍수사상은 나라의 발전과 왕족의 평안에 대한 기원을 담고 있었다.) 나라에서는 이러한 종교와 사상을 보호하고 적극 장려하였기 때문에 이와 관련한 무용도 더불어 발달하게 되었다.
고려의 문화는 이전의 통일신라의 문화를 이어받고 중국에서의 새로운 문화를 받아들여 고대 종교적인 범주에.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 조선 후기에는 경제적인 변화와 기술 발전이 있었습니다.
조선 후기의 서민문화는 다양한 측면에서 발전하고 활발했습니다.
조선 후기에는 다양한 종교적 요소가 존재했습니다.
불교 : 조선 후기에도 불교는 계속해서 발전하고 유지되었습니다.
신앙 실천문화 : 조선 후기에는 불교와 더불어 기독교와 천주교가 유입되었습니다.
조선 후기에는 천주교가 한국에 도입되었고, 그 영향이 크게 나타났습니다.
조.. |
|
|
조선, 후기, 문화, 되어다, 사회, 발전, 천주교, 종교, 농업, 생산, 이다, 서민, 영향, 다양하다, 받다, 불교, 중심, 변화, 신앙, 유입 |
|
|
|
|
 |
|
| 慶州, Gyeongju
천년 고도의 영화와 숨결이 어린 곳,경주 남산
답사
포인트
신라시대 불교유적의 보고, 경주 남산.
불교조각을 통해
불국토를 이루고자 했던 신라인들의 염원.
자연과 어우러진 불교조각과 이를 통해
느껴보는 신라 불교예술의 아름다움.
경주 남산
1) 신라인과 신라의 수도인 서라벌을 수호한다고 생각되어진 산.
- 왕릉, 포석정 터 등 신라의 흥망성쇠의 역사를 간직한 산.
2) 정상의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 고려 중기 華嚴宗과 義天
華嚴宗이란
경전 : 『大方廣佛華嚴經』
-60권본(晋本), 80권본(唐本), 40권본(唐 德宗)
화엄교학 : 法界緣起
-전 세계는 一卽一切 一切則一의 관계를 갖고 있어 圓融無함.
-四法界 : 事法界
理法界
理事無法界
事事無法界
만물의 본질적 평등을 주장
華嚴宗이란
역사 : 불타(佛陀)의 화엄종 한역 지론종 성립 두순(杜順) 지엄(智儼)
법장(法藏) 징관(澄觀) ·종밀(宗密)
자선(.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
통지 /1 page
제목
회원자격 박탈통지
요약
산악회 회원 자격이 박탈되었음을 통지하는 경우
내용
안녕하십니까
○○불교산악회에서 알려드립니다.
○○○님의 회원자격이 박탈되었음을 알려드립니다. ○○○님께서는 모두 3차례에 걸쳐 회원들에게 특정 상품을 강매하려고 하였으며, 여성회원 ○○○님에게 성적으로 불쾌한 행동을 하였습니다.
산 |
|
|
|
|
|
 |
|
| Report
( 보살예수를 읽고 줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
불교와 그리스도교의 창조적 만남 보살 예수를 읽고
2009년 5월 23일 고 노무현 대통령 영결식 방송을 보면 불교, 기독교, 천주교 순으로 종교의식이 치러지는 모습이 우리나라는 다종교 사회이지만 심각한 종교 갈등이 없이 자유롭고 평등하게 했던 그 모습과 밤이 되면 건물 여기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 일 본 의 장례문화
[ 순 서 ]
서론
1. 일본인의 삶과 가치관이 스며들어 있는 장례
2. 일본인들의 장례문화 성립
본론
1. 일본인들의 내세관
2. 일본인의 장례절차
3. 장례 예절
4. 일본 장례 산업의 현황
결론 - 한국과 일본의 장례문화 비교
서론
1. 일본인들의 장례문화 성립
장묘관습의 이념적 토대가 되는 조상숭배 및 사자에 대한 관념은 일본과 우리나라가 매우 흡사하다. .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 주영국한국문화원
세계로 진출하는 한 스타일. 한국불교미술과 전통문화의 세계화
“한국전통문화 영국공연제안서 ”
한국문화의 세계 일류화
2
6.25전쟁 60주년과 영국군 한국파병 60주년을 기념하여
빈민국, 약소국, 분단국 설움 60년을, 최단기간 세계 최강IT강국, 문화강국으로 변화된 대한민국의 발전모습을 선뵈며, 한국불교미술과 숭고한 전통문화를 세계화로 선도하는 한국전통 예술의 혼을.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ｢사회복지 관점에서 살펴본 정토삼부경｣의 논평문
정토교와 불교복지에 관한 세미나는 불교사회복지의 정체성 확립을 위해서도 뜻깊은 자리이고, 이러한 차원에서 ｢사회복지 관점에서 살펴본 정토삼부경｣은 의미있는 연구라고 생각됩니다.
논문의 내용을 보면 정토삼부경인 무량수경․아미타경․관무량수경의 사회복지적 의미에 대해서 그 핵심을 불교적 관점에서 복지국가의 지향을 명시한 것으로 보고 |
|
|
|
|
|
|
|
