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| 지금 여기 깨어있기를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
지금 여기 깨어 있기
법륜 스님께서 오랜 만에 책을 내신 것 같다. 우선 간결하지만 그 제목부터 강렬하게 눈에 들어온다. 이전 작품들과는 달리 불교적 색채가 강한 내용들이지만, 종교를 떠나서 되새겨 볼 조언들이 참 많아 보인다. 특히 법륜 .. |
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| 목 차
Ⅰ. 서 론 ……… 2
Ⅱ. 한용운의 시적 출발……… 2
Ⅲ. 한용운의 시세계가 지니는 특성 ……… 3
1. 한용운 시에 나타난 기다림의 세계
2. 한용운 시에 나타난 ‘님’의 상징적 의미
3. 한용운 시에 나타난 사상
4. 한용운 시에 나타난 상징적 기법
Ⅳ. 결 론 ……… 7
※. 참고문헌 ……… 7
Ⅰ. 서 론
한용운은 고종 16년(1879) 7월 12일 충남 홍성군 결성면 성곡리 가난한 양반 집에서 출생하였다. 민적에 기록된 이 |
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| 봉축위원회
행사명
일시
장소
연락처
강원 원주
봉축산신대제
4월 23일
사암 연합회
봉축전야제 법회
5월 3일
봉축어린이 백일장
5월 5일
봉축탑점등법회
5월 3일
5월 5일
위문법회
4월 28일
5월 6일 - 13일
원주불교음악제
5월 2일
연등축제
5월 10일
부처님 오신날 법요식
5월 15일
대전불표
차인과의 만남
4월 25일
사암연합회
대전지역 봉축탑 점등식
5월 2일
시청 봉축탑 점등식
5월 3일
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| 구운몽에 관해서
작품세계
1689년에 서포 김만중이 지은 한글소설로써, 늙으신 어머니를 위로하기 위해 구운몽을 지었다. 구운몽의 시대적 배경은 중국의 당나라 시대이다. 또한 등장 인물은 소수의 양반 벼슬아치들로 화려한 귀족 생활을 누리고 있다. 대략 줄거리를 간단히 보자면, 불법을 닦는 어린 스님이 잠시 세상에 마음을 빼앗긴 벌로 환생하여 평생을 누렸는데, 그것이 하룻밤의 허무한 꿈이었.. |
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| 생활불교 장학회에서 다문화 아동-청소년을 대상으로 장학금을 수여하고 주지스님이 장학 아동과 학부모를 대상으로 행하는 아름답고 훈훈한 격려의 말씀
스님이 우리의 미래를 이끌고 나갈 어린이 여러분을 만나니 힘이 절로 납니다. 여러분을 만나는 것만으로도 행복합니다.어린이 여러분이 바로 스님의 행복이기 때문입니다. |
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| 교육철학 및 교육사-삼국시대부터 고려시대까지-
삼국시대의 교육
역동적 교육의 시대
삼국에서 고려까지
시대별 교육기관의 변화
삼국시대
태학
경당
화랑도
통일신라
국학
고려시대
국자감
학당
사학
향교
시대적 배경
- 삼국은 보다 광범위한 고대국가 체제로의 변신을 도모
- 불교의 수용
- 역사서 편찬 및 법령을 반포
=] 교육제도 운영의 필요성이 생겨남
청소년 수양단체의 존재
교육내용.. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
1. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기(25점)
1) 우리집안 소개
2) 출산관련 의례와 돌잔치
3) 관례
4) 혼례
5) 향음주례
2. 교재 제9장, 제10장을 읽고,.. |
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| Report
( 삼국유사를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의 소감, 나의 견해, 총체적 조사분석 )
목 차
1. 요약
2. 감상
1. 요약
1. 순도가 고구려에 불교를 처음 전하다
「고구려 본기」에 이런 말이 있다. 소수림왕 즉위 2년 임신(372)은 곧 동진의 함안 2년이니, 효무제가 즉위한 해였다. 전진 왕 부견이 사신과 중 순도를 시켜 불상과 경문을 보내왔다. 또 4년 갑술에는 아도가 동.. |
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| 일본을 만든 24 인
□ 이하에서 일본의 역사를 만들어온 주요 인물 24인을 간략하게 소개한다. 선정된 24인은
작가 사카이야다이치(堺屋太一)씨가 선정한 12인에 본인이 12인을 추가한 것이다.
1. 쇼토구태자 (聖德太子 573-621)
일본 요메이왕의 둘째 아들. 원 이름은 우마야도 왕자․도요토미미왕자․우에노미야노미코라고도 한다. 어려서부터 총명하여 학문에 능통하였고 불교에 깊이 귀의하였다. 아버.. |
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| 그리스도 교
1) 기원 및 형성
1세기에 태어난 나사렛 예수를 그리스도로 믿는 종교.
불교·이슬람교와 더불어 세계 3대 종교.
원어는 크리스티아노스(Christianos)라는 라틴어에서 유래, 그 뜻은 그리스도를 따르는 사람 .
오순절(성령강림절)의 성령 체험 이후 신앙심이 굳어진 사도들이 각지에서 전도를 시작하면서부터 시작.
2) 교리
2-1) 본질
3) 경전
[ 질문 ] |
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| 무(巫)와 기독교
I. 머리말
巫는 다른 외래종교보다 한국역사와 관련이 깊을 뿐만 아니라 오랜 역사를 가지고 있다. 그러나 巫의 과거는 그리 평탄치만은 않았다. 외래종교인 불교·유교 등에 의해서 미신 또는 요사한 것으로 불리며 타파의 대상이 되거나 멸시·탄압을 받아왔다. 이러한 巫에 대한 멸시는 최근까지도 계속되다가 1970년대 이후에 와서야 전통문화의 한 분야로써 대우받고 있다. 巫가 비록 .. |
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| 죽음에 대한 이해에 대한 레포트 자료입니다.
죽음에 대한 이해
목차
죽음에 대한 이해
I. 죽음의 심리학적 이해
II. 죽음의 철학적 이해
III. 죽음의 종교적 이해
1. 유교에서의 죽음관
2. 도교에서의 죽음관
3. 불교에서의 죽음관
4. 힌두교에서의 죽음관
5. 기독교에서의 죽음관
6. 이슬람교에서의 죽음관
IV. 죽음의 형태
* 참고문헌
...(이하 생략) |
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| 다문화시대의 이해 -베트남
베트남의 모든것을 알아보자
베트남에 대해 알아봅시다
위치 :인도차이나 반도 동부
수도 :하노이 (Hanoi)언어 :베트남어
기후 :열대몬순기후종교 :불교 67%, 가톨릭교 12%, 개신교 1%
면적 :33만 2501㎢
정체 :공화국
베트남의 지형
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| 중국의 화엄종과 그 사상
1. 머 리 말
2. 華嚴宗의 成立
1) 화엄사상 성립의 思想史的 배경
2) 화엄종의 개조 두 순 (杜 順)
3) 화엄교학의 창시자 지 엄 (智 儼)
4) 화엄종의 대성자 법 장 (法 藏)
5) 화엄과 선의 융합 ; 징 관 (澄 觀)
6) 원각경 연구에 뛰어났던 종 밀 (宗 密)
3. 화엄 사상
1) <<화엄경>>의 사상
2)화엄종의 敎設
4. 화엄종의 세계관과 그 한계
5. 맺음말
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| [민간부문 사회복지전달체계] 종교단체, 기업의 사회복지활동
I. 종교단체
종교단체의 사회복지활동은 오랜 역사적 배경을 가지고 있다. 기독교. 가톨릭 및 불교 등 모든 종교는 각 시대에 있어 기본적으로 사회복지활동에 참여해 왔다. 오늘날 사회복지의 기원은 서구의 기독교 전통에서 점차 세속화의 길을 걸으면서 사회복지제도가 독자적인 영역을 구축해 왔다.
우리나라의 전체 인구 중 약50.7%가 종.. |
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