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| 불교에대해서
1. 불교의 창시자
=> 불교의 창시자는 '석가모니'이다.
2. 불교의 등장배경
=> 인도는 전통적으로 바라문교가 인도의 사상을 지배하였다. 그리고, 사성계급을
확립하기도 하였다. 석가모니부처님 생존 당시 인도는 브라만교의 권위가 무너지고,
숙명론, 유물론, 도덕부정론, 불멸론, 회의론, 자이나교의 육사외도(六師外道)사상이
유행하여 사상적으로 혼란에 빠져들게 된다.
부처님은 이 브.. |
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< 목 차 >
Ⅰ ‘법의 이념․법이념’과 법의 목적 1
Ⅱ 법이념과 법의 이념에 대한 여러 가지 논의 2
⑴ 論議의 但書 2
⑵ 獨創的인 理論들의 문제점 2
⑶ 앞으로 전게될 논의의 바람직한 방향 3
Ⅲ 法理念 내지 ‘法의 理念’의 構造 3
Ⅳ 實證主義 法學者들의 문제점 4
⑴ 著作物의 무분별한 인용 4
⑵ 實定法解釋學者들의 법의 이념 4
⒜ 正義 4
⒝ 合目的性 5
⒞ 法的 安定性 5
⑶ 법의 이념․법이념의 相互 緊張 |
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| 북한 공산주의의 사람, 민족, 자주, 평화에 대한 접근 개념
1. 북한 공산주의자의 인간관 -사회정치적 생명체
마르크스는 역사를 유물론적으로 해석한다. 그는 인간을 노동으로, 물질적 생산을 통해 세계를 만드는 존재로 보았다. 즉, 인간은 노동이라는 자기 창조적 활동을 통해 자신을 실현해 가는 존재라는 것이다. 따라서 노동 능력이 없는 사람은 원숭이(물질)나 같은 존재로, 죽여 없애도 된다는 것.. |
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| 마르크스주의 역사학의 새로운 시작을 위하여 독후감
[ 책소개 ]
<마르크스주의 역사학의 새로운 시작을 위하여>는 사회주의 진영의 몰락과 함께 이론적으로 패배했다고 인식되어온 마르크스주의 역사학을 재조명함으로써 이에 대한 해답을 찾고자 한다.
그동안 마르크스주의 역사학은 사회주의 진영의 몰락을 예측하지 못하는 등 많은 문제점을 드러내왔다. 지은이 강성호는 이 책을 마르크스주의 .. |
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| 마르크스주의 역사학의 새로운 시작을 위하여 독후감
[ 책소개 ]
<마르크스주의 역사학의 새로운 시작을 위하여>는 사회주의 진영의 몰락과 함께 이론적으로 패배했다고 인식되어온 마르크스주의 역사학을 재조명함으로써 이에 대한 해답을 찾고자 한다.
그동안 마르크스주의 역사학은 사회주의 진영의 몰락을 예측하지 못하는 등 많은 문제점을 드러내왔다. 지은이 강성호는 이 책을 마르크스주의 .. |
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| [독후감] 구토를 읽고(모더니즘의 특징 - 장폴 사르트르의 구토를 중심으로)
1. 작가 소개
현대 프랑스의 유명한 실존 철학자소설가극작가평론가. 1905년 파리에서 출생. 아버지는 일찍 세상을 떠나고 어머니 슬하에서 자랐다. 1925년 에콜 노르말에서 공부하고 철학과를 수석으로 졸업하여 같은 해 교수 자격을 얻었다.
사르트르는 1936년 최초의 철학 논문 [자아의 초월성]과 철학책 《상상력》을 연이.. |
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| ◈ 루소교육사상이 현대 교육에 주는 시사점 ◈
Ⅰ. 시대 및 교육적 배경
15~16세기는 문예부흥 및 종교개혁의 시대였고 17세기는 주로 과학적 실학주의 운동이 전개되었으며 18세기에는 중세이래의 전통, 사회제도, 인생관 및 비과학적인 세계관 등이 새로운 방향으로 움직이는 시대였다. 낡은 인습과 전통은 이성에 비추어 비판되었고, 사물은 과학적 방법에 입각하여 고찰되었으며, 인간생활은 합리적인 .. |
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| Report
( Constructivism 구성주의 작품의 특징, 전개,러시아의 시대적 배경, 이념, 사회적 배경, 구성주의의 대표인물, 작품, 특징, 영향, 결말 조사분석 )
목 차
1. Constructivism 구성주의
2. 러시아의 시대적 배경
3. 사회적 배경
4. 구성주의의 이념
5. 구성주의의 전개
6. 구성주의의 결말
7. 구성주의의 영향
8. 구성주의 작품의 특징
9. 구성주의 대표인물 및 작품
1. Constructivism .. |
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| Ⅰ. 북한의 헌법
1. 법의 성격
(1) 사회주의 법원리 + 북한사회특유의 법원리
-북한법에는 사회주의가 일반적으로 공유하고 있는 법원리와 북한 특유의 법원리가 공존하고 있다.
-사회주의는 사적유물론에 바탕하면서 이념과 가치의 상대성이나 다원성을 인정하지 않고, 따라서 계급적 다양성도 인정하지 않으며 역사를 지배계급과 피지배계급간의 투쟁으로 단순화
-사회주의는 프롤레타리아 계급의 독.. |
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| 북한법이해
1. 법의 성격
(1) 사회주의 법원리 + 북한사회특유의 법원리
-북한법에는 사회주의가 일반적으로 공유하고 있는 법원리와 북한 특유의 법원리가 공존하고 있다.
-사회주의는 사적유물론에 바탕하면서 이념과 가치의 상대성이나 다원성을 인정하지 않고, 따라서 계급적 다양성도 인정하지 않으며 역사를 지배계급과 피지배계급간의 투쟁으로 단순화
-사회주의는 프롤레타리아 계급의 독재. .. |
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| 홉스의 철학 및 윤리사상에 관한 자료입니다.
사회계약이론, 자연법, 통치자의 권력과 의무 등에 관한 내용이 정리되어 있습니다.
목 차
- 계약이론
- 자연상태
- 자연법
- 제1의 자연법 : 평화를 추구하라
- 제2의 자연법 : 자연권을 포기하라
- 제3의 자연법 : 규약을 준수하라
- 다른 자연법들
- 국가와 통치자
- 통치자의 권력
- 통치자의 의무
- 심리적 이기주의.. |
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| [교육철학] 이상주의와 실재주의의 교육관을 비교하고 현대교육에 미치는 시사점에 대해서 서술하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 이상주의 교육관
1) 이상주의 개요
2) 이상주의 교육관
① 교육목적
② 교육과정
③ 교육방법
④ 교육원리
⑤ 이상주의 교육관의 한계
⑥ 교육적 시사점
2. 실재주의 교육관
1) 실재주의 개요
2) 실재주의 교육관
① 교육목적
② 교육과정
③ 교.. |
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| 문화의 수수께끼 감상문
1. 저자 마빈 해리스
《문화의 수수께끼》의 저자 마빈 해리스는 1927년 8월 18일 미국 뉴욕의 브루클린에서 태어났다. 1953년 컬럼비아대학교에서 철학박사 학위를 취득하고, 같은 해부터 1980년까지 컬럼비아대학교 인류학과 교수 및 주임교수를 지냈다. 이어 1980년부터 2000년까지 플로리다대학교 연구교수를 역임하고, 미국인류학협회 인류학분과 회장을 맡기도 하였다. 이.. |
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| 문화의 수수께끼 감상문
1. 저자 마빈 해리스
《문화의 수수께끼》의 저자 마빈 해리스는 1927년 8월 18일 미국 뉴욕의 브루클린에서 태어났다. 1953년 컬럼비아대학교에서 철학박사 학위를 취득하고, 같은 해부터 1980년까지 컬럼비아대학교 인류학과 교수 및 주임교수를 지냈다. 이어 1980년부터 2000년까지 플로리다대학교 연구교수를 역임하고, 미국인류학협회 인류학분과 회장을 맡기도 하였다. 이.. |
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