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(검색결과 약 10,226개 중 4페이지)
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| 일본과 유교 문화
1. 일본 유학의 특징
중국과 한국과 달리 일본의 유학은 처음부터 이단(異端)을 폭넓게 포함하고 있었다. 일본인이 중국철학의 분위기를 이해할 수 없었기 때문이기도 하지만 그들이 일본의 현실에서 유리될 수 없었기 때문이기도 하였다. 확실히 토쿠가와 시대 초기의 유학자들은 조선에서와 마찬가지로 교조주의로 흐르는 경향이 있었는데, 그들은 신유교-주자학-의 경전을 거의 성전.. |
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| 『공자가 죽어야 나라가 산다』에 대한 서평
한국을 외국에 알릴 때, 꼭 등장시키는 키워드 동방예의지국 만 보아도, 유교가 국교였던 우리나라는 언어에까지 그 영향을 받아 외국과는 다르게 존댓말이 상당히 발달되어 있고 다른 분야에서도 유교가 깊게 배어 있다. 나는 조선시대 때 다른 학문을 국교로 삼았더라면 더 개방적이지 않았을까 하는 생각을 한다. 특히 여자의 입장에서 유교는 남자를 위한,.. |
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| 中國哲學의 特質
중국에 철학이 있는가 없는가
중국철학과 서양철학은 민족적 기질, 지리적 환경 그리고 사회적 형태의 차이로 인하여, 이미 시작부터 이미 다른 방향을 취하였다. 그 후 각자의 발전을 거쳐서, 각기 다른 그들만의 특징을 분명하게 드러내게 되었다. 그러나 ‘철학’이라는 단어는 원래 중국에는 없었다. ‘철학’이란 단어는 희랍에서 기원한 것이다. 이 점은 여러분들도 다 잘 알고 있는 .. |
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| 교과목명: 중국의사회와문화 A형
⦿ 중화인민공화국 수립 이후 중국 여성의 사회적 지위가 어떻게 변해왔는지 논하시오.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중국인민공화국 수립이전
1) 일본침략기 중국공산당의 여성정책
2) 국공내전기
2. 중국인민공화국 수립 이후
1) 마오쩌둥 시기
2) 개혁개방기
(1) 경제적 지위
(2) 사회적 지위 및 인식의 변화
(3) 정치참여
3. 현재 상황
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
우리는 여.. |
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| Ⅰ.朝鮮時代 法의 儒敎的 特徵
우리 역사상 중국의 유교문화의 수용은 삼국시대 이후 계속되었으며 사회발전에 큰 영향을 미친 게 사실이다. 특히 조선왕조 건국의 이념적 바탕이 된 유교이념은 조선왕조의 역사적 성격을 특징 지웠으며 유교문화적 특성은 계승되고 있다..박병호; 한국법제사, 54쪽
天道인 天地春夏秋冬의 자연질서가 영원불변하며 질서정연한 것처럼 인간에게는 人道가 있어 人道는 인위적.. |
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| 고려전기의 불교
고려전기의 유교
고려전기에는 도교와 풍수지리설도 많이 성행했습니다.
이러한 가운데 고려는 불교와 유교가 상호 공존을 하게 되고 요 중국의 영향을 받았지만 고려만의 독자적인 유교와 불교가 발달을 하게 됩니다.
고려전기의 불교
고려전기의 대표적인 불교 종파
고려시대에 불교는 국가의 지원을 받으면서 발전을 하게 됩니다. 고려 전기의 대표적인 불교 종파는 화엄종과 법상 종입.. |
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고려, 불교, 유교, 가운데, 서경, 전기, 고려시대, 종파, 도교, 교육, 국가, 발달, 크게, 묘청, 이다, 받다, 화엄종, 귀족, 설치, 상 |
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중국시장진출,한류,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 56Pages ) |
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| 중국에서의 한류
국가소개
문화적 한류
경제적 한류
인기의 비결
문제점 및 한계
대안 및 앞으로의 전망
목차
중국은 어떤 나라
1996년 수출 시작
계속해서 가을동화,대장금, 풀하우스를 비롯하여
여러 드라마들이 사랑을 받음
2005년에 ‘굳세어라 금순아’ 가 최초로
한국과 중국 거의 동시에 방영
최근엔 메리는 외박중, 시크릿가든에 이르기 까지
많은 드라마가 방영중
중국에서의 한국 드라마
첫.. |
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| 중국의 유학
한나라의 유학은 국가의 사회적인 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.
한나라의 유학은 그 시대의 교육과학문의 중요성을 보여주는 사례이며, 한나라의 발전과 문화에 큰 영향을 미쳤습니다.
청나라(清朝)의 유학은 명나라 이후 중국의 지배자로 등장한 청나라에서 유교 교육을 중시하고 발전시킨 교육체제를 가리킵니다.
청나라의 유학은 중국의 교육체제에 큰 영향을 미쳤으며, 그 영향은 현대 중.. |
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| 동양철학(哲學) 사상가들
* 공자(孔子/BC 552~BC 479)
중국 고대의 사상가․유교의 개조(開祖).노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕邑:지금의 山東省曲阜의 남동) 출생. 자는 중니(仲尼). 이름은 구(丘). 공자의 자(子)는 존칭이다.
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| 동양철학(哲學) 사상가들
* 공자(孔子/BC 552~BC 479)
중국 고대의 사상가․유교의 개조(開祖).노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕邑:지금의 山東省曲阜의 남동) 출생. 자는 중니(仲尼). 이름은 구(丘). 공자의 자(子)는 존칭이다.
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| 전통문화로서의 문화에 대해 논하시오
* ‘전통 문화’ 로서의 문화
일반인들이 고급 예술 다음으로 많이 떠올리는 문화의 개념은 '전
통 문회로서의 문화이다. 여기서 말하는 전통 문화는 박물관에서 전
시되어 있는 유형의 문화재뿐만 아니라 과거로부터 내려와 지금까지
그 영향력을 잃지 않은 정신적인 문화까지 포함된다. 단적인 예가
코 문화이다. 원래 유교는 중국에서 발생된 학문이지만, 조선 시.. |
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| 30페이지 가량의 ppt입니다.
1. 장례의 개념
2. 문화권마다 다른 장례문화
3. 장례풍습의 공통점
4. Q&A
장 례
죽은 사람의 시신을 처리하는 과정과 절차
중국의 장례문화
중국의 생사관
유교
도교
불교
土葬 토 장
안장하는 방식으로 가장 일반적인 것은 토장(上作)이며, 한족(漢族)의 풍습에 의하면 사람이 죽으면 반드시 땅에 묻음
'입토위안(入土爲安)', 즉 땅에서 낳았으므로 땅으로 돌아가야.. |
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| 한국에서 교과의 형성과 발전
현대 한국의 학교 교과는 개화기에서 일제 식민지 시기와 미군정기를 거치는 동안 중등학교 교과 형식의 기본틀이 형성되었다. 이러한 기본틀은 1차 교육과정 제정 이후부터 최근 7차 교육과정 개정안에 이르기까지 큰 변화 없이 지속되고 있다.
1) 삼국 시대에서 조선 시대까지의 학교 교과
우리나라에서 형식적 교육기관이 생긴 것은 삼국시대이다.
고구려는 통치이념으.. |
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| * 근대 학문의 제도화 과정에 대한 고찰 - 경성제국대학의 경우를 중심으로
1. 서론
(1)동아시아에서 전통적 학문은 중국적 학문이었으며 그 인문학적 전통이 그 중심을 이루고 있다. 그것은 원래 철학․사학․문학이 서로 밀접하게 연관된 것이므로, 그 중에서 철학이라는 것을 엄격하게 분리해 내는 것은 사실상 불가능하다. 동아시아에 있어서는 소위 근대적 학문체계로서 서양학문이 본격적으로 도입되.. |
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공자 ( 7Pages ) |
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| 공자 (孔子)
(병)Kongzi (웨)K'ungtzu (영)Confucius.
BC 551 노(魯)나라~BC 479 노나라.
중국 춘추시대의 교육자․철학자․정치사상가, 유교의 개조(開祖).
공부자(孔夫子)라고도 한다. 본명은 공구(孔丘). 자는 중니(仲尼). 그의 철학은 동아시아 전 문명권에 깊은 영향을 끼쳤다.
유교의 역사는 공자에서 시작된 것은 아니다. 부처는 불교의 창시자이고 예수는 그리스도교의 창시자이지만 공자는 엄밀.. |
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