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(검색결과 약 14,985개 중 4페이지)
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| 조선시대 외교
명과의 관계〕 조선은 명나라에 대해 사대(事大)로써 친선을 유지하였다. 여기서 명나라에 사대한다 함은 조선의 왕이 명나라의 책봉을 받고 그 연호를 사용하며, 중요한 국정을 보고해 그 의견을 듣는 따위의 일을 말한다.
고려 말에 있었던 친원파와 친명파의 대립은 원나라를 배경으로 한 권문세족과 사회적 모순을 개혁하려는 사대부층의 이익이 상반되었기 때문이다. 신흥사대부층의 지.. |
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| 정치사 대 경제사
<중세 장원제와 봉건제, 삼신분제, 중세도시의 발달>
목차.
1. 중세 정치체계
2. 중세의 경제제도
3. 중세의 신분구조
4. 중세도시
1. 중세의 정치체계
(1) 봉건제도와 봉건 사회
봉건제도는 군주와 제후 사이의 주종관계를 바탕으로 하여 확립되었던 정치제도로써 중세유럽사회에서 봉건제가 나타난다. 이러한 봉건제도는 한 사회, 군주, 제후, 교회 등이 자신들이 소유.. |
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| 청구영언을 통해 살펴본
사대부와 여항인의 시조
청구영언의 시조를 살피는 목적
*『청구영언』은 18세기 김천택이 한글로 쓰여진 노래를 모아놓은 최초의 가집이다.
→ 문인, 임금 등 지식인 계층 뿐만 아니라 서민, 기녀등 모든 이의 작품을 담아내어 여러 세대층을 반영
시조의 전반적인 이해와 분석을 바탕으로 사대부와 여항인, 두 사회적 위치의 차이를 기준으로 하여 청구영언에 담긴 시조와 그에 .. |
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| 제 7차 교육과정 편성·운영 관련 문제점 및 개선방향
1. 서론
1997년 고시된 제 7차 교육과정은 올해의 초등학교 1, 2학년을 시작으로 내년에는 중학교, 2002년에는 고등학교, 2004년에는 전면적으로 실시된다. 제 7차 교육과정의 특색은 학생들에 대한 과목선택권 부여, 수준별 교육과정의 도입, 교사나 학교에 대한 재량활동 시간 부여 등이 골자이다.
즉 교사중심교육에서 학생중심의 교육으로 전환이.. |
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| 이 자료는 향진기업은 어떻게 생성되고 어떻게 발전하였는지에 대하여 분석, 정리한 A+ 레포트이다.
I. 서론
II. 본론
1. 향진기업의 생성
2. 향진기업의 현황
3. 향진기업의 발전
(1) 경제적 지역주의의 발생
(2) 도시와 농촌의 사회구조 변화
4. 지방정부의 향진기업에 대한 지원
(1) 자금 지원
(2) 세제 혜택
III. 결론
<참고 문헌>
I. 서론
중국은 1978년 이후 계속되어온 개혁 개.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 12. 12.>
본문: 마가복음 14:3-9, P.79
제목: 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있으니
오늘 본문의 말씀은 향유 옥합을 깨뜨린 한 여인의 이야기입니다.
이 여인의 이야기를 4복음서에 다 같이 다루고 있습니다. 이를 종합하면 이 여인은 나사로의 여동생 마리아이었습.. |
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| 교사교육
I.교사의 소명과 문제 인식
1.교사의 사명은 엄숙한 것이다.
오늘날 많은 사람들이 하나님의 교회 안에서 교사의 직분을 감당하면서도 자신이 하고 있는 일이 얼마나 중차대하며, 영광스러운 일인지 실감하지 못하는 경우를 많이 본다. 그것은 어쩌면 우리가 안고 있는 가장 큰 문제중의 하나인지도 모르겠다.
진정으로 우리 자신에게 질문해 보아야 한다.
오늘 학생들의 부모들이 이들을 나에.. |
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| 성리학이 자 정치가 외교가였던 정몽주는 뛰어난 문장가이기도 합니다.
명에 대한 사대외교를 주장한 정몽주
일본에 가서 외교활동을 펼쳤던 정몽주
명에 사신으로 갔던 정몽주
정몽주가 명에 사신으로 가기도 했는데요
우리나라 성리학의 시조인 정몽주는 뛰어난 문장가이자 정치가 이었고요
성리학이 자 정치가 외교가였던 정몽주는 뛰어난 문장가이기도 합니다.
뛰어난 문장가인 정몽주의 작품들은 자신.. |
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정몽주, 명, 왜구, 사신, 가다, 보내다, 우리나라, 외교, 되어다, 조정, 설득, 돌아오다, 여기다, 이다, 요청, 극력, 고려사, 천자, 지금, 사람 |
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| 불교의학과 인도의학
인도의학의 특징
B.C.2000~B.C.200년 인도의 인더스강 유역에서 발생한 인더스문명 발생
승려 : 기도, 찬가, 축문의 방법에 의존한 의학 발달
베다의학
인도 초기의 의학
아유르베다
B.C.6세기 경 베다의학은 생활의 지식이란 뜻의 『아유르베다』라는 의학경전으로 체계화됨
四大不調의 病理說
病苦는 地水火風 四元素의 不調和에 기인
아유르베다의 이론적 기초
신체의 기본요소인 .. |
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| [구운몽]의 구조와 그 중층적 의미
1. 머리말
17세기 후반 김만중(1637-1692)에 의해 지어진 [구운몽]은 ‘어떻게 살 것인가’란 삶의 핵심적 문제를 꿈이라는 낭만적 형식을 빌어 다층적으로 깊이 있게 형상화하고 있다. 이 때문에 [구운몽]은 소설에 비판적이던 조선시대 사대부들에게서도 폭 넓은 공감을 얻었으며, 일찍부터 연구자들의 집중적인 주목을 받아 왔다.
이본 및 사상 연구에 집중되었던 70년.. |
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| 중국전통문화의 특성, 중국의 사대부문화와 세속문화, 중국의 청동기문화, 중국의 주거문화, 중국의 성문화 분석
Ⅰ. 중국전통문화의 특성
1. 현세성
2. 실용성
3. 경험성
4. 인사의 중시
Ⅱ. 중국의 사대부문화와 세속문화
Ⅲ. 중국의 청동기문화
1. 맹아기의 청동기 - 하대 기원전 21세기˜기원전 16세기
2. 발전·전성기의 청동기 - 상대˜서주초기 기원전 16세기˜기원전 11세기
3. 전변기의 청동기 - 서주.. |
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| 부활하신 주님의 선물 요20:19-23 2002부활절 설교
오늘은 2002년 부활주일입니다.
이 아침 부활하신 우리 주님이 여러분에게 충만한 은혜를 주시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
우리 주님은 부활의 기쁨이요 은혜요 축복입니다.
본문에 보면 제자들이 말할수 없는 두려움으로 가득 차 문을 걸고 있을 때 부활하신 우리 주님이 오심으로 그들의 마음과 삶의 상태가 놀랍게 변화되었기 때문입니다.
따라.. |
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| 한역․티베트어역 제명을 산스크리트어
원전 제명과 대조 연구*
Ⅰ.들어가는 말
불전은 불교의 전래와 함께 각각 자국의 언어에 의해 역경이 되었다. 그리고 서구에서는 1900년을 전후하여 불교학 연구의 필요에 의해 많은 경․논이 번역되었다.
이들의 불전은 대장경의 이름으로 판각되어 인경되거나 혹은 단체명의 이름으로 활자에 의해 출판되었다.
이들의 역경 혹은 연구․번역사 중에서 중국의 역경.. |
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| 불교의학과 인도의학
목차
인도의학의 특징
아유르베다의 이론적 기초
불교의학의 탄생
불교경전을 통해 본 불교의학
중국의 불교의학
삼국시대 인도의학
통일신라시대 불교의학
인도의학 · 불교의학 · 한의학
인도의학의 특징
B.C.2000~B.C.200년 인도의 인더스강 유역에서 발생한 인더스문명 발생
승려 : 기도, 찬가, 축문의 방법에 의존한 의학 발달
베다의학
인도 초기의 의학
아유르베다
B.C.6세기 .. |
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| 한말의 역사인식
1. 개화 사상의 전개
1> 초기 개화사상의 등장
1860년 북경 함락으로 인한 서양 문명의 우월성 인식 및 근대 기술의 동경 → 부국 강병론 대두 서양의 기술 도입 필요 역설
2> 개화세력의 전개
① 동도서기론 - 부국강병을 위한 기술만 도입. 온건개화파에 의해 주도
② 변법자강론 - 전면 개화를 통한 민족주의, 자본주의, 체제 개혁 주장. 국민 국가 건설 운동. 급진개화파에 의해 주도.. |
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