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| "한국역사에 대한 일제 식민사관의 형성과 그 극복의 과정에서 랑케 실증사학이 어떠한 영향을 끼쳤는지에 대해 설명하세요."에 대한 내용입니다.
1. 한국역사에 대한 일제 식민사관의 형성과 그 극복의 과정에서 랑케 실증사학이 어떠한 영향을 끼쳤는지에 대해 설명하세요.
2. 에드워드 카는 역사를 “현재와 과거의 끊임없는 대화”라고 정의했습니다. 그 이유를 한국 근현대사의 주요 쟁점 가운데 예를 찾.. |
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| 삼국사기 책소개 및 집필배경 및 삼국사기 인상깊었던 내용과 나의의견 및 읽고 느낀점에 대해 작성한 독후감 입니다.
바로 독후감 작성하실수있게 스토리 라인이 만들어져 있으니 허술한 독후감 받아서 수정하고 시간,돈 쏟지마시고 제대로 된 독후감 다운받아서 시간아끼시고 점수 잘 받으시길 바랍니다.
1. 삼국유사 책소개
2. 삼국유사 집필배경
3. 인상깊었던 내용과 나의의견
4. 느낀점 (독후감)
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| 고조선의 성립 과정 개요
1. 고조선의 성립
역사학적으로 고조선의 존재를 추적해볼 수 있는 시기는 기원전 10세기경이 한계라고 할 수 있다. 그 이후 고조선 주민들은 족장들의 지도나 지배하에 遼河일대에서 紀元前 3世紀初까지 거주한 것으로 나타난다. 그리고 기원전 8․7세기경에는 이미 비파형청동검을 비롯한 청동기문화를 누리고 있었던 것으로 보인다. 이시기 청동검은 흔히 거친무늬청동거울과 .. |
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| 세계의 다른 민족과 같이 우리에게도 과거 역사상의 각 왕조에 관한 ‘건국신화’들이 전한다. 그중 단군신화는 우리 역사상에 등장한 최초의 국가인 고조선에 관한 것인 만큼 오늘날에는 민족 전체의 대표적인 신화로 간주되고 있다.
그런데 현재 우리에게 전하는 신화는 고거의 어떤 특정한 시점에서 완전한 형태로 정착된 것이 아니다. 신화의 원형은 고대인이 경험한 지식이 객관화된 것인데, 그 경험은.. |
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| 인
제목:막걸리
목차
서론
막걸리의 유래
막걸리란
막걸리의 역사
막걸리의 기원
본론
막걸리의 종류
지역별 막걸리 종류
막걸리에 어울리는 음식
결론
막걸리의 세계화
막걸리의 효능
막걸리의 세계화
막 걸리 란,,,,
막
거른 술
삼국사기에 보면 고려에는 막걸리용 누룩을 배꽃이 필 때에 만든다고 하여 이화주
라고 불리었고 맑지 않고 탁하기 때문에 탁주라고 불리었다. 그리고 식량대용 또는
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| 우리 나라 빗물이용 역사
(History of Korean Rainwater Utilization)
I. 한국사회의 ‘비’관련 문화전통
한국 전통사회에서 비와 관련된 문화는 농업생산(農業生産)과 연결되어 나타나고 있다. 전근대사회의 유일한 생업경제인 농경에 물은 필수적인 것이고 이 물의 원천이 비를 통해 이뤄진다는 사실은 ‘비’라는 존재를 단순한 자연현상이 아닌 신(神)에 의해 주관되는 것으로 이해하여 다양한 형태의 전.. |
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| 제목 : mix match
나는 우리나라의 고대로부터 전해져 내려오는 “디지로그적인 사고“ 즉 문화에 대해 서술하고자한다.
작게는 음식문화부터 크게는 고건축 등으로 나눠 이야기할 것이다.
1. 환웅과 웅녀
어렸을 적에 우리는 환웅과 웅녀의 만남과 단군의 탄생을 들으면
이러한 의문을 가진 사람이 없지 않을 것이다. 그럼 우리는 곰의 자손인가
위의 사진을 보면 좌측의 1대 환웅과 풍사, 우사, 운사, .. |
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| 구한말 종교운동의 전개와 국어 연구의 발전과 그 한계
1. 종교운동의 전개
구한말에는 전통적인 가치관이 무너지면서 각종 종교가 유입되었다. 더욱이 일제가 우리의 종교계를 친일세력화하기 위한 공작을 끊임없이 벌이는 상황에 맞서 계몽운동가들은 민족의 응집력을 강화하기 위한 민족종교운동을 벌였다. 당시 일제는 동학, 불교, 유림계를 친일화시키려는 여러가지 작업을 행하고 있었다.
이러한 .. |
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| 치우를 통한 붉은 악마 브랜드의 역사적 발전전략 제시
Ⅰ. 신화와 역사 : myth history
요원의 불꽃처럼 번진 지난 2002년의 월드컵의 열기를 생각하면 아직도 아득한 마음과 울렁거리는 민족의 혼이 가슴 한 구석에서 치오르는 현기증과 흥분 감을 느낄 수 있다. 그 당시에 발산된 국민적인 에너지를 측정한다면 얼마나 될까 물론 측정하기가 어려울 것이지만 이미 수년이 지난 지금에도 이러한 잔영의 .. |
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| 2006년 여름휴가 계획서
소속
개발팀
성명
김철수
휴가기간
2006년 7월 31일～8월 4일(4박 5일)
비상연락처
가는길
하동읍에서 2번국도→사천방향으로 4㎞→횡천삼거리→묵계계곡따라 25㎞→청학동
장소
지리산 청학동일대 및 삼성궁
휴가 인원
본인외 3인
일정
간략한 일정 및 각오
■ 청학동의 정기를 한껏 받아 시원한 계곡물에 묵은때 씻어내어 새사람되어 돌아올것
■ 민족의 혼이 샘솟는 단군후예의 땅을.. |
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| 정토불교대학 레포트
문제 1
1) 부처님이 마야부인의 옆구리에서 태어나셨다는 것의 의미는
모든 종교, 신화에서 보이는 성인 탄생의 묘사는 공통적으로 비현실적인 사건과 신앙적 상징으로 신비화되어 있다. 웅녀와 환웅 사이에서 태어난 고조선 시조 단군, 알에서 태어난 신라의 시조 박혁거세, 역시 알에서 태어난 고구려의 시조 고주몽의 한국 신화에서 쉽게 볼 수 있고, 동정녀에서 난 예수가 대표적.. |
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| 우리는 국민학교, 중학교, 고등학교를 거치면서 우리나라의 역사에 대해서 많은 것을 배웠다. 그러면서 단군 신화, 고조선의 건국, 백제, 고구려, 신라를 거쳐 통일 신라, 고려, 조선, 근대, 현대에 이르기까지 그 방대한 양의 국사를 외우려고 하는 데 치중하여 역사의 깊은 뜻을 이해하는데 부족한 점이 많았다. 그런데 여기서 궁금증이 생기는 것이 있다. 우리는 어떻게 과거에 가보지도 않고 그렇게 과.. |
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| 국가 주도의 근대화와 한국의 자원봉사 현황 및 문제점과 활성화 방안
목차
Ⅰ. 국가 주도의 근대화
Ⅱ. 한국의 자원봉사 현황
Ⅲ. 문제점과 활성화 방안
1. 국가 주도의 근대화
단군신화에 나타난 홍익인간(弘益人間)은 널리 인간을 이롭게 한다는
뜻으로 자애(慈愛), 이타(利他), 공생, 복지 등의 이념을 내포하고 있다.
현대적으로 해석하면, 민주복지사회를 구현하기 위해 공동으로 참여
하.. |
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| 국문학 - 께추아 문학
-차 례-
I. 서언
II. 희곡: ‘오얀따이’
1. 판본
2. 저자
3. 줄거리
4. 등장 인물
5. “오얀따이”의 서술 과정과 와망 뿌마의 세계관
III. 신화: 곰 인간(雄人)
1. 께추아 세계의 곰 인간 (雄人)에 대한 신화
2. 한민족의 단군신화
3. 두 세계 신화의 비교
3.1. 유사점
3.2. 상이점
IV. 결론
I. 서언
전통적, 언어학적 관점으로 본다면, 께추아 문학은 께추아어로 씌.. |
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| 1%만 바꿔도 인생이 달라진다를 읽고
우리는 만족할 수 없는 하루를 살고 있다고 생각하면서도 가지고 있는 것 하나 바꾸기가 힘들다. 이 책의 제목처럼 우리가 1%만 바꿀 수 있다면 인생이 바뀔 수 있을 것이다. 책을 읽으면서 마음에 와 닿는 것도 많았지만 나도 바꿔야 할 점이 많은 것을 느꼈으며 스스로에게 질문할 수 있었던 기회가 되었다.
아무리 젊더라도 스스로 ‘시작하기엔 너무 늦은 나이’라.. |
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