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| 세계문화의 이해
- 중국의 문화 -
중국의 환경
I. 자연환경
- 면적: 9,596,960Km²
- 동부평야지대를 제외하고 동일한 지형이 없다. 地大物博
- 인구: 13억 3천 7백 만명(2010)
II. 행정구역: 1국2체제
- 직할시(4개), 성(省 22개), 자치구(5개)
중국의 민족과 역사
I. 민족
- 한(漢)족을 중심으로 한 다민족 국가
♣ 전체의 92%가 한족
- 55개의 소수민족 존재
♣ 대표: 장족, 후이족, 위구르족, 만.. |
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| 한비자 법가 사상의 현대적 의의를 논함
Ⅰ. 법가 사상의 이해
일반적으로 우리는 법가 사상을 이해할 때 유가나 도가와 비교하여 인간애의 부족이나 형벌에 의한 그리고 정치권력에 능한 리더의 통치술로 이해하는 것이 일반적이다. 그러나 우리가 인식하고 있는 법가사상이 비인간적이고 법 지상주의에 흐른다는 것은 법가에 대한 잘못된 인식이라 할 수 있다. 법가 사상은 중국의 역사 중 춘추전국 시대에.. |
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| 孟子의 人性觀
9 2 3 8 0 1 강 동 현
맹자(B. C.372～B. C.289)는 공자 사후 약 백년이 지나 태어난 사람이고 물론 공자에게서 직접
그 가르침을 받지는 않았다. 성은 맹(孟), 이름은 가(軻), 자는 자여(子與) 또는 자거(子車)라고 한
다. 태어난 곳은 공자의 노나라에 가까운 추(鄒)였다. 일찍부터 공자의 가르침을 존경하고 믿어서,
공자의 뒤를 이은 대유(大儒)가 되었다. 유교를 공맹의 도라 부르는 .. |
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| 사상가
13524
노자
장자
맹자
순자
공자
6
주자
마무리
주자
공자
순자
맹자
장자
노자
[: 중국 고대의 사상가, 도가 창시자]
노자는
생애
초(楚)나라 고현(허난성) 출생. 공자가 젊었을 때 뤄양으로
노자를 찾아가 예(禮)에 관한 가르침을 한 것으로 알려졌다.
주나라의 쇠퇴를 한탄하고 은퇴할 것을 결심한 후 서방으로 떠났다.
그 중 관문지기의 요청으로 상하 2편의 책을 써주었다고 한다.
이것을.. |
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| 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 직하(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 직하 혹은 직하문이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문에 일종의 .. |
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1. 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 “직하”(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 “직하” 혹은 “직하문”이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문.. |
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| 서두칠과 공자의 인(仁)의 리더십
-최종 보고서-
1.공자와 서두칠, 누구인가
1) 공자란 누구인가
공자(孔子) B.C 551 ~ B.C. 479
공자는 노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕 鄒邑 : 지금의 山東省 曲阜의 남동)에서 BC 551년에 출생하였다. 자는 중니(仲尼)이고, 이름은 구(丘)이다.
공자의 ‘자(子)’는 존칭이다. 중국 춘추시대 때 노나라의 사상가이자 교육자이며 성인으로 일컬어진다. 실권자와 충돌한 후 .. |
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| 중국의 4대 미인
중국 하면 가장 먼저 떠오르는 것이 무엇일까 억소리나는 인구다. 그 인구 중 선정된 4대미인들을 과연 누구누구일까 역사적으로 중국의 4대 미인을 든다면, 춘추전국시대의 서시(西施), 한나라의 왕소군(王昭君), 삼국시대의 초선(貂蟬), 마지막으로 당나라의 양귀비(楊貴妃)를 꼽는다. 이들 미인들은 각 시대마다 국가의 흥망성쇠를 같이하며 인구에 회자되었기 때문에, 시대를 거쳐 .. |
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| - 목차 -
1. 중국 소설의 개념
2. 위진남북조 문학
3. 당대 문학
4. 송대 문학
5. 명․청대 문학
1. 중국 소설의 개념
춘추전국시대 장자의 외물편에서는 “하찮은 이야기”로, 순자의 정명편에서는 “소설진설”로, 그리고 논어에서는 대도에 상대되는 별로 중요치 않은 “소도”로써 소설을 논하였다는 점에서 이 때의 “소설”이란 단지 하찮은 작은 이야기정도로 보았음을 알 수 있다. 소설은 문학.. |
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마케팅전략,현대카드,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 72Pages ) |
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| Marketing Strategy
HYUNDAI
CARD
선정이유
Marketing Strategy
About
Design Marketing
결론
INDEX
02 ABOUT 현대카드
03 Design Marketing
01 선정이유
04 결론
Identity
Color Marketing
Emotion Marketing
Culture Marketing
선정이유
Marketing Strategy
선정이유
About
Design Marketing
결론
HYUNDAI CARD
선정이유
시장상황
Marketing Strategy
선정이유
ABOUT
Design Marketing
결론
카드업계 .. |
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| I. 序 言
전통시대의 중국은 물론 동아시아 전체의 사상 및 문화 전반에 걸친 孔子의 영향력을 새삼스럽게 지적할 필요도 없는 것이라면, 孔子에 대한 수많은 논의가 계속 쏟아져나오고 있는 것도 당연한 일이라 하겠다. 그러나 그 수많은 논저들이 제시한 孔子상은 반드시 일치된 것만은 아니었다. 孔子를 가장 극단적인 보수반동가로 이해한 것으로부터 과격한 혁명가로 해석한 것에 이르기까지 다양한 .. |
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| 김춘추라는 인물에 대하여 역사적으로 재조명해 본 참신한 글입니다.
1. 서론
2. 본론
3. 결론
3단구성으로 구성됨
[올해최신A+자료]김춘추에 관한 평가[김춘추인물분석][김춘추에관하여][김춘추에관한모든것][김춘추에관한레포트][인물조사 김춘추][역사적인물조사 김춘추]
Ⅰ. 서론
학창시절 내가 배운 김춘추는 삼국통일을 한 영웅으로만 묘사되어 있었다. 내가 어렸을 적 보았던 위인전에도 김춘추는.. |
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| <중국문학개론>
『공자가 죽어야 나라가 산다』를 읽고… -『공자가 살아야 나라가 산다』와 비교를 통한 우리 유교문화
◆ 開始
우리사회에서 과연 공자가 말하는 유교문화는 제대로 구실을 하고 있는가 『공자가 죽어야 나라가 산다』는 유교에서 파생되는 각종 폐단에 대해서 비판하고 있으며 그러한 것들로 인해 우리사회가 나가야 방향이 전진이 아닌 후퇴되고 있음을 말하고 있다.
우리는 .. |
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| 초기 공자 철학에 있어서의 음악
공자와 예술
공자(551-479 B.C.)는 일반적으로 윤리 철학자이자 위대한 스승으로 알려져있다.그러면 그는 예술가였는가 그가 예술에 대해 말한 것이 있는가 만약 그렇다면 예술에 대한 그의 태도는 무엇이었는가 그의 예술 이론은 그의 보편적인 철학 체계와 어떻게 관련되어 있는가 시와 음악은 공자 시대에 성행한 두 예술이었으며, 이것들은 그의 설교에 자주 등장.. |
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공자 ( 7Pages ) |
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| 공자 (孔子)
(병)Kongzi (웨)K'ungtzu (영)Confucius.
BC 551 노(魯)나라~BC 479 노나라.
중국 춘추시대의 교육자․철학자․정치사상가, 유교의 개조(開祖).
공부자(孔夫子)라고도 한다. 본명은 공구(孔丘). 자는 중니(仲尼). 그의 철학은 동아시아 전 문명권에 깊은 영향을 끼쳤다.
유교의 역사는 공자에서 시작된 것은 아니다. 부처는 불교의 창시자이고 예수는 그리스도교의 창시자이지만 공자는 엄밀.. |
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