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( 복음주의와 포스트모더니즘 총체적 조사분석 )
목 차
1.성경의 성격
2.영성
3.변증학
4. 느낀점
복음주의와 포스트모더니즘
복음주의에 대해 의미하는 바가 무엇인지를 고찰하고자 한다면 포스트모더니즘은 계몽의에 대한 반동으로 간주되기에, 계몽주의부터 고찰해 보고자 한다.
1750년경 서 유럽과 북미에서 중요한 변화가 일어나기 시작했는데 이 시기는 계몽주의 라고 불렸다. 이 .. |
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| 누가복음14장에는 하나님 나라의 잔치 비유에 관한 예수님의 말씀이 기록되어 있습니다 하나님 나라의 잔치는 그 잔치의 주관자가 사람이 아닌 유일하신 하나님이라는 측면에서 잔치의 성격이 전혀 다른 것을 의미하고 있습니다 즉, 사람을 만드신 하나님께서 하나님의 백성을 위해서 베푸는 최대의 잔치로서 하나님의 백성은 물론 모든 사람이 모든 만사(萬事)를 정지하고서라도 반드시 참여해야만 하는 .. |
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| 《복음이냐, 뽁음이냐》김동수, 성산서원, 2004 Critical Review
1. 요 약(summary)
본 서는 저자의 설교를 집약한 것으로, '청중의 언어와 관심사'에 주의하여 기록한만큼 독자들로 하여금 신앙적 고민들을 해결하는 데 많은 도움을 주고 있다. 그러나 한결같이 성서 속에서 그 해답을 찾고자 노력하고 있으며, 이를 현 시대 속의 세대와 문화적 배경에 맞추어 흥미롭고 알기 쉽게 기록하였다는데 그.. |
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| 현대사회문제와 기독교적 답변
제 1 장 사회 참여 : 그것이 우리의 관심사인가
1. 사회참여는 복음주의적 유산
18세기 복음주의 신앙 부흥 운동은 미국과 영국 두 사회 모두에 깊은 영향을 주었다. 복음주의 신앙 부흥 운동으로 인해 새로워진 사회의 양심은 박애정신을 널리 보급시켰으며 이것이 사회를 변화시켰다. 역사가들은 영국이 프랑스에서와 같은 유혈혁명의 공포를 겪지 않은 것은 웨슬리의 영.. |
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| AD 30년 12월 초, 한 개와 두 개와 다섯 개의 달란트를 종들에게 각각 맡겨놓고 떠난 주인이 있었다 그리고 AD. 31년 11월 말, 1년만에 돌아온 주인은 각각의 종들에게 결산보고를 요구하였다
1.달란트
2.아브라함과 사도바울
3.지도자
4.복음의 유익한 도구
한 개의 달란트를 손에 쥐었던 자의 보고를 시작으로 각각의 보고가 있었을 때, 주인은 그 자리에서 상벌을 엄격히 구분하는 조치를 취하였다 한 개.. |
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| 2쳔년전, 이스라엘 유대나라는 독립국이 아니었습니다. 로마제국의 식민지로 살아가는 백성들의 삶은 언제나 고단하였습니다. 그들은 이사를 하거나 무엇을 하든지 유대총독의 허가를 받아야만 했습니다.
유대 총독은 유대인들에 대한 호적정리를 위해 이사를 명령하였습니다. 그것은 사실 유대에 새로운 왕이 탄생할 것이라는 소문으로 인해 헤롯이 명령한 것이었습니다. 예수님을 임신한 마리아는 남편 요.. |
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| 지금으로부터 2천년전, 이스라엘 유대땅 베들레헴에서 있었던 일이었습니다. 동방의 나라에서 하늘의 별을 연구하는 세 명의 박사가 밤하늘을 바라보고 있었습니다.
지금으로부터 2천년전, 이스라엘 유대땅 베들레헴에서 있었던 일이었습니다. 동방의 나라에서 하늘의 별을 연구하는 세 명의 박사가 밤하늘을 바라보고 있었습니다. 구약성경 이사야서에는 유대땅 베들레헴에서 이스라엘의 왕이며 메시아(구.. |
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| ｢신약개론｣ 요약
제1장 공관복음
(1)서론
처음 세 복음서를 공관복음(Synoptic Gospels)이라고 한 사람은 18세기 말엽의 독일 정경신학자인 그리스바흐(J. J. Griesbach)였다. “공관”(synoptic)이라는 단어는 “함께 본다”라는 뜻을 가진 헬라어 (synopsis)에서 유래된 것으로 그리스바흐는 마태, 마가, 누가가 예수님의 사역을 매우 유사하게 소개하고 있기 때문에 이 단어를 선택하였다.
(2)구전.. |
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마태복음
5장
【특별새벽기도회 - 산상수훈】
첫번째 시간.
【복에 대한 바른 기준을 세워야 한다】
라는 제목으로 하나님의 말씀을 증거하도록 하겠습니다.
오늘은 예수님의 산상수훈에 대한 서론적인 말씀을 드리도록 하겠습니다.
0. 산상수훈의 의미
구약성경의 마지막 성경이 말라기입니다. 말라기는 4장까지 있는데 말라기 4장 마지막절(6절)을 보면 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 .. |
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| 황금과 유황과 몰약을 가지고 아기 예수님께 경배한 동방박사로 지칭되는 세사람의 점성술사(마구스Magus,마기magi)는 이방인들이었다.
사실 성경에서 점성술사와 마술사들은 악마와 귀신들의 힘을 사용하여 자신들의 유익을 추구하는 자들로서 선한자로 인식되지 않는다. 이들은 어떠한 연유였는지 알 수 없으나 하늘의 별을 보고 유대인의 왕이며 만왕의 통치자인 예수 그리스도의 탄생을 알게 되었다. |
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복음과문화,기독교레포트자료,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 23Pages ) |
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| 복음과 문화
복음과 문화
문화의 개념
문화 관념과 감정과 이와 연관된 행위의 형태와 그들이 생각하고 느끼며 행동하는 것을 조직하고 규칙화하는 사람들의 집단에 의하여 공유된 산물.
문화의 차원
-인식적 차원
-감성적 차원
-평가적 차원
문화의 개념
인식적 차원(지식, 논리와 지혜)
-지식 : 문화의 개념적인 내용을 제공함.
ex)무지개의 색을 나누는 방법
-논리와 지혜
감성적 차원 (감정, .. |
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| 신 약 서 론
현 교회의 실정으로 미루어 볼 때 예수그리스도에 대한 이해에 있어서 결핍되어 있다.
*복음서에 대한 이해가 부족하며 서신서에 대한 것 또한 마찬가지이다.
*모든 것에 대한 기초는 복음서에 있다.
어떤 문제가 있는가
복음은 내가 예수를 처음 만날 때 필요한 것이니 그 후에는 필요 없다라고
생각한다.
복음은 문이 아닌 길이다 개사 천국 갈 때까지 필요한 것이 복음이다. 얻고 누리.. |
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( 네편의 복음서 한편의 예수를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의 견해, 나의 소감, 시사점, 총체적 조사분석 )
복음
신. 구약 성경전체는 성령의 영감을 통하여 인간 구속사적인 역사를 기록한 오류가 없는 하나님의 말씀이다. 특히 신약시대에 유앙게리온(euaggelion)이라는 단어가 등장하는데 이것은 좋은 소식, 즉 복음으로 번역된다.1)1) 신약개론, 레이몬드E브라운, 기독교.. |
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| 설교를 돕는 분석 누가복음을 읽고
이 글을 통하여 많은 생각들을 하게 하시고 예수님에 대한 새로운 사실들을 발견하게 되어 굉장히 기쁘다. 읽을 때는 참으로 힘이 들었다. 내용이 어려워서가 아니라 시간과 환경이 가만 두지 않는 현실 때문이다. 그래서 지금에야 서평을 제출할 수 있게 되었다. 어쨌든 이렇게 끝까지 읽고 느낄 수 있다는 것이 얼마나 감사한 일인지 모른다.
먼저 죄인들을 사랑하시.. |
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| [독후감] ‘마가복음’을 읽고
계성중학교 계성고등학교 계명대학교를 연이어 다니게 되어 종교가 없지만 일반적인 무교인들 보다는 성경과 기독교의 대해 조금 더 관심 있게 지내왔습니다. 이번 기독교의 이해 수업을 통해 다시금 성경을 읽고 그 느낌을 자세히 적어보았습니다.
우선 이 이야기를 읽고 또 읽으면서 처음은 개혁성격으로 읽지 못하였었기 때문에 좀 어려웠지만, 두 번에서 세 번 읽을 때.. |
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