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1. 세 시대의 핵심 지도자들이 공유하고 있던 확신 들 중에서 , 그들이 다른 사람들을 동원할 수 있도록 해준 것은 어떤 것이 있는가(3점)
세 시대의 핵심 지도자들에게는 사역의 열정과 비전을 정확히 가지고 있었다. 그래서 선교지에서 그 사역의 열정과 비전을 현지인 입장에 전하려고 부단히 노력하였다. 그러나 이들 모두 혼자의 힘으로는 선교지에 복음화를 이루는데는 한계를 느꼈다. 더욱이 복음.. |
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21세기 선교길라잡이 요약
제1장 21세기를 향한 교회 선교의 청사진
한국교회는 설립 초기부터 선교하는 교회로서의 사도적 사명을 감당한 교회였다. 1912년 최초로 대한 예수교 장로회 총회가 창립되어 1913년 김영훈, 박태로, 사병순목사를 1917년 방효원, 홍승한 목사, 1918년에 박상순 목사, 1923년에 이대영목사, 1931년에 김순효전도사, 1937년에 방지일 목사를 선교사로 파송하였다.
그후, 19.. |
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| 신약성경퀴즈 문제
1.「예수」의 이름의 뜻은 무엇인가(마1장)
2. 예수님께서는 ( )을 부르러 온 것이 아니라 ( )을 부르러 오셨습니다(마9장)
3. 예수께서 예루살렘에 입성하실 때 무엇을 타고 가셨는가(마21장)
4. 외식하는 서기관들과 바리새인들이 박하와 회향과 근채의 십일조는 드렸지만 무엇은 버렸는가(마23장)
5. 예수님께서는 열두 해를 혈루증으로 앓는 여인의 무엇을 보시고 고쳐주셨습니까(막5.. |
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| 다섯 번이나 이혼을 한 여자, 그리고 현재 함께 동거하고 있는 여섯번째의 남편과도 이혼 위기에 처한 한 여자가 있었습니다. 그 동안 살았던 남편들에게도 분명 문제는 있었을 것입니다. 그러나 한두번도 아니고 결혼이 무슨 장난도 아닌데 다섯 번이나 이혼한 경력이 있는 여자라면 상식적으로 생각해 보아도 정상은 아닐 것입니다.
사마리아 지역, 수가성에는 그 옛날, 야곱이 아들 요셉에게 준 땅이 .. |
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| 마태복음서를 어떻게 읽을 것인가
)
서설(序說)
우리는 오늘의 논의를 통해서 마태복음서의 새로운 읽기의 지향점과 마태복음서의 저작 목적, 그리고 마태복음서의 주제와 마태복음서의 사회사 등을 살펴보고 난 후 본문의 주석을 시도하여 바른 선포를 모색한다. 이미 많은 학습과 독서 그리고 본문의 선포를 통해서 과분한 지식을 획득한 목회자들의 형편에서 이런 주제들을 굳이 다시 논의할 필요가 있.. |
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| 문화 충돌과 성육신 모델
성육신적 선교사
문화는 지식, 감정, 가지의 세가지 차원을 가지게 되는데, 그 사회의 온전한 참여자가 되려고 할 때 이 세가지 차원에 각각의 장애물들이 있다. 그 장애물들을 알아보고 극복하는 방법을 알아보자
타 문화권의 오해들
다른 문화에 진입하려 할 때 첫 번째 장애물은 오해이며, 지식과 이해의 부족으로 인해 혼돈을 일으키게 된다.
오해 새로운 문화에 대한 지식과.. |
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| 평신도 선교학
학번 학과 이름
◈ 서론
현재의 한국 교회를 살펴보면 대부분의 교회들이 전적으로 담임목사에 의해서 이끌어진다. 하지만 진정으로 담임목사가 이끌어 나가야 할 것은 그 교회의 영성이다. 그 외에 다른 면에서는 바로 평신도들이 리더가 되어서 교회를 이끌어 나가야 한다. 이러한 생각을 가지고 있던 나에게 “하나님의 백성과 선교”는 구체적으로 평신도들의 나아가야 할 방향성과 신학.. |
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| 하루만에 읽는 중세교회사
기독교복음사역원
메시지사역장 손 영
1. 교황 그레고리오1세
2. 잉글랜드 복음화의 선구자, 성 어거스틴
3. 카롤루스 대제
4. 동방교회와 서방교회, 그 차이점
5. 교황 그레고리오7세 힐데브란트와 로마황제 헨리4세
6. 수도원의 개혁운동, 클루니 수도원, 시터 수도원
7. 십자군운동
8. 스콜라철학, 실재론과 유명론
9. 안셀무스(안셀름), 속죄론
10. 토마.. |
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| “ 루터의 十字架 神學” (以信稱義에 관하여)
사람들은 이땅에 살면서 來世에 대한 여러 가지 생각을 하게된다. 과연 사람이 살다가 죽으면 死後에 어떻게 될 것인가 動物과 같이 呼吸이 끊어지고 땅에 묻히고 白骨이 塵土가 됨으로 모든 것이 끝나는 것일까 이러한 疑問은 東西古今을 莫論하고 모든 人類가 關心을 갖는 部分이다. 그래서 佛敎에서는 사람이 죽으면 그가 쌓은 功績에 따라 極樂을 간다고 .. |
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| 교회와 성전과 예배를 따로 분리해서 말할 수 없는 것은 바로 그것이 하나의 개념을 갖고 있기 때문입니다 교회를 이루는 사람들이 모여야 할 장소가 필요하고 바로 그장소에서 사람들은 하나님께 예배하고 경배하며 기도하고 복음을 전하는 센터와 같은 기능을 합니다 그 규모가 크든 작든 오늘날 기독교인에게서 성전이 차지하는 비중은 매우 크고 강한 구심력을 갖고 있는 것입니다
그래서 각 교회마다.. |
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| 목 차
Ⅰ. 교리적 접근
1. 이슬람의 기본교리
(1) 하나님
(2) 이슬람
(3) 예언자들
(4) 경전
2. 무슬림의 신앙생활
(1) 창조
(2) 유일신
(3) 지옥과 심판
(4) 이슬람의 다섯 기둥
3. 기독교와 이슬람의 가장 뚜렷한 차이
Ⅱ. 현실적 접근
1. 이슬람 원리주의
(1) 이슬람 원리주의의 정의
(2) 발생배경
(3) 기독교 선교의 원리주의 대처
2. 민속 이슬람
(1) 애니미즘(Animism)
(2) 샤머니.. |
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| 21세기 건강한 교회를 위한 목회 리더십 패러다임
목사라면 누구나 교회성장을 꿈꾸며 복음으로 세상을 변화시키기를 소원합니다. 그럼에도 불구하고 목회자의 계획과 목표대로 성장하지 못할 때 목회에 대한 자신감은 점점 상실되어져 가게 됩니다. 저는 교회를 위해 열악한 환경 속에서도 자신과 자기 가정을 희생하며 헌신하는 대다수 목회자들의 모습을 보면서 경이로운 존경심을 갖게 됩니다. 그러나 .. |
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| Ⅰ. 책소개
1976년 일리노이 주 디어필드에 있는 트리니티 신학교(Trinity Evangelical Divinity School)의 객원 교수로서 요한 신학을 가르치게 된다. 그 수업을 가르치면서 저자인 레온 모리스가 배웠던 지식을 표현하기 원해 쓰게 된 책인데, 이 책은 단순히 제 4복음서에서 가르치는 것을 다룬 일련의 에세이들이다. 이 책을 통해서 그는 요한이 선포한 그의 목적(요20:31)을 취하였고 그 목적이 성.. |
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| 전문인 선교사 훈련 프로그램
1. 전문인 선교사의 정의와 한국의 실태
세계 기독교계의 선교 패러다임이 급격하게 변화하고 있다.2006년 필리핀 마닐라에서 개최되는 로잔3대회의 주최측이 세계전문인선교협의회(TIE)가 될 정도로 ‘전문인 선교’로의 전환이 급속도로 이루어지고 있다. 선교전문가들은 하지만 “한국교회의 선교는 기업경영의 관점에서 본다면 하향곡선을 긋고 있다”고 우려하고 있다. 전통.. |
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